司馬懿和諸葛亮活著時鬥，死了依然在鬥，有人問了，死了還咋鬥？原來二人死前都留了一計，結果司馬懿的計謀被一個老農無意中破解，而諸葛亮的遺計至今無人能破，所以當時人們笑稱司馬懿又輸給諸葛亮了。司馬懿和諸葛亮死前各留了怎樣的計策？為何司馬懿的計策被一個老農破解了？

司馬懿晚年的時候，為自己找好了埋骨之所：首陽山。這首陽山在哪兒？在河南洛陽市偃師市邙嶺鄉，為邙山在偃師境內的最高處。司馬懿選擇這裡是有原因的。有句話叫做“生在蘇杭，葬在北邙”，北邙就是邙山，這地方不但風景好，風水更好，陰陽先生們認為這裡是墓葬的風水寶地，到“下面”後能住得安樂，還有利於子孫，所以東漢、魏、晉的王侯公卿們不約而同的把死後的宅子安在這裡。

為了避免墳墓被盜，他臨終前遺命簡葬，還說“斂以時服，不樹不墳，不設明器”，意思是給他穿戴起來埋入墓穴就行，不起墳頭，墳前不栽樹，不設什麼明顯的標誌。按司馬懿所想，他已經這麼低調了，墓穴絕對不會被發現。但是，人算不如天算，千年後的某一天，有個老農在首陽山種地，不經意間挖出些錢幣，再挖，挖到塊石碑，他趕緊報告有關部門，專家們來了一研究，正好是久尋不到的司馬懿之墓。

諸葛亮，話說有通天之神，他在臨死前已經算準了自己的死期，自然也在口中含了7粒米，儘管做了垂死掙扎，但終究還是入了天道輪迴。但關於諸葛亮身上最大的疑點，莫過於他的墓葬至今無人知曉，有時候甚至會給人造成諸葛亮一直存在於某一個世界的錯覺，給後世留下他還未死的假象。活不見人，死不見屍便是最真實的寫照。

其實這本就不是能夠用來比較的事情。諸葛亮、司馬懿臨死之際對自己的葬身之地如此上心主要還是受當時戰亂不斷，各大勢力競相掘墳挖丘以充軍資的影響。誰都想死後安安靜靜，不收打擾，他們兩人相對來說都透過計策做到了這點，沒有勝負之分。就算諸葛亮也沒法預料到兩千年後的開荒農民會不會開到自己墳頭上不是？