高力士是中國歷史上的有名人物，他是唐開元、天寶年間政治舞臺上顯赫一時的風雲人物。

在戲劇舞臺上，高力士被描寫成“一個劣跡昭彰的閹貴”。在陝西省發現高力士石碑一塊。此碑立於公元七七七年。碑文載：高力士本姓馮，名元，是五嶺望族人，少年人宮，天資聰慧，受武則天獎掖，賜姓高，名力士。武則天薨，韋后與安樂公主、武三思及女官上官婉兒聯結，毒死中宗，立溫王為少帝，韋后效武后，臨朝攝政，高力士以內侍首領身份舉劍而起，與相王之子臨淄王李隆基、太平公主等人，裡應外合，誅殺韋后等。相王即位，封高力士為內給事，李隆基為太子，轉年李隆基即位，為唐玄宗。次年，高力士又協助唐玄宗李隆基粉碎了以太平公主為首的廢玄宗陰謀。這一時期，高力士為唐室的中興立下了汗馬功勞，“提劍而起，扶皇運之中興，佐大人之利劍。”事後，唐玄宗封高力士為右監門將軍、知內侍省事，倍受寵信。從此，高力上在朝中地位顯赫，勢傾朝野。當時四方奏表都先呈高力士，並小事則主。高力士雖然受唐玄宗格外垂青，權勢極盛，卻謹言慎行，“侍君不驕，順而不諛，諫而不犯”，“故近無閒言，遠無橫議”。高力士以功又加封為驃騎大將軍，權勢更盛。晚年，遭到宦官李輔國的妒忌，被暗算，流放到巫州。肅宗死，太子豫即位，才遇赦而歸。後聞上皇（玄宗）死，高力士終因年老體衰，心情鬱懣而亡。“士人聞之，皆為流涕，主上恩深，陪葬泰陵，沒而不朽，甚至茲乎！”

這塊碑額篆寫乃出自當時著名書法家李陽冰之手，古愉林待詔張少悌撰文。

很多人歷來把唐開元、天寶年間蜚聲宮闈長達半個世紀之久的高力士定為劣跡昭彰的反面閹貴。這個結論似欠公允。首先，高力士是靠參與李隆基發動的反對韋后和太平公主的兩次政變而以功臣身份登上政治舞臺，而不是靠阿諛奉承而得寵，其積極作用應肯定。

其次，從高力士的主要政治表現看，第一，對高力士謹言慎行和曲意逢迎、躬身職事和悖驕專權應細加區別。開元前在唐玄宗採納姚崇“勸不用功臣”、“宦官不參預政治”等主張的情況下，高力士是謹言慎行而“平生無顯大過”；受玄宗垂青的宦官並非高力士一人，三千多宦官就有千餘“穿紫衣緋衣者”，甚至有的地位高於高力士；太子、諸王公主、駙馬尊稱高力士為“二兄”、“阿翁”，並不能改變他的奴僕地位。第二，高力士並非“唯諾”之徒，在任賢納諫、崇尚儉樸、調節君臣關係等方面敢於進諫，起過一些積極作用。第三，高力士與李林甫、安祿山、楊國忠並非一樣，對他們的惡劣有所警誡。第四，高力士為李白脫靴一事，無史料根據，可能是後人杜撰。馬嵬事變的後臺不是高力士，把他認作逼殺楊貴妃的“兇手”也不妥。第五，高力士晚年也做過一些好事。