前言：

大名鼎鼎的天王

洪秀全

想必無人不曉，他帶領著農民階級在近代中國的歷史上掀起了

巨浪

，他領導的太平天國運動在歷史上也留下了濃墨重彩的一筆。他讓我們知道了

農民階層

力量的強大，但歷史最終告訴我們，農民

救不了

中國。

洪秀全帶領著眾多農民們開始了轟轟烈烈的

起義運動

，他創下“拜上帝教”，廣收信徒，發動

金田起義

，自封為“天王”，定都南京，將國號設為“

太平天國

”。太平天國運動最後雖然失敗了，但是此項農民運動的歷史意義是深遠的，洪秀全在運動前期也創下了許多的

豐功偉績

。

洪秀全頒佈了《天朝田畝制度》，這是中國歷史上

第一個

廢除封建土地所有制的綱領檔案，雖然並

沒有

能夠施行這個檔案，但他提出了“凡天下田，天下人同耕”的重要思想。這次運動

聲勢浩大

幾乎席捲了大半個中國，有力的

打擊

了帝國主義的在華的囂張氣焰，也阻撓了滿清政府的許多喪權辱國的

計劃

。

然而，在清政府和帝國勢力的聯合

絞殺

之下，太平運動最終失敗。除了

最根本

的原因，也就是農民階層的力量固然強大，但是農民階級自身存在的階級

侷限性

使得他們當不了中國和中華民族的救世主。還有的重要原因則是洪秀全後期生活的

腐敗

。

洪秀全

初期

之時，他還是一個擁有“進步”思想的青年，他

不再

信奉孔孟之道的儒家思想，而是另謀出路選擇信奉

上帝

，這也是他創造“拜上帝教”的

緣由

。

他認為，那些儒家思想都是

阻礙

中國進步的障礙，而只有新興的思想和文化才能給腐朽的中國文化註上一劑

強心針

。但其實洪秀全並沒有研讀過《

聖經

》，他所傳教的上帝都是他

自己

認為的上帝，他將自己的思想

包裝

成上帝之道。

在攻下南京之後，洪秀全的革命思想逐漸有了

變化

。眾所周知，任何革命運動，

領導者

的思想都是極為重要的，一旦領袖的思維出現了

偏差

，革命的力量和方向也會出現不可挽回的

偏離

。

洪秀全開始

沉醉

於“天王”號令天下的至高無上，他的思想也

淹溺

在紙醉金迷和絲竹管絃之中，就如同袁世凱

竊取

革命果實，並封建復辟妄想稱帝一般，洪秀全想要

中央集權

的心思也越來越強烈。

在用人的方面，洪秀全為了維護自己的

集權統治

，從最開始的“

唯才是舉

”一步一步轉變為“

用人唯親

”，他開始排斥且罷免其他的異姓王，為了防止自己的大權落入他人手中。這種政治上的

腐敗

思想，為太平天國埋下了一顆

覆滅

的種子。

而在生活作風方面，洪秀全也越來越奢靡無度、

耽於享樂

，他很少離開自己的天王府，並且和出生入死的農民百姓與將士逐漸

涇渭分明

，開始重視

等級

思想。到了洪秀全的晚年時期，他的思想變得越來越保守，越來越封建，

痴迷

於宗教迷信，並且還沉溺於太平天國盛世的臆想之中

無法自拔

。

遙想當年，洪秀全也為了

籠絡民心

發動起義時，高舉 “官民平等，男女平等”的大旗。而到了洪秀全功成名就，

入主南京

的那天之後，他骨子裡迷信、封建、保守、自私的一面

暴露無遺

。而當時口口聲聲說著“男女平等”的洪秀全此時更是將婦女視作奴隸，隨意的

褻玩

。那麼洪秀全的後宮之中到底有

多少

女人呢？

據說

，洪秀全的天王府中並不設太監一職，伺候他衣食起居和管理大殿的皆為女官，大概有一千二百多名。而

根據

後來的《江南春夢筆記》中記載，洪秀全在後宮中設了

一千多個

妃子的等級稱號，可看出洪秀全後宮有多麼

龐大

了。而且這麼多妻妾，洪秀全就算再多出一腦子也記不住，於是每次召人侍寢時，只能“

叫號

”，第57妻，諸如此類。

結語：

因此我們可以大致

估算

一下，洪秀全宮中的女人大概有兩千三百多名，這些女官和嬪妾都是他的

禁臠

。而且洪秀全對於選妃的要求

極高

，第一必須是國色天香，

長相出眾

；第二是必須是名門望族之後；第三則必須是

完璧之身

。洪秀全在起義時所標榜的“平等”後來看起來不過是一個

笑話

。