導讀：皇四子胤禛有驚無險的渡過皇權更迭後，成功升級為大清帝王，對於掌握了自己太多秘密和陰暗面的鄔思道，自然而然也生出了“鳥盡弓藏”的想法。但在“人精”鄔思道“半隱”的保命說辭下，雍正皇帝一時猶豫放過了鄔思道。

但是，雍正皇帝對鄔思道的殺心並未消除，只是有條件的放過鄔思道。

僥倖逃出虎口的鄔思道，匆忙踏上逃亡路的時候，皇十三子胤祥趕了上來，一番“你說你的，我同我的”的交流以後，胤祥將一個長相和年秋月相似的如月姑娘“送”給了鄔思道。

鄔思道“爽朗”一笑，欣然納之。

雍正皇帝之所以放過鄔思道，放過這個掌握了自己太多陰暗伎倆和權謀手段秘密的“智囊”，放過這個往後的日子裡甚至有可能動搖自己皇權統治根基的“人精”，並不是良心發現，更不是自信滿滿，而是有著具體條件和約束的。

那就是雍正皇帝必須能夠隨時掌握鄔思道的動態甚至心理變化，必須能夠在適當時機、在雍正皇帝需要的時候，鄔思道能夠再次獻出自己的“聰明才智”。

鄔思道“半隱”的第一站，選擇了雍正皇帝的潛邸奴才，一個對雍正皇帝忠心耿耿的寵臣李衛。

這是鄔思道的聰明之處，更是鄔思道用以保命，用以兌現自己“半隱”承諾的必要選擇。

那麼，既然有了忠心耿耿的李衛“監視”，胤祥口中的“四嫂”，其實就是雍正皇帝為何還要遣派一個看著毫無心機、不諳世事的小姑娘——如月留在鄔思道身邊呢？

鄔思道又為何欣然接受，絲毫沒有拒絕的意思呢？

如月被雍正皇帝送個鄔思道的真正用意何在？

筆者認為，如月並不是用來監視鄔思道的所在，而是另有大用。

鄔思道是何許人也，那是一個僅透過研究康熙皇帝的文章，就能對康熙皇帝的心思研究的非常透徹的“大智近妖”的人物；是一個面對眾多權謀手段高超、政治智慧傑出的皇子們都絲毫不落下風、全身上下都是心眼的人物。

對於這樣一個精明之人，雍正皇帝難道不明白一個不諳世事、毫無心機的小姑娘絕對完不成“監視”鄔思道的要求？

就算如月身上肩負著“監視”鄔思道的任務，雍正皇帝能不明白，聰明如鄔思道也會在短時間內將如月發展成“自己人”，然後如月就會按照鄔思道的意願和目的給雍正皇帝彙報並不真實的資訊？

這一點，從鄔思道他逃離河南田文鏡處的時候，如月嚴格聽從鄔思道的安排決定中，就能看出來。

雍正皇帝當然明白！

畢竟能夠從“九王奪嫡”中脫穎而出，能夠被康熙皇帝選中傳承皇位的胤禛，也肯定不是一般人物。

也就是說，如月並不是用來“監視”鄔思道的所在。

那麼，如月被雍正皇帝“送給”鄔思道的真正目的何在？

筆者認為，目的有二：

1、用如月來時刻提醒鄔思道，年秋月為何會被自己納為側福晉

雍正皇帝為何會“送給”鄔思道一個年輕姑娘？

表面上看，這是對於鄔思道一個身有殘缺之人，今後生活質量的保障；更是對於自己奪走鄔思道心愛之年秋月的彌補。

雍正皇帝為何會在明知道鄔思道這個自己深為倚重而絕不能得罪的“智囊”，和年秋月已經兩情相悅，而且不止一次的看到了兩人於亭閣中“難得浮生半日閒”的情深舉動，卻又為何不惜為年秋月抬旗，也要強行將兩人拆散，將年秋月納為自己的側福晉呢？

一方面，是為了斬斷鄔思道和年羹堯之間聯盟的可能，這一文一武如果聯合起來，對於皇四子胤禛的威脅和挑戰，不言而喻；

一方面，迎娶年秋月，包括為年秋月一家子抬旗是為了拉攏和安撫自己潛邸奴才中，唯一在京外擁有絕對權力的封疆大吏——年羹堯。在當時的情況下，時任四川提督的年羹堯，手中掌握的兵力雖然不多，但其畢竟代表著一省勢力，年羹堯的優秀表現直接影響著康熙皇帝對皇四子胤禛的形象定位和認可程度。

再加上，年羹堯在四川的傑出表現，於仕途節節高升是必然結果，將來能夠為胤禛在奪嫡過程中發揮何種重要作用，可想而知。

另外，按照皇四子胤禛給李衛的信中所說：

“鄔先生做媒，我已經納了秋月為側福晉。”

這說明，皇四子胤禛將年秋月納為側福晉的直接原因乃系鄔思道“做媒”，是鄔思道直接促成的。這是鄔思道用以向皇四子胤禛表明自己不會和年羹堯發生任何聯盟可能的必要舉動，更是向胤禛表明“你是主子，你才是擁有和佔有一切的所在”的忠順態度。

這是鄔思道的明哲保身之計，更是“寄人籬下”、“主僕分明”環境下的無奈何結果。

雍正皇帝讓如月這個長相頗似年秋月的姑娘，時刻跟在鄔思道的身邊，就是為了讓鄔思道時刻都要記住當初將年秋月主動讓自己的原因所在，時刻提醒鄔思道要存有“主僕觀念”，對雍正皇帝忠誠，對雍正皇帝無條件服從，才是唯一的生存之道。

更重要的，如月的存在，會讓鄔思道時刻記住雍正皇帝對於自己和年羹堯之間關係的忌諱和底線。

也就是說，如月姑娘就像雍正皇帝的影子，時刻提醒著鄔思道，斷絕和年羹堯聯盟的想法。

2、讓如月佔據鄔思道絕大多數時間和精力，從精神層面斬斷鄔思道的“非分之想”

對於這個目的，可能有人會不同意，但筆者認為，對於鄔思道這樣的“刑餘之人”，能夠被當朝皇子認可，能夠在生命的後半期將自己的才華發揮出來，成為一代帝王登基之前所倚重的“房杜之才”，並不能完全滿足鄔思道內心對於“成功”的定義。

讓年秋月這樣的溫柔女子欣賞，才鄔思道真正的生活意義所在。

千萬不要小瞧封建皇權社會中，男人對於“士為知己者死，女為悅己者容”的理解和追求，讓女性僅憑藉著對自己才華的欣賞而愛上自己，才是鄔思道這樣才華之士的終極夢想。

年秋月對於鄔思道的關心和呵護是不是出自真心，從年秋月日常舉動中就能看出來；一個風華正茂，面容姣好，背後還有一個封疆大吏哥哥的年秋月，能夠對鄔思道傾心，對於鄔思道而言，絕對能夠滿足他所有的“虛榮心”和“自信心”。

將如月這個面容和年秋月相似的姑娘留在鄔思道身邊，就是為了讓鄔思道有一個類似年秋月的“知己”能夠傾倒自己的才華和智慧，能夠有一個賞識和崇拜自己的物件存在。

也就是說，如月既能做到年秋月能夠做到的一切，還能讓鄔思道不必考慮會有人橫插一槓，能夠全身心的得到自己對於“虛榮”的所有追求。

也就是說，如月的存在，會讓鄔思道把自己更多的時間和精力放在這個秋月替身的身上，將自己在四爺府中想做而不能做，想得到而無法得到的所有，全部實現。

這是雍正皇帝用以“毀掉”鄔思道，將鄔思道的政治抱負全部抹殺的有效行為。

說到底，如月和秋月一樣，也只是朝堂爭奪之餘，雍正皇帝用以管控和制約自己內部成員的政治工具，只不過使用程度和使用方法的不同罷了！

參考資料：中央電視臺綜合頻道——《雍正王朝》

（本文僅基於《雍正王朝》具體演繹情節和人設解析，並不以歷史史實為依據，個人觀點，歡迎提出批評意見！）

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