原著《有匪》是晉江超200億積分、大神級作家Priest古言小說扛鼎之作，豆瓣8。6分，問世以來積累了不少忠實書粉。
當聽到它要被拍成電視劇時，書粉們喜大普奔，對它有過非常美麗的幻想。
特別是實力和流量兼而有之的趙麗穎擔任主演，讓期待變得更加的迫切和美好。
但是，成品播出後，效果卻差強人意，至少很多書粉表示了失望，豆瓣評分也從“良心”墮入“爛x”的系列。
《有翡》的改編到底問題出自哪裡？
其實一個“翡”字便透露了很多東西。
就昕玥的粗淺理解，書目《有匪》就很有內涵的，幾乎包含了整個故事的意義和精彩。
“匪”是關於“奉旨為匪”，貫穿全篇的抗爭精神
二十年前，“南刀”李徵奉旨為匪，建蜀山四十八寨，收天下落魄之人……
豆瓣圖書簡介處剛開始便是上面的文字，我們不難看懂，這個故事是從李徵從“匪”開始的。
為什麼李徵會奉旨為“匪”？
小說娓娓道來，透過各方面人物特別是主角周翡的所見所聞，各派前輩們的坦然相告，“匪”之真義呼之欲出。
從李徵方面說，他不太認同當朝上位者的品格，對其產生了極其的不信任，而且他身在江湖之遠深知民間疾苦。
他不想與之為伍，他想躲得遠遠的，創造一個理想的世外桃源。
於是李徵去到蜀中開山劈嶺，創立了四十八寨，專門收納天下落魄之人。
從上位者方面說，李徵是個人才，不但武藝高強，還頗有管理能力，在江湖聲望也極高，他需要把他招納為手下，成為他的輔助力量。
但是沒想到李徵會抗拒，還組織了勢力與之抗衡。
上位者是懊惱的，人才是雙刃劍，如果不能為己所用就會成為他的威脅。
礙於當時的實力無法除掉李徵和四十八寨，更因為忌憚李徵的江湖威望，怕引起連鎖反應。
但是心中那根刺已經扎入心肝肺，處之而後快是上位者一直以來的夢想。
所以他下了一道聖旨，把李徵指為“匪”。
說到底，這是為了日後的絞殺留下伏筆。
“匪”是什麼？代表了當政者不承認其合法性和正義性。
比如在舊中國，某黨稱某黨為“某匪”，就是表達了這種意義。
我現在奈你不何，總有一天等我羽翼豐滿時定要滅了你，而且有正當的理由——上位者如是思慮。
官兵剿匪啊，誰是誰非寫在歷史上一點也不為難。
李徵且不以為懼，他盡心盡力地維護四十八寨，守得一方平安。
而他死了以後，精神得到了傳承，他的女兒李瑾蓉用青春和汗水保得四十八寨20年的歲月靜好，外面的邪惡之人針插不入。
而孫輩周翡和李晟繼續把李徵的俠義精神發揚光大，以人民的幸福和江湖的安寧為己任，一路與邪惡勢力抗爭到底，最後粉碎邪惡之人的計劃，實現了他們的心願。
“匪”字貫穿始終，表達就是一種在亂世之中俠義英雄們的勇敢無畏抗爭精神和替天行道的俠義之氣。
“匪”為“有匪君子”
有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
高雅的君子啊，學問如磨礪的刀劍一樣精湛，品德像雕琢過的玉一般富有光澤，神態莊重胸懷又廣啊，地位顯赫很有威嚴。
昕玥敢打賭，文筆優秀的P大大寫下書目的時候腦子裡肯定閃現過《詩經》的《淇奧》中的詩句，也或許，靈感的來源之處本就出自那裡。
於是昕玥想到，P大大筆下的主角群像，他們就是“有匪君子”。
活在人們口中李徵是典型的“有匪君子”。
首先他的氣質超群。
偏偏白衣從天而降，降服妖魔鬼怪，在很多人眼中，李徵就像神仙一樣的存在。
尤其是初出茅廬的段九娘，一見面便是終身誤，此後一生都在對他的追逐中，達到癲狂的狀態。
其次是他品德高潔。
為了讓可憐之人覓得安身之所，他不惜放棄榮華富貴和安逸人生，對抗整個黑暗時代的邪惡勢力，最後付出了生命的代價。
周少棠是“有匪君子”二代。
番外寫了周少棠與李瑾蓉的少年時代，敘述了兩人初識和情感碰撞的二三事，含蓄而唯美。
強悍的李瑾蓉是被周少棠的胸襟、義氣和膽識給震撼而另眼相看的——那人初見時是那麼的弱不禁風，原來內裡如此堅強和錦繡。
周少棠本來是個文武雙全的人物，但為了心中的義，放棄了武功，隱居在山寨守護百姓。
他身懷張良般神奇的黃老之技，但是從來不屈於任何勢力，不管是潛伏還是出世，他所做的每一件事都為了天下安寧竭盡所能。
作為《有匪》正兒八經的男主，謝允絕對是最“有匪”的那個，他比李徵有過之而無不及。
謝允才識過人，簡直是一部活的百科全書，不管是江湖之遠還是朝堂之上，不管是生活常識還是武功理論，周翡遇到困惑只要找他翻一翻便能茅塞頓開。
他能寫曲成名，還能運籌帷幄退敵千里……
謝允還武藝高強（沒中毒之前），胸襟廣闊，一慈悲為懷，幾乎是一個完美無缺的人。
也是天妒英才，所以他才命運多舛，在經歷很多跌跌撞撞後，二十出頭要面臨毒發身亡的悲慘。
也許又因為他的“有匪”最後打動了上天，讓他最終遇到了周翡，把他從鬼門關生生拽了回來。
“翡”取自“匪”的諧音，後者才是母體
周翡作為女主，“翡”字原本也是挺重要的。
而謝允在瀕死的狀態下寫下的絕美詩句也點出了“翡”的意義。
經一場大夢，夢中見滿眼山花如翡，如見故人，喜不自勝……
在謝允的眼中，周翡就像徇爛無比的山花，美得震撼山河，美得讓人不忍離開。
這裡填入的是一個有情人的情愫，也許它很美，但是終究是狹小的，它需要附著在大格局的載體之上才會宏大。
如果全文只著眼於男主女的愛情，那故事的內涵便縮小了，這幾乎是定律。
“翡”本是來源於“匪”，它取自於後者的諧音，換言之，沒有“匪”，“翡”會顯得很漂浮，就像無源之水、無本之木。
是因為“奉旨為匪”的前身，才有了周翡這樣大無畏的女主產生，才為她的存在和成長提供了環境和精神支援；是因為“有匪君子”的陪伴和支援，周翡才走向了更加強大，實現個人的價值，達到“如翡”的人生境界。
電視劇把“匪”變成“翡”，明顯把格局變小了，事實上它顯示出了我們想象的效果，它變成了純粹的言情劇。
當年的《琅琊榜》也有動人的愛情，“此生一諾來世必踐”那個名場面不知道消耗了多少紙巾，但是沒有人把它定位為在古偶言情的型別上。
讓淑芬們意難平的是，《有翡》卻主動走進古言的圈套。
結語
《有翡》播出後熱度很高，從商業效應來說，也許是成功的，用不太高的成本和精力卻得到鉅額收益；但是從藝術造詣來說，它是遺憾的。
換言之，作為《有翡》的主要演員，無論是趙麗穎還是王一博，投入拍戲的辛苦付出都獲得了豐厚的報酬，但是在藝術的追求之路上，這次參與可能沒有多少助益。
如果只把自己當做打工人也就罷了，反正都是上班掙錢無所謂。
但是按照馬斯洛的需求層次，在保障物質需求之後，人會有更高的自我價值實現的慾望。
作為一名演員，ta一定會想塑造一個熒屏經典，一部一鳴驚人的代表作，如此就算有一天自己離開這個行業乃至世界，卻還能被歷史銘記和頌揚，或者一直作為行業的榜樣和標杆。
就像《紅樓夢》扮演林黛玉的陳曉旭，電影《劉三姐》的扮演者黃婉秋，或者離我們最近的《琅琊榜》，播出5年，卻一直被視為武俠權謀劇的參照標準，“超越《琅琊榜》”成為大多數古裝劇的宣傳標語。
而《有匪》的故事它本應有《琅琊榜》般的魅力，原著的豆瓣評分前者比後者還高出0。1分（《有匪》8。6，《琅琊榜》8。5），可惜經過再創作之後，卻流失很多精彩成分。
也許本可以成就經典的主角們，卻被動地陷入了爭議的旋渦。
趙麗穎和王一博錯過的便是它本來可以成為經典的載體變更，失去了讓他們成為熒屏經典的機遇。
很多人也許終於理解了穎寶當初的漢堡吐槽了吧。
