在古代，如果說一個王朝最強大的內部敵人是“統治者集團耽於逸樂，置天下百姓於不顧，人為製造階級間的矛盾”之外。那麼，一個王朝最大的外患不是邊境之患，而是天災。

封建王朝時期，只要有一點點的天災，像是洪澇災害，亦或是天時不正一直大旱，就有可能會導致百姓田地裡的糧食顆粒無收，如此一來，災民流亡就會帶來一系列的連鎖反應。

王朝處理不當就會增添各種各樣的矛盾，為王朝的穩定帶來無窮的災禍。講到這裡，可能有的人會想，既然田地裡面沒有糧食，那麼就不能去下河捕捉魚蝦充飢麼？

非要透過草根樹皮來苦苦掙扎麼？其實，這種情況並不是不可以，但是很難做到大範圍推廣。為何會這麼說呢？今天咱們就來聊一聊這個話題。

古代天災的頻發

古人們的生產力水平和科學技術都沒辦法和現代來比，那時候的農民真正意義上是靠天吃飯，可以說，他們一年辛勤勞作能得到多少收穫全，看老天爺給不給面子。

有沒有好的天氣，直接影響到田地裡面的收成，對於農民來說，一旦遭逢天災就意味著末日的來臨。天災往往是徹底摧毀一個小農之家的最根本因素，而面對天災時，人力根本做不了什麼。

他們能想的就是如何填飽自己的肚子，因此在古代要想讓一個人徹底臣服於你，很簡單，只要你能滿足他的溫飽，那麼他就願意為你效力，甚至是為你效死都不在話下。

翻閱史書不難發現，沒有哪一個朝代是不會遭遇天災的，如何處置天災就是統治集團的學問了。對於百姓來說，一場天災將百姓辛勞耕種幾個月，甚至是一整年的成果都盡數摧毀。

一年的心血就此付諸東流不說，還必須思考接下來怎麼度日，哪怕是王朝盛世，在某些陰暗的角落中，百姓遭遇天災之後就只有絕望，為了活下去甚至說只能易子而食，這無疑是人世間最悽慘的事情。

聽者無不流淚，雖然這一切很殘酷，但是這都是無可奈何的選擇，更是對底層百姓生活不易的寫照，也是抹不去的事實。

面對天災，百姓自然不會坐以待斃，他們會自發地上山去採摘野菜，野果子一類的東西來充飢。吃完野菜、野果子之後，草根和樹皮也會成為百姓賴以為生的口糧。

儘管這些東西很難吃得下去，並且也很難吃得飽，但最起碼這些東西能保證百姓不會餓死。此時，就是統治者收買人心的最佳時候。

正所謂雪中送炭難，在百姓最需要官府的救助的時候及時賑災，就能有效地收集一波天下人心。危難關頭，一般都會有官府的賑濟，幫助老百姓們生活下去。

但是這畢竟是外力，求人永遠不如求自己，也因此許多現代人都會評價古代百姓：為什麼災民就不能自救，下河或是湖中去抓魚蝦呢？

救災也要因地制宜

這倒不是不可以，但關鍵是得看是在哪裡受災，需要因地制宜換位思考在我國古代，尤其是宋代以前，我國的經濟重心一直都是位於北方。

直到兩宋時期，南方才逐漸取代了北方經濟重心的地位，從氣候上來說，北方一般更容易遭受的是大旱。

由於北方降水要比南方少得多，土地也遠不如南方肥沃，所以北方基本上屬於年年遭災的一個環境。

北方的災情雖然很大，但是卻能很快就平息下去，畢竟中原是自古以來的中心地區，中原動盪對於王朝的穩固可是致命的。

為了維持中原的安定，統治者往往會盡全力來撲滅中原的災情，甚至不惜傾全國之力來賑災。在這樣的情況下，就使得百姓下河捕魚蝦自救，沒有任何的意義。

其次，北方多旱災，一般來說大旱會導致北方的小河小湖一併乾涸。試想一下，連水都沒有了，魚蝦還能活得成麼？

大型河流湖泊中的魚蝦，百姓是不會去捕捉的、也無法捕捉，因為危險性實在太大。大河之中丟掉性命的人可不在少數，為了一口飯吃丟掉性命，還不如選擇吃草根樹皮。

他們可以先堅持一段時日，等到朝廷的賑濟糧食下來後，則災厄自消矣，這對他們來說，下河捕魚捕蝦並沒有什麼實質性的作用。若是在南方的話，就更沒有必要去下河捕捉魚蝦應對天災了。

因為南方得天獨厚的地理以及氣候條件，江南多種植水稻，由於南方的氣候水土原因，一年可以有多次種植收穫的機會，並且被北方百姓視為天敵大患的旱災，在南方也是不存在的。

南方的百姓災害很小

從某種意義上來說，南方百姓就算遭受災害，也不會像北方百姓那樣絕望，只能等待朝廷的賑濟。南方百姓遭遇天災，只要不是一整年的天災，南方的百姓都是可以自救的。

相比於北方而言，南方的可食用植物，動物都要比北方多。較小的災情，亦或是一般能接受的災情，對於南方百姓來說都是可以接受，甚至於是自己解決的。

倘若，真的有那種百年不遇的特大災情的話，想必朝廷也不會置之不理。除了以上的地理、天時因素外，還有一個緣故就是，古代南方的人口密度與北方比起來要小得多。

古時我國的南方開發得很晚，可以說得上是地廣人稀，相同的災情放在南方來看，受災的人口數目也遠沒有北方的那麼多。因此，就算是南方遭遇了災情，當廣人稀的條件也足以讓南方土著居民設法自救。

他們不會淪落到要下河、下湖，去捉魚、捕蝦來維持生計！如果天災發生在其它地區，那就更容易解決了，比如東北的山林裡，那根本就構不成威脅。

山林之中本就難尋土地，山中的人家終生靠山吃山，他們一般都是世代從事獵戶工作、打獵，就是他們日常維持生計的手段。他們進山只為獵捕野味，將野味留存起來以備不時之需，也是很容易做到的。

當時，做獵戶的生活要比種地的農民滋潤太多了，蒙古草原上也是同樣的道理，本就是遊牧民族的他們以各種肉食作為主食，天災對他們的日常生活並沒有什麼影響。

即便中原餓狼遍地，也與他們的日常生活無關，大雪、寒冷比以往厲害的時候，他們也可以提前儲備牛羊等肉食，只是生活水平多少會下降一點。

綜上，之所以在天災年間，百姓寧可吃草根樹皮度日，也不去下河下湖捕捉魚蝦，更多地反映出的是無奈。

不是老百姓不願意這樣做，而是實在沒辦法這樣做，畢竟有誰願意吃草根樹皮呢？對此，你有什麼看法呢？