都說在家靠親人，出門靠朋友。能夠結交各行各業不同年齡階段的陌生人，並和他們成為親密無間的朋友，也是在進行一種人脈資源的積累。

不過有不少人都非常明顯的感覺到，隨著年齡的增長，我們越來越難找到感情純粹的知心朋友。

心理學家認為，交朋友和年齡之間存在客觀聯絡。

年齡越大的人，越難結交到知心好友。我們每一個人的認知，都會隨著年齡的增長而發生改變。童年時期的我們思想單純，並沒有進行過社會化訓練。

交朋友時我們也不會有任何固定思維或特殊的模式流程。

那時只要能夠在一起玩耍，就可以成為知心的好友，很少有人會在乎彼此的價值觀念，或是上下級以及貧富差距之間的認知區別。

不過兒童時期的友誼關係和成年人的友誼基於同一個底層邏輯，也就是人們常說的價值交換。

兒童之間的價值交換是比較輕鬆隨意的，只要自己能夠感受到良好的情緒，就可以形成和諧長久的互動關係。

這也讓兒童階段的友誼存在一定程度上的不確定性。這種不確定性並不是指兒童時代的友誼不夠穩固，而是說兒童時期的我們不會將某一件事情當成建立友誼的紐帶，在交朋友時會更加簡單純粹，不會計較彼此的得失和價值。

隨著年齡的增加，兒童也會漸漸成長起來，這時不同兒童身體上會凸顯出社會化的差異。一部分兒童會更快完成社會化，他們會比那些社會化程序較慢的孩子，擁有更多的朋友以及更好的社會關係。

這樣的他們自然是同齡人中的焦點，他們所擁有的生活也會間接影響到其他兒童，督促別人向他們看齊。

在開放交往的模式中，兒童對社會和友誼的認知，會受到家長、老師以及身邊同學和環境的影響。

遇到某些特殊事件後，兒童的價值觀念也會逐漸發生變化。

從價值長遠的程度進行區分，可以將兒童的價值認知變化劃分為幾個不同階段。這包括短期的價值交換理念，和長期的價值交換理念。

從兒童實體和情緒價值來看，又可以將這種價值觀念分為偏向實際價值的交換，和偏向情緒價值的交換，亦或者是二者平均分配。

從統計的資料來看，那些中高階層家庭長大的孩子會更傾向於擁有長期、進行實體導向的價值交換行為。

低階層的孩子則更喜歡擁有短期、偏向情緒導向的價值交換行為。不過情緒導向的價值交換也會帶來一系列副作用，比如讓孩子無法瞭解真實的世界，或是長期封閉自我、找不到可以真心結交的好友等。

人際交往的底層邏輯仍然是實體交換，情緒感受的交換也需要建立在實體交換的基礎上。

這種實體交換包括物質實體和精神實體，其中精神實體部分又可以涵蓋知識、資訊等眾多無形的實體。

單純要求交往時的情緒感受，會扭曲一個人的人性，也是在違反人際交往的基本規律。同時人類在記憶某些事件時，往往對自身的情緒變化印象更加深刻，也會主動模糊故事的細節。這種記憶常常讓人產生錯覺。

某些人在現實生活中已經和我們漸行漸遠，甚至很長一段時間都不再聯絡，但我們仍然會在潛意識中認為，他和我們是親密無間的好友。

擁有現實基礎是建立友誼的前提，如果忽視現實，以自己的主觀感受去聯絡之前的好友，只會讓自己不斷體會到挫敗的感覺。

兒時結交的好友與我們在某些程度上是一致的，那時我們都沒有經歷過過多的社會化，因此也會擁有更多的相似點和共同語言。

長大後的人即使生活在同一個階層，擁有相似的成長環境，也會因為過去經歷的不同滋生出更多隔閡。

兒時交朋友的步驟更加簡便，三言兩語就能發展成為親密無間的好友。長大後的我們卻更加謹慎，很難輕易向一個陌生人敞開心扉。這種隨著年齡增長而產生的警惕心，也會讓我們感覺成年後難以找到知心朋友。

想要找到相談甚歡的知心好友，需要我們擁有更加開放的價值觀念、更加健康的互動思維和邏輯，以及方便交友的現實基礎。只可惜只有少部分人擁有健康的互動和邏輯，大部分人在進行交流時總是束手束腳，不知道該怎麼做才是最合適的。

從這個角度來看，年齡的增長和能否與他人交心並不存在直接聯絡，成長的過程才是影響我們交友的關鍵。在交往的過程中注重彼此的感情，向對方索取時也不要忘記回報，只要按照這樣的方式進行交友，很容易就能找到真心的朋友。

學會理解人性和社會的規律，在學習的過程中實現自我修正，你的朋友也會像財富那樣越來越多，讓你感受到滿滿的幸福感。