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觀照和覺察,在每一刻有意識地活在當下

你只需全心全意去做,毫無保留地去做,勇於探觸內在的每一個角落,為了覺察不惜犧牲一切!只有這樣,內在的火焰才會被你發掘,它就在那裡。

觀照和覺察,在每一刻有意識地活在當下

1

覺察能讓你做自己的主人

當你走在街上時,你會注意到許多事情:沿路的商家、經過身邊的路人、車輛,你注意到很多事情,除了一件事之外,就是你自己。

你正走在路上,你意識到許多事,唯獨沒有意識到你自己,這個對自己的覺察,也就是葛吉夫說的「記住自己」,他說“不管你身在何處,要總是記得自己。”

無論你正在進行任何事情,你的內在不要停止做一個動作:覺察自己正在做這件事。

你正在吃飯,去覺察到自己;

你正在走路,去覺察到自己;

你正在聽、在說話,去覺察到自己。

當你生氣的時候,去覺察到你正在生氣,就在生氣開始的當下,去覺察到自己正在生氣。

這個持續不斷的記住自己,會在你裡面創造出一股微妙的能量,你的人會開始變得清晰透徹。

通常,你不過是一隻鬆垮垮的袋子!說不上真的實存,也沒有一箇中心,就像是混了許多樣東西在一起的液體,沒有任何的中心。

你是那些不斷在遊移、善變的群眾之一,裡面沒有人在當家做主。

覺察能讓你做主人。

當我說做一個主人時,我不是要你成為控制者;當我說做一個主人時,我是說要“在”(being)——持續不斷地在。不管你做什麼或不做什麼,你的意識中一定要不斷記住一件事:你“是”。

觀照和覺察,在每一刻有意識地活在當下

2

找到內在的中心

這個單純的感覺自己——我“是”的感覺會創造出一箇中心,一個如如不動、寧靜的中心,一個自我主宰的內在中心,那是一種內在的力量。

當我說“內在的力量”時,我是說真實的力量,那正是為什麼佛陀談到“意識之人”,那確實是一種火焰。

當你開始覺察,開始去感受你裡面新的能量、新的火焰、新的生命,以及由於這個新生命而來的新力量、新活力,許多過去宰制你的事情會直接消融,你不需要和它們角力。

因為你的虛弱無力,你必須和你的憤怒,還有你的貪婪、你的性慾奮戰。

憤怒、貪婪、性慾都不是問題,你的虛弱無力才是問題。

當你的內在開始茁壯之時,你心中感覺到自己的“在”,你的能量會凝聚、結晶在一點上,於是會有一個自己(Self)誕生,記住,是自己,不是自我(ego)。

對自己錯誤的認知就變成自我,明明沒有自己,你卻一直相信你有,那其實是自我,自我是假的自己——你不是一個自己,儘管你以為你是。

比方你正開著車,你不斷加速,直到速度已有可能造成危險,在那個片刻你無法思考,思維止息了,你也不能做白日夢或幻想,那個片刻便是你唯一的片刻,就在命在旦夕的危險之際,你忽然意識到內在有一箇中心。

危險的活動之所以顯得吸引人,只因它有時令你覺得歸於中心。

不能只是由外在的情境主導,必須是你發自內在才行。所以,在日常的每一個活動中嘗試去覺察。

當你正坐在椅子上的時候,試試看,去覺察那個正坐著的人。不只要覺察椅子,不只要覺察那個空間、周圍的氣氛,也要覺察坐著的人。

閉上雙眼感受一下自己,深入地去感覺你自己。

德國學者海瑞格(Eugen Herrigel)隨一位禪師習禪,在那裡他學了三年的箭術。師父總是告訴他:“很好,你表現得不錯,但是還不夠。”等到海瑞格本身成了箭術的大師級人物,他的準確率高達百分之百,但是師父依然對他說那一句:“你做得很好,但是還不夠。”

“我的命中率已經是百發百中了!”海瑞格說。“那您還要我怎麼樣?我如何能更進一步?我的精準度已達滿分,再高的期望怎麼可能?”

據說禪師這樣回答:

“我所關心的不是你的箭術或是你的精準度,我關心的是你,你已經是個完美無缺的專家,可是當箭離開弓的那一刻,你並沒有覺知到自己,所以一切都枉費了!

我不在乎箭是否射中紅心,我在乎的是你!當你弓上的箭發出去時,你的意識也要跟著發出去,就算你沒有射中箭靶也不要緊,但是你不能沒射中內在的箭靶,你一直都做不到這一點。

你是零失誤的專家沒錯,但你是個模仿者。”

不過,要對一個西方或現代人的頭腦——現代人的頭腦都是西化的說明這樣一件事並不容易,那樣的頭腦聽不進這些事,射箭請求的是命中率。

觀照和覺察,在每一刻有意識地活在當下

3

當你意識到自己的無意識,

你就已經在覺察了

你可以處在表層,意味著你活在無意識裡。看電影、聽音樂,讓你忘卻自己,那時你是處在表層。即使是去讀經,這些事也可以讓你不記得自己,使你活在表層。

做事情的時候保持留心,這是個漫長又艱辛的旅程,連要保持警覺一秒鐘都不容易,頭腦總是會不時地介入,但這不是辦不到的事,這是有可能的,對每個人來說都是可能辦到的。

你只需付出努力,傾全心全意去做,毫無保留地去做,勇於探觸內在的每一個角落,為了覺察不惜犧牲一切,只有這樣,內在的火焰才會被你發掘,它就在那裡。

走在街上,你連在幾步路之間都無法維持意識,你一次又一次忘記自己。你可能開始去讀路上的牌子,然後你忘記了自己。某個人經過你身旁時,你看了一眼,然後你又忘了自己。

你的失敗將會有所幫助,它們會讓你知道,你是如何地沒有意識。

當你開始意識到自己的無意識時,即使只是這樣,你就已經有些許覺察力了。當一個瘋狂的人覺知到自己的瘋狂,他就已經踏在神智清醒的路上。

如果透過頭腦去看,你將永遠看不到當下。你可以從覺察著手,覺察可以帶你遠離頭腦及你對於頭腦的認同,自然而然身體就會開始放鬆,你不再被捆綁。

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