劉邦出生低微，卻取得天下，確實有很多人才追隨他，那麼這是為什麼呢，其一，善於處理人際關係，與人友善，為人大度豁朗，不說是不是裝出來的，反正當時，他還是具有一定的名聲的。其二，知人善用，許多的人才可以受到重用，得到賞識，不說士為知己者死，升官發財，建功立業就具有很大的誘惑性。至於劉邦推兒女下車，自己逃亡，在古代，君要臣死，臣不得不死，他們的主公沒了，他們活路也不大了，他們自然是希望主公能活著，更不說古代輿論傳播與現代毫無可比性。其次，劉邦棄兒女奔命的後果是不殺夏侯嬰，表現出來的是自己生命受威脅時兒女可以捨棄而兄弟不能捨棄。

劉備棄妻子奔命的起因是攜民過江，表現出來的是自己生命受威脅時妻子可以捨棄而百姓不能捨棄。這樣的明主，誰能不願意追隨呢？再者，秦末大亂，天下只有兩種人，一種是偏安一隅、躲避戰亂的人，另一種是參加戰爭，或平亂，或謀反的人。既然這些人選擇了戰爭，那麼追隨的人狠不狠，毒不毒，其實都不重要。最重要的是，誰更有可能取得最後的勝利，成為最後的贏家。來參加戰爭的人，為了是什麼？

別相信什麼公平正義，也別相信什麼遠大理想。那時候，只有一個想法，推翻秦五朝，享盡天下榮華富貴。誰最可能勝利，誰最可能帶來榮華富貴，就跟誰混。劉備文不能多謀，武不能防身，出身社會最底層。漢氏傳了20多代，劉氏宗族估計最少十幾萬了吧？他那個中山靖王之後其實僅僅能錦上添花而已。劉備二十多歲起兵，中間一敗再敗，直到五十多歲。誰能像他一樣，百折不撓近三十年？他自己沒什麼專長。

然而他敗到一無所有，甚至生死未卜的時候，關羽掛印封金，千里走單騎也要去找他。有過數面之緣的趙雲捨棄勢力最大的袁紹也要去找他。然而在他死後，諸葛亮嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的支撐搖搖欲墜的蜀漢，只為報答他的三顧之恩。自己一無所有，卻能讓一群最有本事的人給自己死心塌地賣命，這算不算本事？百折不撓，人心所向。僅這兩條，劉備便是人中龍鳳。

另外假設，當時劉邦身邊有謀臣，我想，不一定是他們提出的，但他們應當也不會阻止吧，他們包括劉邦看來，自當是大業為重。至於劉備，簡單說一下，首先，自稱中山靖王的後裔，在當時，就是皇族，影響很大的，後面打出的光復漢室，更是吸引了不少忠於漢的人，為人仁義，名聲很大，豪傑願意結交。

當然還有其他原因，反正還是能吸引人才投靠，歸屬的。看看秦末亂局，今天東風打倒了西風，於是西風就隨了東風。明天，北風打倒了東風，西風就又隨了北風。誰都不會對誰忠誠，只是看誰更值得託付身家性命而已。你看到了那麼多人追隨這兩位，你沒看到更多的人追隨其它的人。這些都不值得奇怪。用人性的角度來分析，而不是高尚的人格來分析當時的情勢，可能會得出更加人性化的結果。

最後，當時的道德狀況本來就和現代不一樣，他們願意拋妻棄子卻不拋棄百姓，在現在看就是渣男，在那個時候看就是愛民如子。還有劉備說：兄弟如手足，妻子如衣服。在現代看就是歧視女性，可問題是古代的女性地位就是這樣的，兄弟和老婆對比就是兄弟比較重要。政治家的最高道德就是能為集團帶來利益，為追隨者帶來好處，而不是所謂地仁義道德，跟著劉邦、劉備的人中，相信受其道德感召的人很少，很多僅是覺得跟他混有奔頭而已！