“他自降輩分加入德雲社，說了很多年相聲，一直不溫不火，於是去說評書。曾因評書表演水平太次，導致德雲書館上座率越來越低，最終關門停業……”
我有一個朋友，是資深綱絲，聽他講德雲社往事，就像聽評書一樣，真實性多少姑且不論，反正是一件挺愜意的事兒。
下面，就聽他聊聊德雲社的鄭好老師。
鄭好老郭
鄭好的原名可不是“鄭喜定”，而是鄭立軍。 他師承東北相聲名家，尤以學唱見長的王志濤老先生。
王志濤老先生於2009年5月27日病逝，鄭好老師很懷念他的師父。
有一個細節，鄭好社交賬號的名字叫“師父我想你-鄭好”。
由此可見，師徒情深啊！
王志濤
“鄭喜定”怎麼來的？
出自郭德綱于謙的一段相聲。
眾所周知，老郭早期善於給德雲社演員設計個人標籤，起綽號。
比如李菁是“李少幫”，徐德亮是“耳釘徐”，何雲偉是“何大拿”……
老郭相聲
王志濤先生的評劇唱的相當好，有喜歡評劇的朋友可以聽聽王志濤老先生的作品。
為什麼說鄭好自降輩分加入德雲社？
從目前能查到的資料來看，鄭好師承相聲名家
王志濤
，是著名“相聲四大荃”之一楊海荃的徒孫。
所以，按照相聲界規矩，鄭好屬於文字輩演員，跟張文順、魏文亮、李文山、謝金……一個輩分。
為什麼鄭好又變成了郭德綱師弟呢？
師叔變師弟
退一步海闊天空
鄭好雖是一個相聲演員，但在投奔德雲社之前，做了很長時間的瀋陽文藝廣播電臺主持人，並且受到了聽眾朋友們的喜愛，收入也比較穩定。
在郭德綱火了以後，鄭好拋棄了已經做的很好的工作，重新說起相聲，可見他還是很熱愛相聲藝術的。
同時，鄭老師在當年八月風波的風口浪尖上，接受採訪，寫文章力挺老郭，說明他是很講義氣，知道感恩的一個人。
現場表演
鄭好在德雲社，一直是以穩重、博學這個形象出現的，前臺後臺他也很受德雲社演員們的尊重。
鄭好多次表達過，演員們怎麼也得會說60段相聲才能在德雲社混下去，而且也要求自己，奉勸同行多學習。
不過，鄭好雖然說了很多年相聲，卻一直不溫不火。個人覺得有三點原因：
1，搭檔不固定，頻繁更換。
2，風格偏“文哏”，包袱不夠密集，現場不夠火爆。
3，相聲天賦還不夠。
鄭好齊鶴濤
後來，德雲書館第一次開張的時候，鄭好就去說評書了。第一次關門停業，他也有不可推卸的責任。
我個人看過商演也去過小劇場，後來也去過德雲書館，對鄭好評書的印象，怎麼說呢，有好有壞。優點是穩重又不失小幽默，有時候還挺勾腮幫子的。
不過，可能是受到郭德綱影響有點多，說書的時候，閒白太多了。
說書
我個人不太喜歡一聊就聊個四五十分鐘，甚至一個多小時才進入正題。同樣的情況孫越等人也出現過。
孫越比較直，當時又加上隊長的身份在那兒，曾經解釋過：
“這個書館啊，現在沒有專人盯著，就是靠每個隊，輪到誰了，誰就派人說。說長書呢，連貫不起來……”
好多演員也沒專門學過說評書，會的那幾個段子吧，都是重複的。
金子說書
不同隊的演員溝通也不及時，好多情況都撞車。
孫越的設想，是能找個機會，幾個隊坐下來商量商量，可以找幾個長的書，然後安排好了誰說說哪段兒。
這樣觀眾能聽個完整的。
可是，這話說完了也就完了，沒有後文了。可見書館不好乾啊！
當年的李雲天
一件事兒，要不然咱就不做，既然書館開張了，就不是說把門開開了，弄個開館儀式，就湊合完了那麼簡單。
在演出過程中，各個隊說好聽點兒像擊鼓傳花似的，說不好聽了，跟個燙手山芋似的。
我很多次去德雲書館，演員往那兒一坐，就說：“哎呀，今天真不知道說點兒什麼……”
然後就開始聊閒天。
徐德亮在德雲書館
書館就那麼點兒地方，就那麼幾把椅子，就那麼幾塊錢的票錢，而且一禮拜就開一天，確實難。
觀眾也理解演員，往好裡捧演員，這真的是德雲社和眾演員的造化。
但是！好演員也好，角兒也好，是捧出來的沒錯，但絕對不是慣出來的。
慣子如殺子的道理，誰都懂，演員也是一個道理。他要想學真本事，在掌聲裡，不那麼容易。
有時候就得像過去園子裡那些老先生似的，該哄哄，該罵罵！
金文聲在德雲書館
退一步，德雲書館這扁敢往上頭掛，這門敢開，這票敢賣，我就希望德雲社作為一個“公司”，能給一個更認真負責，更積極的態度。
而不是把攤子都丟給演員。
那個時候，德雲書館的經營惡性迴圈……
後來真的就關門大吉了。
2008年開張，2009年關門，因為什麼？水平太次，留不住觀眾啊！
所以，包括鄭好孫越在內的很多演員，都有不可推卸的責任。
德雲書館
德雲書館命運坎坷，2011年重新開張，郭德綱親自坐鎮，說了幾部書，後來太忙，漸漸就不再來了。
導致上座率又慢慢降低，不久後再次關門停業。
一直到2015年重新裝修，再次開張！
當年報道
當年，我給郭德綱留言：
郭老師，你的徒弟們未必誰都適合說對口相聲，更何況現在競爭這麼激烈。如果有人覺得自己有說單口和評書的潛質，不妨教他們說單的……
老郭到今天也沒有回覆我。
老郭在書館
後來，德雲書館再開張，一直到現在仍然堅持著。
雖然上座率還是沒有想象中的那麼好。
如今，郭德綱徒弟李九春李雲天梁鶴坤……成為書館的頂樑柱。
看看時間，已經是2021年9月份了。
網路截圖
回到鄭好。
鄭老師是挺有學問沒錯，但是有時候可也不少出問題。舉個例子，我曾經聽他講過一個小段叫《文廟》。
老觀眾可能有印象，就是那個最後包袱是：“文朝丈廟兩相宜，別把打齋當打齊。先生不該查字曲，氣壞本縣賽東皮！”
這個段子雖然不長，裡頭大概有三四個地方都錯了。比如說這個文廟吧，他是供奉儒家聖賢孔子的，裡頭怎麼可能住著和尚呢？
又比如，那康熙字典叫“字典”，可是根本就不是字典。重點不在這兒，我就不一一細說了。
早年鄭好
我曾經收集了鄭好說書時的一些知識上的錯誤，然後給他寫了封信，雖然沒有回信，但是在等信的過程中，我發現了一個很要命的地方：
如果不用這錯的說，這段子就沒法說了，就不可樂了！
我也知道，段子不是鄭老師編的，很多都是傳統小段，從老祖宗那兒傳下來的，真要改吧，老大難！
岳雲鵬也說過，他覺得好多傳統段子裡面的東西都不合理：“比如賣吊票吧，現在劇場裡哪有吊扇啊？！”
岳雲鵬說書
至此，我深深地體會到：
相聲演員，想要傳承傳統段子、說好傳統評書確實並非易事！
作為觀眾，應該多關注他們，理性的捧場，當然也不能太嬌慣。
要多買票支援，讓演員有動力去多琢磨，面對傳統，去其糟粕，取其精華，進行精良的二次創作。
最後，把最美好的祝福，送給“命途多舛”的德雲書館！
郭德綱和評書門徒弟