“料事如神”的劉伯溫最終也沒能保全自己，那他死前發出的“劉家九代之後必出奇才”的預言，準了嗎？

在民間劉伯溫被視為和諸葛亮一樣傳奇，二人也總被拿來一起談論：都為“謀士”，傳說都上知天文、下知地理，精通五行……無所不能。

傳說劉伯溫曾去後人為紀念諸葛亮而建的武侯廟祭拜。大殿之上，劉伯溫驕傲必現，他自詡強於諸葛亮，理由是：諸葛亮終其一生也只建立了“三分”的天下，而自己已助朱元璋實現了國家統一。

於是他志得意滿地在牆上寫下“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”的詞句。後來在找尋兵書的過程中，一行人在匾額後居然發現了諸葛亮的對句。這一下讓劉伯溫清醒，回去後他就辭官退隱家鄉青田。這當然只是傳說。

劉伯溫，大名叫劉基，伯溫是他的字，浙江青田人。劉基自小聰慧過人，有神童之稱，12歲考取秀才，23歲中進士，學業非常順遂。

元末社會動盪，政治腐敗，相較於學業之路，劉基的仕途就坎坷多了，屢因不滿官場腐敗，屢辭。再加上明建立後的辭官，他一生共有三次辭官的“履歷”。

後來，朱元璋聽聞劉基的大名和才學深厚，力邀他加入並作為“軍師”為自己出謀劃策。這也與諸葛亮出山有一定相似，他們都遇到了“識人之人”。

這時的劉基再不是“空有一身才華卻無處施展”了，朱元璋採納了他“集中優勢兵力逐個擊破敵人”等戰術主張，有效地避免了多線作戰，先後消滅了陳友諒、張士誠等割據勢力。

在劉基等人的輔助下，朱元璋最終成就大業，實現了國家統一，定都南京，建立明朝。登基三年後朱元璋大封開國功臣，授劉基“誠意伯”。但第二年劉基便辭官返鄉。

朱元璋雖授劉基“誠意伯”，可他的“誠意”明顯不足。就徐達來看，按照“公、侯、伯、子、爵”五級爵位，徐達獲“魏國公”，居首，食祿五千石；劉基則只居“伯”位，食祿僅二百四十石，相差甚遠。

論功勞，兩人都為開國功臣，差別如此之大，實在令人意外。論原因，這多少與劉基的性格和他“過人”的能力等有關。

朱元璋曾問劉基，楊憲、汪廣洋、胡惟庸三人誰堪丞相之任，劉基毫不客氣地一一“點評”，一言概之：他們都不勝任。但朱元璋並未聽取，他們三人先後都擔任過丞相。這樣耿直的性格不免引發同僚的不滿，為胡惟庸後期“迫害”劉基埋下了伏筆。

在民間劉基有極高的聲望，認為他有諸葛亮之才，看相行以其為祖師爺。朱元璋也曾以西漢“張良”譽之。可朱元璋是個疑心很重的人，他怎會不擔心開國功臣會“功高蓋主”。“誠意伯”的封授或許是在以一種心照不宣的方式告誡劉基要謹言慎行。

返回家鄉的劉基，不問世事，但仍未能“全身而退”。洪武六年，劉基被胡惟庸黨人陷害“圖謀不軌”，被剝奪了爵位。他不得不回京向朱元璋解釋，後一直留在京城不敢返鄉。

洪武八年，在得知劉基身染風寒，朱元璋派胡惟庸帶御醫探望，在吃了御醫開的藥後，劉基不僅病未愈，反而更加嚴重了。恐受胡惟庸“迫害”，劉基特向朱元璋稟告，但朱元璋只是略略安慰幾句，這令劉基心灰意冷。

同年在兒子等人的護送下，劉基返鄉。回鄉後，劉基不再吃藥，沒過多久就去世了。在去世前，他還不忘“預言朝堂”：待胡惟庸倒臺後，朱元璋會記得自己的好。他還預言：劉家九代之後會出現一個奇才重振家門。

第一個預言確實實現了，胡惟庸因有謀反之心，被誅殺，擔至於朱元璋有沒有念劉基的好，這隻有朱元璋自己知道了。據說朱元璋曾對劉基兒子劉漣明言其父是被胡惟庸毒殺的。但朱元璋親自授意的可能性或許更大。

第二個預言，其實也“兌現”了。百年後，嘉靖皇帝突然想起劉基這位“轉世諸葛”、開國元勳，大臣們也諫言不能讓劉基的後人埋沒。於是劉基的九世孫劉瑜承襲了“誠意伯”之爵，也算重振了劉氏。