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常許多村莊地域都出現了“妻荒”現象，而且這種現象從前是越來越嚴重。所謂“妻荒”現象，理論上也便是村莊地域的男青年比較難以找到適宜自己成婚的目標。之所以會出現這種狀況，除了村莊男女人別份額嚴重失調，適齡男青年多，而年輕女人數量少之外，還有經濟方面的緣由，在村莊成婚本錢逐年攀升，男青年家庭大多都不賦有，拿不出太多的錢來結一場婚。
平常村莊人口的經濟條件有了很大的改善，大家手裡的錢都開端多了起來，可是村莊的婚愛狀況卻有了明顯的變化，那便是彩禮錢越來越高，從過去的幾萬元，平常漲到十幾萬以致幾十萬，這關於普通打工或種地收入的村莊家庭來說，肯定是一個非常繁重的揹負。除了索要彩禮錢之外，還要男方在縣城裡有房有車。這就直接引起一些家庭經濟條件普通的男青年家庭，很難滿意這麼多的央求，所以村莊男青年娶妻難的狀況非常遍及。
可是，關於村莊年輕人的爸爸媽媽來說，最為憂慮的倒也不是妻荒的問題，而是別的出現的一種怪現象，便是不婚族，平常許多年輕人的成婚願望並不高，之前也有不少地域的村莊青年為了逃避家人催婚，常常挑選節假日不回去，有的即使是節假日返鄉了，但一聽到爸爸媽媽或晚輩催婚時，就會顯得很不耐煩。那麼，平常村莊正鼓起的“不婚”現象，究竟是怎樣回事？為什麼大都年輕人都對成婚大事 “不以為然”了呢？下面，就由《民法典》為大家解析一下。
首要，來自日子的壓力比較大，不想再接受來自婚姻的壓力。平常許多年輕人與父輩不同，都從前上過大學，是有文化、有學問的人了。他們在城裡打工，每天都接受著很大的作業壓力。不少年輕人憂慮，自己好不容易找了一份作業，弄不好就會弄丟了，所以作業起來都是比較投入的。關於年輕人來講，來自作業方面的壓力從前很大了，更不想承擔起額外附加的一份養家餬口壓力。所以，在自己有才華承擔起養家的重擔之前，許多人都不願含義索走進婚姻大門。
再者，成婚之後的生育壓力，讓年輕人覺得平常連自己都養不活自己，更甭說再去撫育下一代了。平常我國的撫育子女的本錢是在逐年新增，從嬰兒到孩子大學畢業，最少要40-100萬錢，假定生了孩子，那將面臨更為巨大的日子壓力。假定要再養二胎、三胎更是想都不敢去想。而現在，大都年輕人連養活自己都很牽強，更不要說還要接受養娃的責任。所以，在許多年輕人看來，自己還沒有做好照顧孩子的準備，因而不樂意成婚。
再次，憂慮成婚之後自己現在的日子質量會下降。在許多村莊年輕人看來，自己在外面打打工，有錢自己花，日子過得還算不錯的。假定要成婚，日子質量肯定會大幅下降，由於家裡除了掏光了一切彩禮錢後，還要在縣城裡買房、買車，每個月要還房貸和車貸，每月收入的一大半給交給了銀行，剩下的錢只夠維持自己的日子。明顯，成婚後的日子不是越來越幸福，而是越來越艱苦，從這個角度來看，年輕人都不樂意成婚是很正常的。
最後，平常大大都人的婚姻都顯得比較脆弱，隨著國內離婚率的不時前進，年輕人對成婚也失去了自自信心。他們憂慮的是，自己出了彩禮錢，買了房子車子之後，假定沒過幾年兩個人就要離婚了，那還不如不結這個婚更好一些。平常的小夫妻愛情根底本來就較差，都是構建在彩禮錢、房子、票子的根底之上。
一旦婚後日子過得不開心，女方動不動就要鬧離婚，男方前面的投入就大功告成了。面臨日益上升的離婚率，許多年輕人都比較理性，他們覺得兩個人之間愛情只需抵達了一定程度之後，才華步入婚姻殿堂，否則即使結了婚也是要離的。
理論上，不婚族的現象不只是在村莊出現，在大城市裡邊早從前產生，只是從大城市逐步轉向平常的村莊地域。關於不婚族，他們的爸爸媽媽非常憂慮和焦急，但又沒有任何方法。而關於國度來說，大家都不樂意成婚了，重生兒出生率就降低了，對長遠的經濟展開是極為晦氣的。因而，社會各方要共同努力改動這種不婚族的現象，國度也要採納一些措施，比如降房價、遏止彩禮錢價錢上漲，營建一個鼓動成婚的好環境，前進年輕人成婚的積極性。
以上這些內容在民法典裡面都有記錄！
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