一個人在這個世上，天生就親近的是自己的父母，那種血濃於水的親情，不是輕易能夠打破的，然而在一個人的人生裡，除了有父母這些親人以外，還會有兄弟姐妹或者是叔伯姑嫂之類的親人，這些所有的親屬裡面，有親近的就會有疏遠的，姻親之間想要真的融合成為那種跨越血緣的親情，還是比較困難的，古人說“人有三不親”，你知道其中的含義嗎？

親疏有別

人們常說“親兄弟明算賬”，即使是親兄弟之間，或許也有一些無法抹除的隔閡，在家裡面的親戚之間，也會有著許多的關係是無法親密起來的，人與人之間本就是親疏有別的，不是每一個親人都是你心裡想的那樣親密無間。

《禮記》裡說“親，父母也”，

這裡的親是父母，也是每個人的至親之人

，《左傳》裡說“親，九族”，

這裡的親是指那些和自己有血緣關係以及和自己家有婚姻關係的親人，按親疏來劃分親人之間的關係

，《孟子》裡說“王無親臣矣”，

這裡的親是親密的意思，就是和自己有親密關係的人，那些沒有血緣關係的親人，是以平時的往來多少來劃分親密程度的。

古代那種宗法制的血緣社會，是以家庭為紐帶的，透過和其他家族聯姻，來維護自己家族的“利益”

，團結那些應該團結的人，這樣大多時候是“一榮俱榮，一損俱損”，但是也會按關係的遠近來劃分所謂的責任，這時候的“親”與“不親”就會異常的重要了。

不親的人

《紅樓夢》裡抄家的時候，有血緣關係的肯定一個也跑不了，那些沒有血緣關係的，近一點的姻親肯定會受到牽連，但是像劉姥姥那種比較遠的親戚，就沒有什麼影響，這就是親疏有別。

可是在那些姻親的關係裡面，日常的生活中，有這樣三人相對和你是沒有那麼親的，首先就是“姨夫”，就是你母親的姐妹的丈夫，每個人成家了以後，大多時候都是為自己家著想，

畢竟姐妹兩人各自已嫁人後都是過著自己的生活，丈夫的眼裡也更多是自己家的利益，相對來說不是那麼親的。

其次就是“姑夫”，你父親的姐妹的丈夫，雖說有這樣一個孃家永遠可以回來，

但是“姑爺”本身就是別家之人，內心首先考慮的是自己的利益，

《知否知否應是綠肥紅瘦》裡的大姐“華蘭”，嫁到了袁家以後，經常還會受氣，丈夫天然就和岳家沒有什麼親密感，後來盛家發達後，才往來的多了一些。

最後就是 “舅媽”，成人都會經歷結婚這一件喜事，對於回孃家來說，外孫回到母親的孃家後，和自己的舅舅以及外婆等人還是很親的，

但是舅舅的媳婦也是外來之人，和你就會天然的有所隔閡，除非往來的多，不然感情不會很深的

，《知否知否應是綠肥紅瘦》裡的王若弗哥哥的媳婦，對盛明蘭他們兄妹幾個基本就沒什麼情感。

結語

這人世間的“親”與“不親”似乎很難說得清楚，許多人毫無關聯卻能伸出援手救你於水火，許多人三代以內或者是姻親相連，卻沒有什麼交情可言，人的社會還真是複雜，有時候“窮在鬧市無人問”，有時候“富在深山有遠親”，總之，親戚之間還是要多走動，才會不生疏，而人的本能也是首先維護自己家的利益。