我們走入一些古建大宅時，經常會在迎門口看到一口大缸。

那麼庭院為何要擺缸呢？

多數人覺得是：為了防火。

這是沒錯，但除此之外，還有更高階的講究！

眾所周知古代科技不太發達，房屋大多為木質結構，做飯、照明、取暖又基本都是明火，所以庭院的防火確定至關重要。

自古以來，人們都知道水火無情，而剋制火的最好武器，就是水，那麼擺缸儲水，用以防火，自然就成了大家不約而同的共識。

這些缸，還有一個更加正式的名字，叫“門海”。

門前有海，海納百川，既是為了防火，又是為了鎮火。

鉅商大賈們家中擺缸，普通百姓家中擺缸，高高在上的皇宮紫禁城中，同樣也擺缸。

▲太平缸

據記載，故宮原本共有308口大缸，由於各種歷史原因，至今尚存231口。

自明永樂建成，至清宣統退位的四百年間，故宮先後共發生火災高達五十餘次。

如果沒有這些大缸的守護，今天的故宮，還指不定會是什麼樣子呢！

從防火角度講，這些大缸都是名符其實、功勳卓著的：

大缸的缸體材質不一而足，陶缸、石缸、鐵缸、銅缸、鎏金銅缸，各家視各家財力為之。

像擺在故宮幾個重要大殿門前的18口乾隆缸，全是黃銅鎏金的。

之所以稱作乾隆缸，當然是由乾隆皇帝親自負責監造的。

據乾隆年間內務府《奏銷檔》記載：口徑五尺（約1。7米）的大缸，每口重約3392公斤，口徑四尺（約1。3米）的大缸，每口重約2166公斤。

即：五尺徑的用銅近三噸半，四尺徑的用銅兩噸多，每口外加100兩鎏金，18口大銅缸的製作成本，摺合成人民幣，要超過千萬！

八國聯軍入侵時，竟用刺刀刮缸上的金子累累刀痕，至今清晰可見。

龍、鳳也好，麒麟、貔貅也罷，都只是人們寄託情感的載體，真正發生火災時，只有這些太平缸、吉祥缸，才是巍巍故宮真正的守護神。

因而它們在宮裡也倍受重視，一年四季，都有專人看護，常換常新，以備不時之需。

凡宮內各處銅缸、鐵缸，每逢小雪節，該管首領太監安設缸蓋缸套，等至開年驚蟄收回。

——《欽定宮中現行則例》 或許有人會問，如此耗費國庫，倒不如修幾個池子來得方便。

事實上，乾隆皇帝巨資造缸，除了基本的防火和昭顯尊貴之外，還有更深層次的含義在其中。

古代風水學中講究：藏風聚氣，得水為上。

它的意思是說，安家布宅，要選在依山傍水的地方，正所謂：前有罩後有靠，山主人丁水主財。

但是現實中，這樣的風水寶地往往可遇不可求，於是很多人就在家裡開一口井或者置一口缸，用以補位。

五行之中，水克火，水亦生財。

既然這種大缸被稱之為“門海”，那便有了敞開大門、海納百川之美好寓意，是家族聚財的象徵。

光講這些，有時難免會落入陳腐的窠臼。

但是中國人在信念之下，還埋藏著一顆性情之心。

“陶冶情操”四個字是至關重要的，什麼樣的性情，什麼樣的胸懷，什麼樣的眼界，能成就什麼樣的人，那簡直是一定的。

所謂忠厚傳家、和氣生財之說，都是老祖宗千百實踐出來的真知灼見，不管到了什麼年代，都同樣是人生至理。

這些大缸，在儲水防火的同時，慢慢就融入到人們的文化理念當中。

由於缸中儲水，時間久了容易變質，就有人想到在裡邊養些金魚，或者栽植睡蓮之類，慢慢地，又衍生出陶冶性情的功用。

直至最後，這些太平缸、吉祥缸被請入室內，陳設起來，又承載了更多的家族希望。

中國文化就是這樣，任何一個簡單表象的背後，都有可能蘊藏著老祖宗深厚的智慧力量。

這些智慧，只要運用得當，就一定能啟迪我們的人生，甚至也能助跑我們的人生！

編輯丨蘇素紅木明式傢俱

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