在山西省孝義市賈家莊村中，有一座國家級4A景區，名叫三皇廟，人們也稱它為聖祖廟。

2004年6月，山西省政府將它列為省級文物保護單位，進行重點保護。

據專家鑑定，這個廟宇的建築年限最早可追溯到元代，至今已有600多年曆史。

三皇廟裡供奉都有誰呢？主要是伏羲、炎帝和黃帝，他們被後世尊奉為華夏民族的人文始祖，受到歷朝歷代的隆重祭拜，至今香火不斷。

那麼，三皇指的就是伏羲、炎帝和黃帝嗎？ 這個問題沒人能給出準確的答案，因為三皇的記載很多，至今存在著爭議。

那麼，三皇到底指的是哪些人呢？他們又有哪些值得稱道的故事呢？我們接下來說說三皇的事蹟。

三皇廟

1.“三皇”指的哪些人？

“三皇”的傳說很多，遠古時代並沒有文字，所以他們是後人根據傳說記錄的，而且記載也各不相同。

有的說，三皇是一段歷史時期，即“三皇時代”；也有的說，三皇為人物氏族的合稱，即天皇氏、地皇氏和人皇氏。

還有文獻記載，三皇為原始社會三個傑出的部落首領，但是這三個人，不同的文獻記載也不盡相同。

據《尚書大傳》記載，三皇為燧人、伏羲、神農，在《春秋運鬥樞》中，三皇為伏羲、女媧、神農，《風俗通義》記錄的三皇為伏羲、祝融、神農。

另外，《三字經》也有關於三皇的記錄，“自羲農，至黃帝；號三皇，居上世”，說的是伏羲、神農和黃帝。

三皇雖然各種文獻記載不同，但是他們都有自己值得稱道的事蹟，他們是遠古時代智慧的化身。

伏羲與八卦圖

2.“三皇”有哪些值得稱道的事蹟？

如果說三皇是原始社會時期三個傑出的部落首領，我們發現，不管哪種記載，伏羲和神農都位列其中，可見伏羲和神農對後世的影響之深。

伏羲最為人所熟知的是創立八卦。傳說伏羲在辛苦勞動之餘，經常登上卦台山，觀察日月星辰和山川變化，不停地思索，並拿著木棍在地上比劃。

有一天，他像往常一樣正在比劃，突然一隻似龍似馬的動物，從對面山洞飛奔出來，跳到渭水河中一塊大石上，而這塊大石頭酷似太極形狀，伏羲由此悟出天地法則，畫出了八卦。

後世將那個山洞稱為龍馬洞，而那塊大石則被稱為分心石。

伏羲八卦後來逐漸演變成了《易經》，一直受到後世推崇，成為中華民族的文化之源。

除此之外，伏羲還創造文字，教民漁獵，制定嫁娶制度，這些措施，都推動了原始社會向著文明的方向發展。

第二位是神農，神農最為人稱道的事蹟，是他不懼危險，親身嘗百草，替人們治病。

神農一生不知道嘗試了多少藥草，最終也因為嘗一種藥草而死，後世稱它為斷腸草。鑑於神農為中醫發展做出的巨大貢獻，後世奉他為藥王神。

相傳，茶葉也是神農發現的。

有一次，神農正在嘗一種樹葉，葉子吃進肚子後，他感覺整個腸胃很清爽，像被洗過一樣，神農於是給它起名叫“茶”，並教人們飲用，茶得以流傳開來。

後世很多人將炎帝與神農，認為是同一個人，但在《史記·五帝本紀》中，司馬遷將炎帝與神農氏分開，認為炎帝是神農氏後期，與黃帝並列的一方部落首領。

神農嘗百草

除了伏羲和神農，被記錄為三皇人物的還有女媧、燧人、祝融和黃帝。

女媧被稱為“大地之母”、“創世女神”，當然，她捏土造人和採石補天屬於神話傳說，但女媧作為母系氏族的首領，她建立了婚姻制度，使兩性相互婚配，有利於人類的健康繁衍。

傳說女媧還製造了笙簧、瑟的樂器，將甘露釀酒，緩解人們辛勤勞動帶來的疲勞，這些都大大豐富了原始社會單調的生活，後來逐漸演化成古人的禮儀，對後世影響深遠。

燧人最有名的傳說是鑽木取火，他是遠古時代人工取火的發明者，火的推廣應用，結束了古人茹毛飲血的歷史，古人用火驅趕野獸，大大提高了自身的生存能力。

火的應用對後世影響非常大，所以，後人稱燧人為“火祖”。

至於祝融，他的傳說很多，有說他是傳說中的赤帝，後人尊稱他為火神。也有說祝融原叫黎，擔任過黃帝的火正官，因功被黃帝賜姓“祝融氏”。

最後一個是黃帝，黃帝是神農氏後期的一方諸侯，他打敗炎帝，消滅蚩尤，結束了神農氏後期天下大亂的局面，成為新的天下共主。

司馬遷在他的《史記》中，更是將黃帝列為五帝之首，詳細記錄了他一生的功績。

三皇雖然多為傳說，但傳說也是來至於民間，並非毫無根源，他們是那個時期的傑出人物代表，是智慧與勇氣的化身。

正是他們用自己的智慧，帶領早期的人類適應自然、改造自然，才推動了人類社會的不斷向前發展。他們值得我們後人緬懷紀念。

你還聽說過哪些關於三皇的傳說故事呢？歡迎評論區留言。