一部三國演義，如果少了南漳，頓時就黯淡了光芒。

沒有了南漳這塊風水寶地，蔭庇那些躲避中原戰亂的英傑雄才，三國曆史最後還剩什麼呢？臥龍躬耕隴畝，成為了平凡的農夫；鳳雛無地高飛，湮滅在草野。後面哪有什麼三顧茅廬、火燒赤壁、三分天下呢？

這次到南漳來，就是慕名而來。南漳有徐庶廟，有水鏡莊，都是三國大事發生的地方，這輩子一定要來走走看看，哪怕連殘磚剩瓦都沒有，也得來看看。

徐庶是一塊磚，他的出場，就是為了引諸葛亮這塊玉出來。他就是一根繩子，拉動他，就能拉出司馬徽、龐德公、龐統等一系列歷史人物莊重登場。

徐庶廟就在南漳城關的徐庶路上，茂密的梅林和竹叢把矮小的廟宇遮蓋得嚴嚴實實，廟旁的廣場都是在跳廣場舞的大姐，另一側是市場，市井喧囂，紅塵滾滾。

徐庶廟是清代修的，只有兩進院落，非常小巧，屋內沒有舊物，都是粗糙濫造的物什，唯一值得看的，就是楹聯和玻璃掛屏中的書法作品，都是很不錯的手筆。

徐庶本姓單，在故鄉殺人，於是四處逃亡，改換姓名為徐庶，漢末大亂時，中原潁川郡很多士人都南逃到荊州，他與同郡石廣元避難於荊州，徐庶廟門匾上有“單家莊”幾個字，就是他的本姓。

廟門口有塊碑“徐庶故里”，其實是不對的。他的故里是今天河南禹州的潁川郡，南漳只是他的避難所。

三國演義裡把徐庶塑造成一個對劉備死忠的人，說他人在曹營心在漢，說他在曹營不發一言不出一份力，甚至在赤壁大戰中暗中幫助孫劉聯軍破曹。其實是不對的。徐庶在曹操曹丕父子手下做得很好，官至右中郎將、御史中丞，相當於今天的正部級了，如果真的毫無貢獻，不可能如此。

三國時代，潁川出身的人，都是鼎鼎大名的謀士，誰擁有的數量多，誰就等於掌握了天下的樞機，曹操之所以能夠雄霸三國，因為他陣營中的荀彧、荀攸、郭嘉、陳群、鍾繇這些核心謀士都是潁川人。

劉備的崛起，也是跟潁川謀士的助力有關。潁川人司馬徽向他舉薦了大量人才，如徐庶龐統等，都是潁川人，可惜還是數量太少，最後還是沒有恢復漢室，重建光武帝那樣的功績。

司馬徽是荊襄地區士人領袖，他有一個人才濟濟虎嘯龍吟的朋友圈。他也住在南漳，莊名水鏡莊，被人稱為“水鏡先生”。

水鏡莊在南漳蠻河畔玉溪山麓的白馬洞，相傳漢末司馬徽就隱居在這個洞裡。建築修得小巧，清代的風格，洞下是水鏡遺址，裡頭的碑廊有大量名家的書法刻碑，非常值得一觀。想這些碑刻，幾百年後也是珍品了。

白馬洞在山崖半腰，修有梯級可以攀登而上，有頭天門二天門兩道門關，路用青磚鋪就，非常溼滑，要小心翼翼走才好。走到洞口，就是彩繪的牌樓和兩層磚樓，緊緊護住洞口，巖體上的滴水飛濺，日夜不絕，洞內裝有電燈，可以沿著洞內的梯級爬到半山，也是一個洞口，門樓青磚包砌，門額為“馬躍神谷”。大約二十分鐘就能全轉完。

成語中的“好好先生”這個詞，就是從司馬徽而來。亂世當中，他明哲保身，知人不評，誰問他誰誰怎麼樣，他都說好好好，不表明任何態度。唯獨在遇到劉備時，他少有地袒露了心扉，向他推薦了諸葛亮和龐統，臥龍鳳雛從此展露鋒芒，開啟了三國最精彩篇章的序幕。

好好先生難做啊！司馬徽不過是裝糊塗罷了。他深深明白，如果遇到不合適的人，坦誠發表意見，那就是失言；如果遇到了合適的人，卻裝糊塗，那就是失人。一個人不失言又不失人，絕對是頂尖智慧，這是我們要向司馬徽學習的地方。

走出水鏡莊，重新走回了現實世界。我深深感受到南漳這個地方的神奇之處，它在行政等級和地區經濟上也許是微不足道的，但是在歷史中，他一出手，就是震古爍今的大手筆。我今天親臨此地，濡染歷史的芳澤，三國的鬥智鬥力大戲落幕，但留下的回聲和遺響依然讓我們的靈魂發抖。