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東漢著名的史學家班固在《漢書·藝文志》中總結梳理了“九流十家”，即先秦到漢初各種學說派別的總稱。“九流”包括儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家；“十家”就是“九流”加上小說家。今天主要介紹法家代表人物管仲及其經典思想。

一、管子其人

法家的代表人物除管仲外，還有商鞅、韓非等。管仲是春秋時期齊國政治家，法家先驅。《管子》一書以春秋時代政治家、哲學家管仲命名，記載了管仲及其學派的言行事蹟。漢代學者劉向對《管子》進行了編輯。清代的《四庫全書》將《管子》列入子部法家類，現在共有八十六篇。《管子》編寫和發展的過程很長，涵蓋的內容涉及法家、儒家、道家、陰陽家、農家等觀點，對中國社會的發展影響深遠。

管子（公元前723年-公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，潁上（今安徽省潁上縣）人，春秋時期法家代表人物。管子相齊四十年，將齊國的政治影響力提升到了史無前例的高度，並因此備受矚目。

歷史記載，最初管仲為了謀生與好友鮑叔牙合夥做生意失敗，後來又做了其他事情，也都失敗了。直到齊桓公元年（公元前685年），齊桓公準備請鮑叔牙出任齊相，但鮑叔牙稱自己的才能不如管仲，若要使齊國稱霸，必須讓管仲為相。後來，齊桓公和管仲互相配合，使齊國成為春秋時期的一霸。

二、管仲之謀圓霸夢

司馬遷在《史記 管晏列傳》中記載，“管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也”“管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡”“其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功”。“九合諸侯”中的“九合”不是九次，而是用“九”來表示很多次，據考證是十多次。“一匡天下”中的“一匡”是統一、匡正的意思。“管仲之謀也”的意思是依靠著管仲的謀略。“以區區之齊在海濱”的意思是齊國最開始是在很小的一塊地方，並且在海邊。“通貨積財，富國強兵”的意思是透過積累財富，把經濟搞好，讓國家富有，軍隊強大。“善因禍而為福，轉敗而為功”的意思是善於利用禍事而變為好事，使失敗轉化為成功。

司馬遷在《史記 齊太公世家》中記載，“洋洋哉，固大國之風也”。這是司馬遷讚揚齊國的話。《史記 貨殖列傳》中記載，“管子修之，設輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下；而管氏亦有三歸，位在陪臣，富於列國之君。是以齊富彊至於威、宣也。”這一段中的“威”“宣”是指齊威王、齊宣王。“是以齊富彊至於威、宣也”就是說，到了齊威王、齊宣王的時候，齊國依然很強大。

我們看看齊國的文化發展。齊國有個稷下學宮，是世界上最早的官辦高等學府。稷下學宮在其興盛時期，曾容納了當時“諸子百家”中的幾乎各個學派，彙集天下賢士多達千人，其中著名的學者有孟子、荀子等。其中《管子》的編撰，亦有稷下之士的參與。

孔子非常欣賞管仲其人，曾多次稱讚管仲。《論語·憲問》記載，“桓公九合諸侯不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁”。這句話的意思是齊桓公多次召集各諸侯國會盟，不是憑藉武力，而是因為管仲的功勞。《論語·憲問》還記載，“管仲相桓公霸諸侯，一匡天下”。這也是在稱讚管仲。

作者：孫中原 中國人民大學教授

本文節選自宣講家網獨家文稿《孫中原：管子及其經典思想》