當提到“巴”時

人們常常會想到

“巴蜀”、“巴山楚水”的說法

“巴”究竟指的是什麼

事實上

巴國是西周分封的諸侯國

西周初期分封了71個諸侯國

巴國就在此列

那麼

巴國又有著怎樣的歷史呢？

……

巴國最早見於《山海經·海內經》記載：

“西南有巴國。太葜生鹹鳥，鹹鳥生乘釐，乘釐生後照，後照是始為巴人。”

宋代史學家羅泌《路史·後記》卷一記載：

“伏羲生鹹鳥；鹹鳥生乘釐，是司水土，生後照；後照生顧相，降處於巴，是生巴人。”

太葜”即上古時代東方部落首領伏羲，“後照”即巴人始祖。

巴國誕生在大河之濱，巴人活動在大山深處。

巴國形成於公元前11世紀的西周初期，滅亡於公元前316年的戰國中期，約有800年曆史。

經考古發掘，巴國地區前文化發端於200萬年前的舊石器時代早期，先民們就世世代代在湖北、四川的土地上生息繁衍，創造了燦爛的巴文化。

據史料記載，巴國很早就與中原地區建立了聯絡。相傳，

大禹在塗山召見各地諸侯時，巴國就曾經帶著玉器和絲帛等貢品前往覲見。

“會諸侯於會稽，執玉帛者萬國、巴蜀往焉。”

——《華陽國志。卷一。巴志》

在周武王討伐商紂王的戰役中，勇猛善戰的巴人也參與其中。他們一邊唱著戰歌、跳著戰舞，一邊向商人發起進攻。商紂王驅使的奴隸和戰俘，原本就毫無鬥志，在巴人的迅猛攻勢下，很快陣前倒戈，商軍由此一潰千里，最終戰敗。也正是因為在武王滅商的過程中立下了戰功，

周朝建立後，周王便將巴人居住的地方封為子國，以王室姬氏的宗親為子爵，統領一國。巴國就是巴子國的簡稱。

分封之後，巴國的地域大致在陝南的漢水上游，南及大巴山北緣，東至襄陽，春秋時有所擴充套件。戰國初期疆域達至最大，

“其地東至魚復，西至僰道，北接漢中，南及黔涪。”

即今東到奉節，西到宜賓，北接陝南，南包括重慶烏江中下游地區，包括瞭如今的四川盆地東部、湖北恩施等地區。

巴國分封后，與西周王室一直保持著友好的關係。但其與鄰國卻有頗多糾葛，春秋戰國便被秦、楚、蜀等強敵環伺。而在這其中，又屬巴楚關係最為複雜。

春秋時期，兼併戰爭頻繁，巴國也不例外。當時，

巴國北臨秦國，西臨蜀國，要想拓展疆土，只能向東向南找尋突破口。

這時，因處於南方的濮人族群的分解，巴國便輕而易舉地拿下了南方。而巴國想要渡過漢水向東擴充套件，只能與有著互補訴求且當時已是漢江流域的大國楚國結成同盟。但是，巴國人並不願意一直受制於人，在公元前688年，即楚文王十二年，巴與楚國出兵征伐申國（在今河南省南陽市）時，巴國便臨陣倒戈，轉而出兵伐楚。

公元前676年，巴軍攻取了楚國的城池，迫使駐城的大臣閻敖棄城游水而逃。

楚文王

大怒，殺了棄城逃跑的閻敖，結果其族人不服，紛紛作亂。當年冬季，巴國乘楚國內亂，再次出兵攻伐楚國。楚文王親自率軍抵禦巴軍，因倉促出戰大敗於長江渡口（今湖北省枝江縣北）。更為戲劇化的是，因當時楚國有一法令：敗軍一律不得入城，導致楚文王被拒絕入郢都歸楚，而在換道回國途中暴病而亡。

後來的百餘年裡，巴國與楚國時戰時和，互有勝負，巴國總體上處於下風，疆域不斷被楚國蠶食，都城不斷向西遷移。一直到戰國中葉，長江一線失守，最終形成定局。公元前316年，秦國在春天滅掉了苴、蜀兩國，同年，秦順手滅掉了巴國，並將巴國君臣擄往咸陽。

秦惠文王派張儀在江州（今重慶市渝中區）築城，設定巴郡，把巴地納入了秦國的郡縣體制。

巴山大峽谷

自從成為周王分封的諸侯國之後，巴國便逐漸受到了中原文化的影響，然而，即使步入了中原文化圈，巴人還是保留了不少自己的習俗，這在巴人制作的青銅器中，也能窺見端倪。

巴國青銅器有一個極為突出的特點，就是很多器物上都有虎形的裝飾，而這源於巴人對白虎的崇拜。

那麼巴人為什麼會崇拜白虎呢？

相傳遠古時期，巴人有五姓，分別為巴氏、樊氏、暉氏、相氏和鄭氏，五姓之間互不統屬，一直在爭奪統治權，為了選出君主，五姓之人共同制定了選舉的辦法。

他們一開始說，誰投的箭能刺中目標，誰就能成為君主。結果，只有巴氏之子務相刺中了。後來，眾人又說，大家一起用土製成船，誰的船能浮在水上，誰就能做君主，結果依然只有務相的船浮了起來。於是，五姓之人，心悅誠服，共同推舉務相為君主，稱他為

廩

（lǐn）

君

。

在廩君的治理下，巴人繁衍生息，成為一個人口繁盛的部族。他死後，魂魄化為白虎，巴人因此崇拜白虎，以白虎為圖騰。所以，在巴國的青銅器上，我們常常能看到虎形的裝飾，這正是巴人崇拜白虎的表現。

青銅虎鈕錞（chún）於。錞於本是中原地區春秋時期非常流行的一種軍樂器，到了戰國時期，甚至到了西漢階段，在巴文化這塊土壤中，錞於分佈的範圍非常廣，出土的數量也非常多，但是古老的巴國工匠對中原地區流行的錞於進行了改裝，主要的特點便是在錞於的蓋面上加入了巴人的圖騰白虎的圖案，形成了虎鈕錞於這樣一種器物，這種器物實際上已經脫離了軍樂器這種單一的用途，更多的變成了一種祭祀、宴饗場和使用的禮器。

土家族

一說是古代巴人的後裔。秦滅巴國後，巴人逐漸融入到中華民族的大家庭中，其後裔發展成為一個新的民族——土家族。今天的土家族自稱“畢茲卡”（意為“土生土長的人），主要分佈在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區和大巴山麓。土家族人繼承了巴人能征善戰、能歌善舞的基因。