西牛賀洲就喜歡出牛人。如來佛祖是西牛賀洲的大佬，菩提祖師恰好也住在那裡，不過祖師不比如來，他可比如來高階多了！祖師乃道教的打扮，儒家的行事思想，整個是西遊記中的一股清流。

菩提祖師出場於西遊記中的第一回與第二回，此後為啥再也不見了呢？這沒有離別的再見使得孫悟空好心痛——孫悟空在救活人參果樹那一回曾去找過菩提祖師，可惜沒找著。之前小編也不懂菩提祖師為何突然離去，並且是不留下任何蹤跡的離去，但當小編年長一點時候，便越發覺得菩提祖師沒有那麼簡單，孫悟空找不著他，但他其實就隱藏在孫悟空的身邊！

探究菩提祖師，還是先來弄清楚祖師的前世今生吧。祖師乃西牛賀洲人士，具體地點便是靈臺方寸山的斜月三星洞。一個洞府名字取得這麼有哲理，真是不好叫人捉摸，想蜘蛛精的洞府名稱“盤絲洞”，取得多麼有水準，既能直抒胸臆表面它這是蜘蛛——盤絲盤絲嘛，又能給人一種“接地氣”的感覺。但靈臺方寸與斜月三星便不一樣了，你從哪個角度去解釋它們？

其實，靈臺方寸山也有辦法來解讀的，這就是從字形下手。靈臺方寸，取靈上面加寸組合起來便是“尋”，斜月三星，斜著的月亮再加上三點，便是“心”，所以啊，菩提祖師就是“尋心”，孫悟空拜菩提祖師為師傅的話就是尋心之路。

孫悟空在原著中也被多次稱為“心猿”，孫悟空的外號不僅僅是有弼馬溫，齊天大聖，鬥戰勝佛，孫行者，者行孫，行者孫，還有“心猿”。意在表明所謂表明的九九八十一難都是虛的，內心的境界的高深才是更是悠遠有意義的。

既然菩提祖師是孫悟空尋心之路的師傅，那麼菩提祖師是誰呢？我們給他取名什麼呢？他後來又藏在了哪裡呢？

我們如果把西遊記看作是一個人（孫悟空一個人）的小說的話，那麼事情就簡單很多了。

孫悟空一個人出生，學點法術，便沾沾自喜，自以為是，以為自己特牛，但現實卻給了他一巴掌或者是兩巴掌，讓他反省，深思。生活的磨難已經磨去了他的稜角，他已經變得圓滑，變得老道，再也不會為一時的得失榮辱而悲而喜了。

而菩提祖師呢？只不過是孫悟空成長之路上的一塊“墊腳石”，他助力孫悟空，使得孫悟空有攀登的實力。祖師中途攆走孫悟空，可謂也是吳承恩之其巧妙設計，因為如果菩提祖師將他億萬年道行全部教給孫悟空，那麼如來收服不了孫悟空了怎麼辦？玉帝、老君也奈何不了他了怎麼辦？那孫悟空豈不是成為了無天？（西遊記後傳中的人物，大魔頭）。

故菩提祖師教給孫悟空一半法術，要孫悟空有個一戰之力，但卻又能被如來收服。只有這樣，才能契合以下事情的發展。

那說了這麼多，菩提祖師是何人呢？藏於何處呢？其實祖師就是孫悟空的心頭之師呀！祖師沒藏在哪個角落，一直藏在孫悟空的心中呀。