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華夏，也稱“夏”、“諸夏”等，是古代居住於中原地區（今河南一帶）的居民的自稱。大約在五千年前，在黃河流域的中下游一帶的華山與夏水之間，分佈著許多的部落，其中，就有炎帝和黃帝部落。而炎帝與黃帝部落，在後期透過融合形成了“華夏民族”，進而，形成了世界上最古老的文明之一“華夏文明”。
據史書記載，在“三皇五帝”之中，“五帝”的首位就是黃帝，所以，後人就把黃帝稱作了華夏族的始祖。在黃帝之後，就出現了：帝嚳、唐堯、夏禹等人。大禹是軒轅黃帝的嫡系，是夏后氏族部落的領袖。因為他治水有功，從舜那裡繼承了王位，並在諸侯的擁戴之下，成為中原各部落的共主，之後，更是以陽城為都城，建立了中國歷史上的第一個王朝。
夏朝作為中央王朝，它的十一支姒姓部落與夏后氏的王室，在血緣上有一定的宗法關係，在政治上也維持著分封關係，在經濟上更有著貢賦的關係，這也構成了夏朝的核心領土範圍：西起河南省西部、山西省南部，東到河南省、山東省和河北省三省的交界之處，南部到達湖北省北部，北部則到達了河北省南部，領土210萬平方公里左右。即便如此，此時的夏朝所處的地理位置，只是中國版圖的一部分。到了商的時候，除上述土地外，還包括陝西、江蘇的剩餘土地，遼寧、甘肅、湖南、浙江、重慶和四川的一部分，此時的領土面積到達了320萬平方公里左右。
到了西周時期，周朝的人因為居住在西邊，要去中部的河洛地區，則要行軍四十多天。所以，周武王為了更好的控制東部地區的廣大領土，就想在洛陽一帶建造一座新的都城。但是，不幸的是，周武王在滅掉商朝之後，不久就去世了。而一直輔佐周成王的周公，在平定叛亂之後，就在洛陽蓋起了兩座城池，西面用來當做王城的宮殿，東面用來當作宗廟。據史書記載，這些地方都是為政治服務的，是為了讓周天子，可以更好的管理周邊的各個諸侯，可以集中自己的王權，而選擇的都城。
西周時期，國家統治者為了賞賜有功之人，就把土地和百姓，一起分給了這些有功之人，讓他們分別建立自己的領地，以拱衛王室。根據功勞的大小，分封的領地面積與諸侯的爵位，都會有所不同。但是，諸侯必須服從於周王室，按期納貢，隨同作戰，保衛王室。周朝的統治者將自己的權力分給了各個諸侯，但是，為了能夠將領土都掌握到自己的手中，周朝的都城就要選在天下的正中央，這其中，一個重要目的，就是為了能夠更好的管理領土內的所有的百姓。這在後世出土的許多文物資料中，就有著相關的記載。但是，西周時期的領土範圍基本與商朝差不多，340萬平方公里左右，主要則以東南沿海為中心。
在周武王統治時期，周朝還受到了許多外族的入侵騷擾。為此，周武王經常為了國家的大事擔憂，隨後不久，周武王就病逝了。但是，朝中的三監不滿周公來執掌政權，就和商紂王的兒子一起聯合叛亂，周公歷經三年，才把這些反動勢力一一打倒，最終，撥亂反正。為了進一步擴張自己的領土，也為了能夠更好的管理，周公採取了一系列措施。他們把商朝遺留下來的百姓，都拆分開來，讓康叔來治理商都的朝歌，讓商紂王的庶兄子健建立宋國定都在商丘。為了加強對商人貴族的管理，他們也做出了很多的措施：讓那些商人自己組建軍隊，並把周天的軍事力量加入到他們之中，加強管理；在東部新徵服的地區建立起了陸國，將周朝的心腹都安排在了周邊。在這樣的管理模式之下，各個諸侯國都能與周邊的部落一起協同作戰，發展壯大。
周朝的人都說自己是夏朝的後人，所以，稱自己為“華夏”、“諸夏”與周王朝敵對的四方部落則稱為“四夷”。當時，周朝人認為：只要能夠遵守周禮，就可以被稱之為“諸夏”，而“華”則是用來形容漢服，“夏”主要指“行周禮”的國家。周朝人把洛陽當做政治、經濟中心，以它為中心，不斷地向外擴張自己的領土。因為，各地的諸夏都有想要融合在一起的心願，所以，慢慢地這些部落就開始強大起來，並主動向周朝靠攏，和周朝相結合在一起，從而，將中國的文化領域不斷擴大。剩下的其他國家，比如：吳國，越國，楚國，徐國等，他們都從中原向南方遷移。然而，齊國、魯國、秦國等，則開始擴充套件自己的領土。直到到戰國時期，諸夏所管轄的領域已經是周朝當時的幾十倍了。此時，很多部落都已經融合在一起，為後來秦朝統一天下，奠定了基礎。
後來，秦朝在統一天下的時候，向北攻擊匈奴收取了河套地區，往南平定了百越，在這樣的情況下，中國實現了大一統，從而，讓中國進入到了一個真正的大統一時代。此時的領土範圍則是360萬平方公里左右，包括整個寧夏幷包括重慶全部和更大的幾乎整個四川的土地。最終，在秦朝的統治之下，不僅民族之間進行了大統一，就連領土也進行了統一管理。正是因為這樣的大一統，無論是皇權還是領土，都得到了全面的集中。而中國最初的領土，也從周朝的一點，擴充到了現在的一大片疆域。
可以說，隨著歷史的演變，中國的領土也在不斷的擴大，這是歷史發展的必然。在中國大統一的這段時間內，中國人民經歷了艱苦的奮鬥歷程，最終，才形成了我們現在的“華夏民族”。
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