如果說晚清民國時期也有所謂的“網紅打卡地”的話，那麼韜光寺在杭州一定名列榜單前茅，拿下榜首，亦非沒有可能。

韜光寺又名韜光庵，從歷史來講，其本為五代時期建立的廣嚴庵，因唐穆宗時四川僧人韜光東遊至此，故而後世稱之為韜光庵。

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真正讓韜光寺備受世人青睞的原因，主要在於寺前韜光徑的清幽風光。據相關資料描述：“兩旁修篁蔽天，如入翠幕”；“山徑曲折，沿路皆修篁密筱，濃綠杳深，醉人心骨”；“徑路屈曲，筠篁夾植，草樹蒙密，晨曦穿漏，如行深谷中。”

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韜光寺 佚名拍攝 晚清民國

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此外，僧人還會將巨竹做成“水管”，“引泉相續不斷”。使韜光徑不僅景美，響動也極富意境。

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透過老照片，我們能夠非常清晰地感受到以上特點，高大的竹林，清幽的小路，搭配質樸的建築，確實太美了！需要說明的一點是，相比於同樣擁有竹海的理安寺等地，韜光徑還有一個特殊的優勢，就是它直接靈隱寺，交通便利，景區叢集性好。

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至於韜光寺寺院本身，它雖然沒有韜光徑那樣驚豔，但高低錯落的山地建築佈局，也很具特色。寺後的“觀海亭”相傳即為駱賓王、宋之問寫作“樓觀滄海日，門對浙江潮”之處。

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不過，老照片也總是能帶來疑問的。相信細心的朋友已經發現，在前文所引圖片中，題有“韜光”二字的小門事實上有兩個不同樣式，根據另一幅老照片，我們可知，頂部裝飾複雜的一座內部曾有過“黃鶴飛來”匾額，在此，我們就臨時稱頂部無裝飾的一座為“韜光山門”，另一座為“黃鶴飛來門”。

那麼，黃鶴飛來門和韜光山門是同一座門麼？如果是，它何時改建？如果不是，它們又有著怎樣的位置關係？坦言之，我目前無法明確回答以上問題。之前，我一度透過數臺階和觀察臺階兩側石座椅的方式，認定黃鶴飛來門和韜光山門是兩座門。

可是，在對比過重建前及重建後的寺前小門，我又遲疑了，因為從那座小門來看，當年的某次改造力度很大，小門不僅位置發現了些許變化，旁邊的欄板也隨之進行了調整。

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對於黃鶴飛來門和韜光山門的疑問？你知道原委，或有想法麼？不妨分享一下。另外，有朋友能對“黃鶴飛來”四字做一番解讀麼？