看到上面這首詩大家肯定有些摸不著頭腦，這是古代風水格局的一種說法。風水在古代人們的心中的地方是顯而易見的，無論是王公貴族還是黎民百姓，都對風水影響人的命運深信不疑。因此我們可以在中國古代史的方方面面都能窺見風水的身影，它的存在自然有其歷史的必然性，也有其存在的合理性，但需要強調的是這些虛無縹緲的玄學我們將其當成古代文化的表現形式或者當成故事閱讀即可，切不可迷信而貽誤了自己。就好比我們都知道九宮八卦，易經天書等等作為古代智慧的最高體現，其作用是毋容置疑的，但研究這類智慧不僅需要極高的天賦還需要耗費鉅額的時間和精力，所以古時候又有“易經翻一翻，人間去一半”的說法，如果過程中一句理解錯就可能句句錯，走火入魔也是完全可能的。

言歸正傳，風水大多都是關於安家和墓葬的選址上。民間有句俗語說“白虎穿堂，家破人亡”說的便是建房時古人所忌諱的一些常識。聽起倒是怪嚇人的，那麼到底在古人心中，又是什麼含義呢？這句話當然不能從字面意思理解成家裡來了老虎，老虎吃人所以家破人亡。這裡的“白虎穿堂”說的正是一種風水的格局，是古人透過日積月累的觀察後所得出的結論。

在古代老百姓的心目中，此話還是有一定的影響力的。不過現在看來到也沒有什麼大礙了，如今高樓林立，有的城市樓房都是有價無市，誰還會在意風水。而事實也證明，沒有刻意講究風水的人家一樣富貴安康，而刻意講究風水的人家也照樣家敗人散，這樣的例子也不在少數。

所謂“白虎穿堂”大多都是指墓穴在建造選址的時候周圍山脈的地勢，而古人將其稱之為砂，白虎便是其中之一的虎砂，相對的還有一個龍砂。虎砂則是右邊的山脈，龍砂為左邊的山脈。而虎砂過長甚至穿過明堂也就是墓地的正前方就是題中所言的“白虎過堂”了。從龍虎二字便能看出，虎砂應該比龍砂短或者矮，如果相反在古人看來就是不吉利的，因此才有了題中的說法。風水的格局除此之外還有很多，比如“白虎街屍”，“虎砂抱龍”，“龍虎不親”在古人心中都是不吉的，相反“青龍做案”，“回龍顧祖”，“青龍吐珠”，“將軍捧印”，“將軍騎馬”，“將軍帶劍”，“龍虎相親，“龍砂抱虎”則是古人樂意接受的。

以上便是題中俗語的大致含義，拋開將風水與命理相關不說，但就對山水地勢的研究來看，古人似乎要比我們更加了解。將山川形象策形容成龍虎、將軍足見古人非同一般的眼界和想象力，那句形容人生境界的“看山不是山，看水不是水”用在這裡也並無不妥。關於古人對風水的過分迷信，事實證明深信不疑者十之八九，因此成事者萬里挑一。足見人的一生靠譜還是隻有“但行好事，莫問前程”八個字更為靠譜。我們就不必為此較真了，但如果因此而刻意無視褻瀆古人智慧，自然也是不可取的。