兵法雲：知己知彼，百戰不殆。武功的訓練，分為兩步功夫，一個是知己的功夫，一個是知彼的功夫。這兩步功夫，是整個武功訓練的大的輪廓。

本人感覺，整個訓練，有點象趣味數學，做數學時，總是要一個步驟一個步驟的解下去。樂趣在要解沒解之時和突然解開的那一瞬間。也有點象釣魚，蹲了兩個小時，突然有魚咬鉤，魚漂向下一沉。那技術就在那起乾的火候和動作上了。訓練是枯燥乏味的，正象守株待兔，坐在岸邊釣魚，卻是必不可少的過程。站樁是武術的起始功夫，又是一個終結功夫。由站樁開始，由站樁終結。站樁是知己功夫，也是紮根基的功夫。站樁的好處除了養生之外，從技擊的角度說，訓練的是人體肌肉的彈性和末梢神經的靈敏度。沒有經過站樁訓練的人的肌肉是死肌肉，是缺乏彈性的肌肉。我小的時候，玩過彈弓子，只玩過幾天，那是父親給我做的。

彈弓子是好的膠皮手套做的，膠皮拉開以後，彈力非凡，山野高高柏樹上的鳥，竟然一彈弓子就能打下來。沒有經過站樁訓練的人，其肌肉就是死膠皮，就是拉不動的膠皮。彈子發放出去，全由膠皮彈力的好壞而定。好勝之心，人皆相同。小時候跟人鬧著玩。其實那次鬧著玩，已經是半急臉了，兩人摟纏在一起，什麼武術，什麼拳擊，什麼摔跤，早忘的一乾二淨，他在拼命要把我弄倒，我在拼命不讓自己倒的同時，在想法搬倒他，每一動作都是千鈞一髮，稍一疏忽，滿盤皆輸。就在定格的一瞬間，我下意識的松沉了一下腰胯，馬上就感覺到對方被撬起來了，心中一喜，技法全想起來了，脊椎一擰一扽，還沒有出腳勾他，他竟然一個側滾被扔了出去。當時同班的好幾個女同學都在場目睹了這場爭鬥，可讓我露了臉。

人的力量運用有個角度問題，我與對手之間有個角度，說起來複雜，運用起來不復雜，拳論說，得機得勢。我在的位置合適，對方的位置不合適，我就贏了一半。自己也有個角度問題。我們這裡主要探討自己的角度。人身體有各個彎曲部位，把我們出拳時的胳膊也算上，各彎曲部位不能小於90度。小於90度，在行話上叫癟，叫不圓。常見人們說騎馬蹲襠，如果練著玩，沒有什麼疑議，如果用，那可是大成問題。以出拳來說，膝彎不能小於90度，胳膊與身體連線的胳肢窩在最後的一瞬間也不能小於90度。

這是力學的基本要求。兩個對手一照面，兩人要開打了，要有個最基本的架勢。有人要扳槓了，說我沒架勢，那是說說，手上沒架勢，心裡也得有架勢，否則，就只有去捱打的了。胳膊的架勢擺出來不能小於90度。拳擊時，有拳擊手套，不大講究90度問題，不戴手套，小於90度可是不行的。有的拳論中很講究六合。肩與胯合，膝與肘合，拳與足合，其意思是說各個部位是要互相照應。其實這是一些常識，各個部位不互相照應，人的動作就脫節了。照應的要點是頭、拳、腳三點要配合。這些不是此文要說的內容。

我曾有幸聽到兩位武林前輩講武術的要義，一位在地上畫了一個圓，並在圓中畫了一個十字X。旁邊一位點頭稱是。說起來有點象玄學。其實簡而話之，圓和X的一個很重要內容就是角度，圓是自身的角度，X是對敵的角度。

悟性就在你的腳下，沒有方向的悟，是盲目的悟，懂了技巧方法以後的悟才能起到事倍功半的效果

以兩個人掰手腕來說，首先是要掌握好自身各個部位的角度。角度不合適，自身的力量就發揮不出來。第二，僅僅用胳膊的力量能有多大力量？所以就得用身上的力量，人們常說用腰力，腰力是一個泛指，如果僅僅理解為實體的腰力，那就有點狹隘了。實際上是從腳到頭全身的力。這種力量的運用練者可以自己悟，如果你能用上全身的力，那些只懂得用胳膊用腰等區域性力量的，顯然就要低一籌了。所謂整力，就是看你會不會用上全身的力。

茫茫學海，總要從一點突破。再以掰手腕舉例，頭的正中是鼻子，鼻子這條垂直線，就是人用力量的中心線，這條中心線所在的位置，就是脊椎所在的中心位置，這條中心線的引領的頭，就是鼻子。我們與人掰腕子的手，就是全身作用的力點，這一作用力點，用與鼻子統領的中心線始終保持在同一水平位置，這樣，全身的力量就合了。手胳膊的運動不能是孤立的，面上看是胳膊與手在運動，內裡其實是這條中心線在運動。保持這條中心線與手運動的一致性，是學習的人首先要掌握的。整力掌握後再說松，松是松後節，松脊椎。兩人一爭力，脊椎突然一鬆，對方就會被一種撬力，撬的竄動起來。發力是脊椎向上抻拔。

以掰手腕為例，除了整力以外，力量的用運還有很多技巧。比方說，對方一般是往下壓你的手。我不跟你抗力，你往下壓我，我偏不去迎你的力，我往你的斜上方使力，你要不懂得按住我用力的方向，你就是拼足了力氣也奈何不了我，我就在那裡支著，氣死你。還有，我悄悄抻大拇指，用大拇指蓋你的力，讓你使不出力來。你蓋我大拇指，我用小拇指兜你的力，讓你不知道我的力的方向到哪裡去了。這些都是用力上的花活。真正角力時也是這樣。有很多技巧花活。花活可以取勝，但主要還是要懂得整體力量的把握。

如果能夠悟出力量的角度方向等等以後，再把這些返回到站樁中去，對武功的進益是大有好處的。

前幾章曾說過，虛領頂勁，氣沉丹田。脊椎要松要直，為達到此目的，人們又總結出，臉上似笑非笑，屁股下似坐非坐，站樁站在那裡，屁股似坐非坐，脊椎就抻直了。

外家拳講究握拳如捲餅，把拳頭握瓷實，他們以為這樣有力量。內家拳不這樣認為，是虛握拳，拳心裡是虛的，可以插進一根木棍去。為什麼不握實，一握實，肌肉全緊了。肌肉緊，到了極限，就沒有伸縮運作的餘地了。身上肉體要松要虛，丹田要實要緊，人要用力，總要有緊的地方，這個用力的地方就是丹田。其他部位都要松，丹田一緊，其他的地方就能全鬆下來。尤其在實戰中。丹田有點象個球，在周身整體用力的時候，丹田一收一漲，丹田的收漲跟整個身體的運動相配合。

這個能配合好了，身上其他部位就能鬆下來。常聽內行的人說要丹田滾動，我覺得這種說法是不對的，實際上就是配合著深呼吸，丹田整體收縮和膨脹。原理很簡單，丹田不如此，人一緊張，氣血就往上湧，氣都跑到胸口上面的位置，人的力量想發揮也不好發揮了。不信自己可以試一試，氣提到胸口上面是什麼感覺，讓其歸在丹田裡又是什麼感覺，實戰的時候，如果能夠總讓氣歸丹田，使丹田做到實和緊，還沒有戰你就贏一半了。

寫到這，想起一件實事。我有個同學，上學時他常練啞鈴。聽我在那瞎吹，他也不練啞鈴了，也站了兩天樁，工作後，找物件結婚，工作也很緊張，什麼也不練了。先是在機關，後下到基層當個主管。有次見面，他跟我聊起來，他說基層管人不好管著呢，有個小混蛋，為扣他錢不幹，堵在門口罵大街，誰勸也不行。他說我本來想不理他算了，可他沒完沒了，把他罵火了，他推開辦公室門，站出去，指著小混蛋說，別喝點貓尿撒酒瘋，再胡罵我奏你兔崽子。這傢伙一點沒被鎮住，拍著胸脯說，你揍我？我敢動我我跟你拼了。

他的同事，過去拉小混蛋，小混蛋一把就那同事推了個跟頭。他說他當時也是一時火起，抬手對著他胸脯就是一拳，沒想到，就這一拳，就把他打了一溜滾。他說，你猜怎麼著，這傢伙爬起來，撣了撣身上的土，說你打人，我告你去，走了。以後他也沒有上告，見了我還挺客氣，沒事了。單位的人都說我會功夫，會什麼功夫，什麼都沒練過。“

他的底子我清楚。說他沒練過不是假話。那為什麼出拳就有威力？就是站樁站的。我暗含著把站樁的一些要領都說到了，散見各個篇章中，我在這裡說的東西沒有假的。有些東西得您自己慢慢體會。

我也不是什麼專家，見大家喜歡，就把自己的一些見解經驗說說。供同好們參考。猛然見到這帖子又浮上來，隨想隨寫，有些亂，喜歡的人對付著看吧。

我前面已經做了介紹，很多拳術的樁法大同小異，叫渾圓樁也可以。名字不過是個代號。比方八極拳，形意拳，太極拳，八卦掌，都有類似類如渾圓樁的練法。這沒有什麼爭議。關鍵掌握站樁的要領。所謂有規矩，也沒規矩。沒規矩不成方圓，拘泥規矩，那是僵化。

我見一些文章書中，常把一些動作量化，比方你提到的站樁，重心在腳上是不是前七後三？前七後三就是量化。從道理上說，你這種量化是對的。不量化，人們就不容易做正確。實際上，只要後腳跟不踩實就行。為什麼後腳跟不能踩實呢？只要你真正站樁體會一下就清楚了。一踩實，人身體就容易向下墜。對放鬆和及氣血鼓盪等等都是有妨礙的。​

對腳跟虛，有人用一形象的說法，叫腳跟似踩在螞蟻上，也有說似踩在頭髮絲上。後腳跟向下一踩，螞蟻被踩死了，往上一抬，螞蟻跑了。

實戰中，後腳跟也是這樣虛的。後腳根虛，人的運動才靈活，後腳跟一落實了，人的運動就有呆笨的感覺。不動，一靜無有不靜。人在運力的時候，是全身都要用力，並不只是那一個用力點在獨自用力。也就是全身平均整體用力，後腳跟的虛，就是為身體的整體力量作用在地球上再反彈回來的所謂反作用力留有迴旋餘地。在運用力量時，後腳根是一踩即抬，虛是常態，踩是臨時，一踩就把假想的螞蟻踩死。這是需要配合丹田的實漲實縮以及身體力量的發揮同時進行的。

後腳跟的踩在螞蟻上，就是告訴我們，後腳跟不能離地過高，也不能完全離開地面。要一全離開，踩在下面的螞蟻就跑了。

說起來很複雜，練時不必那麼叫真，大概懂得意思就行了。