有些事情，它存在著，不因為你不喜歡就不存在。好的是，導演什麼也沒說什麼也沒吆喝，就擺出來，受眾們要是能感慨一下，這事兒目的就達到了。如果看了還能力所能及做點什麼，功德無量了。

隱入塵煙，這部“默片”，收穫了掌聲，也招來了批評。

掌聲不再讚揚，已經夠多了，不需要咱這胖嘟嘟的一啪啪。

批評本是最好的鞭策，趕驢上架讓你更好。但是最近發現對這部電影有些惡意的評價，甚至已經有些惡毒了。作為資深的農村進城務工人員，忍不住想說兩句。

罵的人，可分成兩撥——廣義上的農村人，知識分子（一手的和二手的）。

生活在農村的，能罵這電影，大多數是覺得損害了農村和農民的形象，另外大部分農村根本就不可能有這麼窮，也沒那麼冷漠，導演在抹黑農村。

這裡面有個問題，有能力也想替有鐵貴英發聲的人（擴大化一點，替農民發聲），馬有鐵和桂英也看不到聽不到。解決了溫飽的一大部分戶籍還在農村的人，他有可能根本就沒想過有鐵和桂英需要關注，習以為常了，突然看到這麼一部電影，會認為這是在惡意抹黑農民和農村，並且非常激烈的抗議。

解決了溫飽，住上了樓房，能在外面打工賺錢的部分農民兄弟，可能還沒有想過更沒思考過為什麼有人要拍這麼一個玩意兒。從最直接最樸素的情感出發，這電影抹黑自己從小長大的農村和農村裡身邊的叔叔嬸嬸伯伯。

這無可辯駁，也不用辯駁。等他們的孩子、孩子的孩子再念完大學，總有一天會明白。

城裡的知識分子和專家們表達不滿，更不值一提：他們的屁股決定了腦袋，他沒見過沒感受過也不理解，但是不妨礙他們從找出123456點毛病，加以批判。

單純影評，屬於專業技術討論，往高了說諸神之戰，低了說小鬼打架，正常。

若是跳將出來也說惡意抹黑農民農村，那就是壞，心術不正。

屁股都沒坐好，你還指望他腦袋能端正？！

還有批判說這和賈樟柯拍的一樣，醜化中國取悅西方，別有用心，為了獲獎出名無底線向資本主義示好。

這種觀念，這兩年在戰狼們的引領下甚囂塵上，隱隱拐到了傳說中那十年的感覺——先扣帽子，帽子戴好了站在道德制高點上在批判。按這個思路，阿米爾汗早該被送到印度洋餵魚了，華盛頓紐約在電影裡被好萊塢的導演們炸了上萬次，美國的帶頭大哥也都被暗殺了幾百次了吧？他們是不是都在取悅俄羅斯？取悅朝鮮？

這麼淺顯的道理不值一駁，玻璃心小粉紅自有他們的滿足之道。

關於這個，張揚說得好：咱們各論各的，你管我叫爸，我管你叫哥。

嚷嚷個毛線。

還有一點——有鐵和貴英不具有普遍共性。

這類人群，人數非常少，但絕不是沒有。跟每個村子裡都有一個樹先生稍微不同，是：很多村子裡都有有鐵和貴英。

但是有鐵和貴英們，很多是一生下來就成了有鐵和貴英。他們極大可能瞭解不到有人拍了這麼一部電影，也體會不到這些人們在嚷嚷啥。

天生殘疾的、智力障礙的、原生家庭原因的、天災人禍的，等等，說句好聽的，溫飽都不一定能保證，活著而已。

村裡有個傻子，大家對他的態度，就是片子裡村民們對有鐵和貴英的態度。

他們在村裡，正如導演所言：隱入塵煙。

但是他們是真實存在的，活生生存在的，也需要活著，也需要生活。

有些事情，它存在著，不因為你不喜歡就不存在。好的是，導演什麼也沒說什麼也沒吆喝，就擺出來，受眾們要是能感慨一下，這事兒目的就達到了。如果看了還能力所能及做點什麼，功德無量了。

至於說，片子裡有鐵蓋房沒人幫忙、貴英溺水無人搭救等不合邏輯的地方，這是導演編劇的不足，但不足以抹殺全片。

另外按照魯迅說的（也不管是不是他說的）：在中國，把一張桌子從屋子裡東南角搬到西北角都要是流血的。過猶不及，更別提是溫和的說教了。

社會的進步正是因為因為能正視苦難，才會努力改變、鞭策、再進步。

深淵就在那裡，你只有凝視深淵，深淵才會對你回以凝視。

若不承認有深淵的存在，或者乾脆無視深淵，請沉默。

這個時候，沉默是種美德。

你不需要而已，但是對一些人來說，這可能已經是全部了。