不知從何時起，人們在爭論某些話題，或者想闡述某些觀點時，為了增加可信度，總喜歡在闡述之前，加上一句“魯迅先生曾說過”，彷彿加上這句話，自己所說的話就是真理，彷彿魯迅先生說過的話就是無可爭議的事實。
誠然，魯迅先生作為中國偉大的思想家，文學家，對於祖國的思想文化建設，起到了至關重要的作用，甚至影響了幾代人。
可這並不表示魯迅先生做的所有事情都是毫無爭議的，就比如他對他的妻子朱安的態度。
朱安被迫和不愛的男人結婚，受獨守空房41年，盡心竭力地做到一個妻子的本分，晚年一句怒吼“你們總說要好好儲存魯迅的遺物，我也是他的遺物啊，你們也要儲存我啊！”道出了一生委屈。
一、為盡孝道被迫娶妻
不孝有三無後為大，孝道在任何時代背景下都是極為推崇的文化之一。
無論身居何位，無論地處何方，為人子女盡孝是最基本的觀念，而在博大精深的孝道文化當中，傳宗接代更是頭等大事。
魯迅，作為中國文壇上的一股清流，當然也不願背上不孝的名頭，因此為了尊崇孝道，他被迫完成了他人生中的頭等大事，結婚。
關於魯迅的故事人們早已耳熟能詳，幼時家境優越，致使他可以在吃穿不愁的前提下盡情地飽讀詩書，長大後隨著其父親的去世，家境也逐漸走向下滑。
家中大小事務，全靠他的母親一手操辦，而魯迅則開始四處求學
。
兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁。
在家操辦的魯迅母親眼看著日益長大的魯迅，逐漸便為他的婚事發起了愁。
為了讓魯迅早日成婚，魯迅的母親曾多次勸說，可是魯迅一直堅持要找到那個靈魂相匹配的伴侶，所以對於母親的催促他一直都在逃避。
直到魯迅的母親受夠了魯迅的閃躲，在魯迅不知情的情況下，私自找到了一戶門當戶對的朱姓人家提親。
朱家有一個女兒，名叫朱安，不僅年齡相仿，更是知書達理、賢良淑德，自小就經過傳統禮教的培養，上得廳堂下得廚房。
魯迅的母親對於朱安極為滿意，於是便私自與朱安的父親，敲定了這門婚事，並且定下了婚期。
此時的魯迅正在海外遊學，魯迅的母親深知兒子的脾氣，如果直接告訴他此事，魯迅勢必不會乖乖地回家成親，因此她只好裝病，逼迫兒子回家。
果然魯迅回到家中，知道自己被騙後極為惱怒，但是面對母親的命令，他又想揹負不孝的罵名，於是在被逼無奈之下，只能無奈地與朱安完婚。
就這樣，兩個之前從未見過面，更談不上相愛的人，在各自父母的命令下，走到了一起結為夫妻。
二、獨守空房41年
誠然，在那個年代當中，兒女的婚姻大事，均是透過父母之命，媒妁之言完成的，可是魯迅畢竟不同。
博通古今的魯迅一心只想找到一個能夠在靈魂上引起共鳴，能在思想上碰撞出火花的新思想有文化的女性作為終身伴侶，因此哪怕他已經與朱安完婚，但是從心底裡他也不認同朱安身為他妻子的身份。
魯迅在與朱安完婚的第三天，就毅然決然地返回日本，繼續求學。
在這三天當中，魯迅未曾碰過朱安一下，兩人雖然是名義上的夫妻，但是魯迅對朱安始終保持著“相敬如賓”的距離感，這讓朱安心裡十分難受。
魯迅在外求學的日子裡，朱安作為魯迅的妻子恪守家中，不僅整日伺候魯迅的母親，更是將家中事物打理得井井有條。
幾年後，魯迅回到家中，看著朱安的忙碌，魯迅也心軟了，他打算給朱安一次機會，讓朱安能夠真正走進自己的心門。
於是，魯迅向朱安的父親提出，讓朱安改掉裹腳的封建惡習，並且還要去學堂讀書，增長見聞，開拓思想。
可是，朱安的父親卻嚴詞拒絕，他依然覺得女子無才便是德。
至此，魯迅給朱安的唯一一次機會，就在朱安父親的言辭拒絕中，宣告破滅。
魯迅與朱安雖然並無夫妻之實，但夫妻的名義還在，而且朱安在周家任勞任怨十數年，他沒有絲毫的理由將朱安休掉
，
而且如果他與朱安離婚。
在那個特殊的年代，朱安將揹負怎樣的惡名，受到多少人的歧視可想而知。
後來，魯迅無意中結識了他一直尋找的靈魂伴侶，他的學生許廣平。
兩人漸漸地走到了一起，甚至許廣平還為魯迅生了一個孩子。看著魯迅與許廣平的情意綿綿，朱安心裡感慨萬千。
她不禁問自己，她到底做錯了什麼？她一心一意地照顧魯迅的母親，任勞任怨地伺候魯迅的起居，到頭來居然沒有得到魯迅的半分偏愛。
當魯迅去世，看著許廣平小心翼翼地整理魯迅遺物時，獨守空房41年的朱安再也忍不住心中積壓已久的委屈，她對著許廣平怒吼道：“你們總說要好好儲存魯迅的遺物，我也是他的遺物啊，你們也要儲存我啊！”
三、時代的犧牲品
這句話看似平常，可卻道盡了朱安一生的委屈，讓聽者眼眶不禁溼潤，淚了雙目。
平心而論朱安一生並沒有做出任何對不起魯迅的事情，甚至她將作為魯迅妻子的職責與義務，完成得盡善盡美，她的悲慘遭遇不得不讓人感嘆。
反觀魯迅呢？他只是對不愛的人相敬如賓，一心尋找自己的所愛，魯迅又犯了什麼過錯呢？如果指責的話，也只能責怪魯迅過於堅守原則了吧！
無論是魯迅還是朱安，甚至是許廣平，他們都沒有犯下任何過錯，只能說他們各自不同的遭遇，
是那個他們所處的時代造成的，他們都是那個時代的犧牲品罷了。