《突破天性》這本書，內容特別詳實豐富，哈佛大學人格心理學這門課的教材。不但有趣，而且有料。反反覆覆讀了好多遍，拿這本書打底，再讀其他心理學書籍，感覺輕鬆多了。

全書的框架結構非常清晰：一共分為三大塊。

可以為“ 江山易改本性可可可移”這句話做深度解讀。

第一塊，講概念，提出核心論點

這一塊，一共有3章，講述了人格心理學的核心概念：人格建構，而利特爾則偏愛“個人建構”而不是“人格建構”，實在事出有因。

什麼是個人建構？簡而言之：就是你看待他人和自己的方式。個人建構決定我們的所作所為，所以，性格決定命運是有道理的。

恰恰在這個位置，利特爾提出了獨特的看法：他把個人建構（人格）的內容，進行了區分。一部分屬於人格當中的穩定特質，另外一部分屬於人格當中 的自由特質。當人們說，性格決定命運的時候，其實，指的是人格當中，比較穩固的部分。

之前的人格心理學，關注點基本都在人格當中的穩定特質上，而他們慣常使用的概念是：人格建構，而利特爾的關注點在自由特質，

所以，使用“個人建構”這個術語以示區別。

在《突破天性》這本書裡，突破性格的阻礙，其實還是在自由特質這一塊，因為穩固特質是無法改變的，最多隻能調整。在利特爾看來，如果可以做好計劃，然後孜孜以求不斷踐行，那麼，超越自我完全可能。

所以在開篇，作者開宗明義，直接提出自己獨特的觀點：

你看重什麼，你就是什麼人，你追求什麼，你就是什麼人。人家說本性難移，利特爾卻說本性可移。

個人覺得，這不是顛覆，這是拓展和完善前人的研究。之前，人格心理學的焦點都在固定特質，而利特爾偏重自由特質。而每個人的人格建構當中，都有這兩種特質。

特別搞笑的一點，在這裡，利特爾連消帶打，順便把人格測試幽默了一下，其個性和俏皮躍然紙上。因為人格測試的核心在於人格當中的穩定特質，跟算命先生 的結論是一樣的：命運早就寫在我們一生當中了。

最後，利特爾提醒讀者：

個人建構是框架也是牢籠，我們應該以更加自由的態度來看待這個世界和自己。

第二塊，講人格建構的影響因素

這個部分，利特爾一共詳細分析了五大因素：情境，控制感，健康，創造力和環境。這五大因素當中，有很多令人訝異且打破直覺的小觀點，因為都是平行關係，所以，只挑亮點來講。

在第四章人格與情境當中，自我監控這個概念，發人深省。某乎上經常有人問，如何才能保持獨立思考？或者如何能夠深度思考，個人覺得，這個自我監控的觀點可以提供非常有趣的參考。

所謂的自我監控，就是對情境 的響應程度，不同的人格對環境的響應差異很大。

一種人是“變色龍”。他們在不同的情境當中，會做出不同的調整，對情境的響應程度很高，俗稱：見人說人話，見鬼說鬼話。他們的原則就是：大多數人怎麼說怎麼做，我就怎麼說怎麼做，追隨大多數就是我的原則。

這種人的自我監控分數比較高，可以和環境融為一體，也能跟大家打成一片。

另外一種人是“傻憨憨”。他們基本只有一種面孔：本性展現，無論走到哪裡，都是同一個人。他們不大注意情境，就是不太注意場合，俗稱比較有“個性”，或者“情商低”。

利特爾把隨著情境改變的人，

叫做洋蔥

，剝了一層又一層，無論哪一層都不是真正的自我。而堅持本性的人，在利特爾眼中，

叫做鱷梨

，剝開層層適應和偽裝之後，有個堅固的核心。

好了，回到前面的問題：如何獨立思考？

對於洋蔥，這個問題有違自己的根本原則，因為獨立思考就意味著不去迎合大眾。對於鱷梨，人家根本沒有想過什麼獨立思考，就是本心本性的展現而已。

所以，這個問題對於鱷梨不是問題，這是洋蔥的困境。而一個人是洋蔥還是鱷梨，呃，好像是天生的。

當然，真正 的高手可以二者兼顧，但，這需要很深的修煉。

這裡有個好訊息是：控制感強的人容易感到幸福和快樂，也更容易成功。但是，這些人一旦喪失了控制感，結局比那些沒有控制感的人更糟。所以，虛幻的控制感有助於我們適應人生和命運。

若你打算幸福，制定計劃行動起來，比坐在那裡等，更有可能。所以，努力還是有用滴。

第六章講到健康問題。

其實，人與環境之間的關係如何，會直接以健康的方式呈現出來，非常直觀。舉例說，你的性格跟環境匹配，那麼，人生幸福順利的可能性很大，但，若是你的 性格與環境不匹配，那麼就會發生各種衝突和矛盾，最直接的體現就是生病。

比如急性子周圍全是散漫的人，時間長了，急性子得了心臟病，進醫院了。再比如，若你天性活潑愛玩愛鬧，但咱們的儒家文化講究君子喜怒不形於色，更講究少年老成，於是你抑鬱了。

說白了，你的性格與環境的關係，決定了你的健康狀況。

第七章講創造力

，這一章的核心回答了一個某乎上十分流行的問題：為什麼懂得了這麼多大道理，依舊過不好這一生。

其實，這就是如何將想法觀點化為行動 的能力，這個轉化，基本攔住了80%的人。行動力不足，想法再完美都是妄念罷了。

這一章讓我想到了王陽明，特別佩服王陽明的一點，也就是他能夠把想法化為實際行動。有一次看到有人評論王陽明，說他是劇毒的雞湯，當時就笑了。

雞湯無非就是畫大餅，而王陽明的心學是有行動的，這是完全不同的層次，真是糟蹋王陽明。

知行合一，在利特爾這裡，就是創造力。喵君讀過很多心理學方面的書籍，但是對《突破天性》情有獨鍾的原因，在於利特爾有實操，有行動。可以落地的東西，才是乾貨。

第八章主要講環境對人格的影響，印象不深，在此略過。

最後一塊，落腳點在個人計劃

還記得第一部分的起點嗎？個人建構。從個人建構出發，利特爾帶著讀者抵達的終點，就是個人計劃。孜孜不倦執行個人計劃 的結果，就得到成功與幸福。

第三部分的個人計劃，與前面的第一部分是呼應的。因為，人格特質是可以主動建構的，就像給自己的心靈搭一所房子，所以利特爾才把人格叫作個人建構。

既然人格建構像搭房子，那麼，怎麼搭就是關鍵，個人計劃就是搭房子之前的設計圖。

若是可以處理好人格當中，固定特質和自由特質的關係，那麼，個人計劃就可以順利出籠。但這個房子也不是想怎麼搭就怎麼搭，需要調整穩定特質，提高和完善自由特質。

如果，你還能落到地面實踐，並且孜孜以求，堅持終身，那麼，成功和幸福就是人格的終點。

利特爾在最後強調，研究人格只是起點，目的，不就是幫助大家獲得成功與幸福嗎？ 我們問來問去的那三個核心問題：我是誰，我從哪裡來，我到何處去，利特爾在《突破天性》這本書裡，從心理學的角度，深入回答了一遍。

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