大家好,我是小點,壹點靈的點。
即使現在雙十一已經被購物狂歡取代,但伴生的單身焦慮依舊在彌散,在集體焦慮的趨勢下賦予了數字“1”以孤獨的意味,這是集體潛意識中關於“單身”焦慮的外化。
今天小點想談談,為什麼有人很想戀愛,卻始終單身?
這種對戀愛的渴望,或許是一種防禦,目的是隱藏真相:
單身可能是你主動的選擇
。
By Elīna Arāja,Pexels
自殺式單身
明明非常渴望進入親密關係,希望找到心儀的人談甜甜的戀愛,為什麼說是主動選擇的單身呢?
(1)你相信愛嗎?
如果幻想一下我們理想中最高階的愛情,高頻詞是:忠貞不渝、與子偕老、不離不棄,甚至還有崇高和聖潔。在《幸福的勇氣》一書裡,這種聖潔之愛被描述為神之愛,也就是說我們期待沒有瑕疵的愛,將愛賦予了神性。
反過來,會將受性衝動驅使的愛描述為動物之愛,很多社會評價會對性觀念開放的人群暗含批判。神化愛的崇高,而鄙夷動物之愛,我們能從其中看到清晰的好壞分裂,於是愛變成了一件非好即壞的事。
王之毅,攝影師
事實上正常的愛是人類之愛,即介於神性與動物性之間。有令人神往的部分,也有引發動盪的部分,如果你渴望的親密關係是毫無瑕疵的,或許表示你對真實的戀愛是恐懼的,還沒做好面對的準備。
(2)我們是如何主動單身的?
很多人覺得自己在等待一個命運降臨的時刻,等待一個對的人,期待著一次命中註定的邂逅,甚至期待要找到一個靈魂伴侶。
“靈魂伴侶”這個詞催眠了很多人。健全的人格應該是彼此分化且獨立的。
靈魂伴侶事實上是在期待一種靈魂的交融,這是退行到了嬰兒的狀態,藉由親密關係退回到母嬰關係中,期待對方的完全理解、全然接納,這是對“他愛”的極度渴望,抑制了自己愛自己的能力。
而等待對的人、期待靈魂伴侶,都是一種被動等待的狀態。自體心理學家阿德勒認為,
不存在命中註定的人
。
這樣的期待的目的是為了“
排除一切候選人
”。也許值得愛的人就在眼前,但卻總是退卻,認為不是這個人,那個命中註定的人還未出現還要再等等。
感嘆沒有邂逅,或許是透過設定一個過高的、不存在的理想來回避關係。
王之毅,攝影師
我們在
害怕什麼
對關係的迴避,不僅僅是害怕受到傷害那麼簡單。
(1)愛會讓人感到失控
渴望相愛、渴望一個伴侶,這種渴望是實際存在的,但對關係的恐懼和迴避也可以同時存在,於是形成一組衝突。
為什麼會這樣?
因為,和人建立關係的確是有風險的,我們需要調動自己的真誠和熱情,誰都害怕真心錯付,會體驗到屈辱感。
而戀愛這樣的親密關係,濃度很高,需要開啟自己的程度更深,於是伴隨的不安也更強烈,
本質來說是一種失控的感覺
。
這也是為什麼有的人會害怕戀愛時會失去自我,會在感情裡非常節制,避免自己“非常”愛對方,或許能允許自己愛60%,愛到80%時就會感到害怕而想要退遠一點。
(2)愛會啟用創傷
進入一段親密關係,無法避免的會發生投射,會將對方當作早年經歷裡重要的人。
我們會忍不住理想化對方,而關係的發展勢必會經歷一次
理想化破滅的小型地震
。
這個時候早年的創傷容易被啟用,例如感受到被忽視、對方不夠熱情、給自己的關注不夠,會體驗被拋棄的恐懼;而如果對方過於熱情,離自己太近,又會體驗到被控制、被吞噬的恐懼。
親密關係中的不可控時常在發生,感情需要感性,也需要調動一些理智的部分來耐受這些不可控,或許這是為什麼很多人覺得戀愛、婚姻是困難的事。
王之毅,攝影師
脫單秘籍
你有期待過快速脫單的方法論嗎?
那是陷阱
。雖然這裡沒有速成秘笈,但有一些溫暖的支援送給你。
(1)愛不該成為一種套路
無論是戀愛、婚姻,親密關係看上去是兩個人的關係,但首先是與自己的關係。
哲學家及心理學家弗洛姆說:“愛某個人並非單單出於激烈感情,這是一種決心、決斷、約定。”
如果你讀過阿德勒的個體心理學,認可他對於接納自己、認同自己,並用同樣的方式接納他人的闡述,或許你會認同他的一個觀點:
如果我們願意,我們可以愛上任何一個人
。
用大白話來說就是:從內部把自己支稜起來後,就不再需要自我為中心,就能有足夠的空間和情感額度去愛別人了。
(2)直面真實渴望
有時你的“著急”脫單、急於進入親密關係,可能不是你的渴望,或許是對外部規則的認同,覺得30歲前要搞定人生大事、戀愛結婚是每個成年人的KPI。
如果透過前面的敘述你發現自己在恐懼進入親密關係,不妨先接納自己的恐懼。
通常負面情緒是在言說無法言語化的渴望
,試著感受自己在恐懼關係裡的什麼,怕被人看見真實的自己,還是害怕最終會被拋棄。
(3)給自己更多選擇
雖然現在單身歧視已經緩和很多了,但還是需要
警惕對單身歧視認同
。
並非只有“能戀愛”才是正常的,即使因為種種原因無法進入關係,也不能代表自己是不好的、殘缺的。
在選擇物件時,比起各種外在條件,
選擇讓自己舒服的關係
也同樣需要被重視。
王之毅,攝影師
最後小點有句話想送給大家:允許自己通透爽快,是一種極大的自由。
作者:李雅蕾
圖片來源:Pexels。com
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