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辛亥革命民國興起，國人皆改制易服，剪掉拖在腦後的辮子，甩掉清朝帶給人們的恥辱。只有張勳拒絕剪辮易服，誓言效忠清廷，進出坐轎跪拜行禮，屬下官職仍襲清制，將士身著藍服。人稱張勳軍隊為“辮子軍”或“藍衣兵”，稱張勳為“辮帥”，這也為日後張勳復辟埋下了諸多伏筆。張勳一生享受清廷隆恩，作為大清舊臣，心存感激之情，想的是再請溥儀登基，屆時自己就是首輔大臣。

1917年6月14日張勳的復辟沒有得到各省的支援，多數軍閥沒有發聲，復辟第二天僅有福建督軍李厚基來電奏請謝恩，再無他人響應。當初的13個省簽字畫押者，全都在觀望。畢竟民國都已經六年了，皇宮中的小皇帝早已被人遺忘，人們要的不是什麼皇天后土，希望的是過上平安的日子。

很快黎元洪與段祺瑞聯手，由段祺瑞組織討逆軍，在天津馬廠出發，7月12日攻入北京。駐紮在北京天壇的張勳所部李輔廷，事先已被6萬銀元收買，舉起白旗投降。舊將蘇錫麟走投無路，硬著頭皮扛著，他那1500人馬，面對的是五萬討逆大軍，豈不是以卵碰石？當討逆軍進一步逼近時，辮軍不堪一擊，只得投降。張勳躲進荷蘭大使館，黎元洪通電辭職，馮國璋代理大總統，張勳12天的復辟失敗。

張勳復辟的時候，白寶山方39歲，正值年輕氣盛之時，遭遇這一歷史關頭，一度感覺到恐慌、失望和焦慮。苦心經營的海州地盤，他不忍就毀於一旦，他害怕革去海州鎮守使之職，更害怕成為階下囚。在全國聲討張逆及其餘孽之際，他選擇了與復辟割裂，示好馮國璋表明心跡，約束海州辮子軍隊力求自保，並剃去了辮子。對於白寶山的投誠，坊間持懷疑者居多，當時就有媒體指出，白寶山、張文生乃張勳鷹爪，白寶山為人機警，表明心跡，只不過是為了儲存實力，以圖東山再起而已。

白寶山從當初一名看家護院的衛兵，受到張勳青睞，成為佔據海州的一方軍閥，跟隨著大帥16年，心底裡對張勳是感恩的。以至於在徐州發生兵亂軍署內宅被搶時，白寶山第一擔心的是大帥家人，去電徐州張文生要護送張勳家眷赴天津。張勳復辟失敗後，白寶山與馮國璋談話時，一直為張勳開脫，認為復辟僅歸罪於一人，不能讓張勳心底誠服。並請代總統為張勳疏通各方，留其性命，保全其財產。

民國七年，1918年3月，白寶山、張文生等人致電北洋政府，為張勳求情，謂張勳：“復辟之變，原因複雜，在事諸人均蒙恩赦，現值國家多事之際，仰懇垂念前定武軍軍統張勳，歷年功績，法外施仁。張勳素性戇直，必能努力圖報。我等特尤當感激奮發，相與赴湯蹈火，以酬高厚，不勝屏營待命之至。”當年10月23日，徐世昌總統頒佈命令，對張勳予以特赦。

12月9日《申報》要聞載，張勳特赦後仍留在荷蘭使館，常有三五老友前去拜望。張文生曾派代表前去表示謝罪，傳張勳大為不悅。又聞白寶山也來京，為防張勳多疑戴上假辮子，未能進謁，只是和張勳左右人詢問了情況，託人表示悔意。張勳對各省出爾反爾僅是不滿，對這兩位手下干將的表現則是憤恨，正所謂愛之深恨之切。白寶山對這種狀況應是有心理準備的，北京的冷遇仍令其沮喪。

白寶山對張勳向來忠心耿耿，自小失去父愛的他，視張勳如父，感激其知遇之恩。從北京到徐州、南京至海州，從衛兵到軍官，作為張勳部下都是以情字當頭，他的人生命運，他的事業歷程，他的飛黃騰達，都是與張勳的恩情分不開的。

白寶山在張勳復辟失敗後曾對家人說，此事很難辦成，“四千大兵搞復辟，哪能幹過四萬萬，十萬人打一個，一人啐口唾沫就把他淹死了。”“這下可好了，張大帥青史留名了，大夥的功名差不點兒都讓大帥給送了。”白寶山長孫白化文先生回憶道：“我祖父對復辟失敗倒是有點高興，他很膩煩人民腦後、辮子兵頭上的辮子，特別在出外交際和麵對洋人時，更加自慚形穢。……他很早就剃去辮子，對外說是因為頭禿之故。”白化文說，張勳下野後，白寶山又去天津拜謁，忘了帶上假辮子，張勳看後沒有言語，只是長嘆了一聲。

有傳聞說張勳曾應友人邀請赴宴，席間有人問及張勳年庚幾何？張勳沒好言答道，70死日快到矣。沒想到竟成讖語。張勳於1923年9月11日病死天津，民國年間有用“張勳翹辮子，蹺無可翹”譏諷之。張勳死後，白寶山、張文生等舊部前往天津弔唁、守靈，寄以哀思，感恩舊情。白寶山送的輓聯是：

成敗復何言，唯餘耿耿孤忠，青史千秋昭定論，

解推常獨厚，尤剩區區殘部，縞衣一慟感私恩。

張勳之死，這對主僕的人世間恩怨，也如靈前青煙嫋嫋而去。

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參閱資料：

《申報》要聞，1918年3月31日。

《我所瞭解的白寶山和陳調元》白化文，連雲港市文史資料第十七輯。

《奉新張忠武公哀輓錄》。

《申報》1918年12月9日要聞。

圖片源自網路。