關羽，字雲長，是河東郡解縣人（今山西省運城市鹽湖區解州鎮），是東漢末年三國時期的名將。生得是儀表堂堂，那一縷鬍鬚，給他帶來“美髯公”的稱號，一身武藝超群，使的是“青龍偃月刀”，胯下坐騎是赤兔馬。他為人忠義，作戰勇猛，不被高官厚祿所誘。他與劉備、張飛在桃園結為兄弟，起兵爭雄，盡心盡力輔佐劉備。對劉備是赤膽忠心，堅貞不二。

在《三國演義》中，關羽給人們留下了非常深刻的印象。他是五虎將之首。有“過五關斬六將”、“千里走單騎”、“刮骨療毒”、“夜讀《春秋》”、“華容道放曹操”、“大意失荊州”“敗走麥城”等等故事。

至公元220年，荊州淪陷，關羽退至麥城，率十餘騎出逃時，在臨沮與長子關平一起戰敗被殺身亡，並且身首分離。

關羽去世後，到了明神宗萬曆四十二年（公元1614年），封關公為“三界伏魔大帝威遠震天尊關聖帝君”，這是官方朝庭第一次封關公的稱號上帶了“聖”字。清聖主順治元年（公元1644年），封關公為“忠義神武關聖大帝”，至此他被正式稱為“武聖”了。在許多人的眼裡，他就是忠肝義膽、義薄雲天的代表人士，是一個真正的英雄。為佛、道、儒三教所推崇信拜，慢慢地他逐漸被人們神化，被民間尊稱為“關公”，

關羽可能是三國時代唯一的一位被古人乃至現代人都在供奉祭拜的人物了。

關羽只是個武將，甚至在當時他還落得個“身首異處”的“敗軍之將”的名稱，

想想關羽的生平，這似乎與財富無關。

那麼在這之後的幾千年裡，為什麼他會被後世之人奉為財神呢？幾乎只要有中國人在哪裡做生意，就會有生意人供奉祭拜他。在港臺電視電影的一些劇情裡，就連黑白兩道都拜關公（這裡指定是拜的忠義了）。

事實上，人們一開始祭拜關羽時，都是在專門的關羽廟裡祭拜，而且

應該只是出於對他的尊敬，但是在祭拜之時必然就會有一些祈禱與祈求之類的，如保佑平安啊，或是生意興隆，多多賺錢啊，靈驗多次後名聲就慢慢傳開了，於是就有越來越多的人來祭拜關羽了，而且在祭拜關羽時，是把關羽作為財神來拜的。

事實上，關羽成為“財神”是有很多不同的版本，各有說辭。

他最早的說法，是說關羽將曹操賞賜給他的物品，都按“原、收、出、存”分類記錄在案，整理成了一本賬冊，簡單明瞭，一目瞭然，而關羽無意之中發明的“商用薄記法”就被後世的商人所採用了。

而關羽能成為“財神”，少不了晉商的推崇。那些闖蕩江湖的生意人，相互之間少不得彼此照應，生意越做越好之後，在各地就形成了

商業幫派

，明朝晚期的晉商是最發展的最好的商會之一，他們開創了許多商業制度，並提出了“以義取利，誠信天下”的口號，倡導彼此信任，共同進退。

並且

他們為這個口號找到一個寄託，這個寄託就是關羽。

這些晉商以關公為守護神，在全國各地的會館中投資修建關公廟。

隨著晉商的發展越來越好，財富越來越多，可以說是富甲天下了，其他生意人也紛紛效仿他們拜關公，而關羽也慢慢地被百姓稱為財神了。

關羽被稱為武聖，在政治上，與統治者的推動脫不了關係，畢竟他忠義的名聲可以引導百姓向善，忠心於朝庭，為朝庭效力；但他作為一員武將被稱為“財神”，

恐怕關羽自己都沒想到吧。

大概是關羽封聖後，除了“治病除災、驅邪辟惡、誅罰叛逆、巡察冥司”外，還有“司命祿、庇護商賈、招財進寶”的職責（這就是一個全能的神啊！）。

自然，商人們希望關公成為他們財富的守護神。同時，人們也希望商人恪守誠信，把關公視為公證人，來維護商業的道德秩序。