名著就是指具有較高藝術價值和知名度，且包含永恆主題和經典的人物形象，能夠經過時間考驗經久不衰，被廣泛認識以及流傳的文字作品。能給人們以警示和深遠影響的著作，以及對世人生存環境的感悟。名著可以陶冶情操，在經典的名著裡去探索、去挖掘那些潛在的文學風格。

摘錄 下 冊

在我還沒決定動筆以前，這件作品在我心頭醞釀了十年，直到我把克利斯朵夫全部行程認清楚了，克利斯朵夫才上路。我必須有一個眼目清明，心靈純潔的主人翁，——他又必須有相當高尚的靈魂才能有說話的權利，有相當雄壯的聲音才能教人聽到他的話。我創造了一個人，這個人以快樂與豐富的生命力感染了他周圍的人。

——羅曼。羅蘭 一九0九年一月

作者：羅曼。羅蘭

1。一個人一生常有這種糊塗事，彷彿到了某個時期非把自己弄得身敗名裂不可；而且還怕有人來救，特意避免一切能夠挽回大局的忠告，像發瘋般迫不及待地往前直衝，好讓自己稱心如意地沉下去。

2。節約是種學問，倘使你不是從小習慣的話，就得靠多年的磨鍊去學。

3。他們在社會上是行動的酵母，生命的原動力。

4。便是到了絕望的局面，也還抱著無窮的希望。像許多沒錢的人一樣，損失點錢是滿不在乎的。

5。財富跟著富人跑，力是跟著強者走的。

6。要永遠不會犯錯，只有一事不做。

7。用盡塵世的方法去禁錮法國的言論自由，其無效就等於想把太陽埋在地下或關在洞裡。

8。我們的國家不是仇恨的國家。要肯定我們的民族性，並不在於否定別人或毀滅別人，而是在於把他們同化。

9。世界上受過毒害的樹，還能產生比生命的甘泉更甜美的兩個果子：一個是詩歌，一個是友誼。

10。凡是天性剛毅的人必有自強不息的能力，也就是生存的本能，掙扎圖存的本能。

11。肉，靈，愛，這是三個不同的系統，是神明的梯子的三個階級。

12。要是你們非死不可，也得站起來死！

13。一個人對別人的影響，決非靠語言完成，而是靠精神來完成的。用目光，舉動，和清明的心境，在周圍散佈出一種恬靜的，令人蘇慰的氣氛。

14。我們接近亡人的最可靠的辦法，是積極地參加生活，他們跟著我們的生存而生存，跟著我們的死亡而死亡。母親，我曾經生活在你的身上，如今是你生活在我身上。

15。所謂內心的歡樂，是一個人過著健全的，正常的，和諧的生活所感到喜悅。

16。準備起來吧！把行裝收拾起來吧！得永遠穿著鞋子，拿著手杖……誰敢說主不就在今晚走過你的門口呢？……他的翅膀的影子已經映在門上了。

17。人類越進步，人的罪惡越顯得可怕。

18。我是為愛而生的，不是為恨而生的。結了婚的男人只剩半個男人了。

19。精神的溝通用不著語音，只要是兩顆充滿著愛的心就行了。

20。只有向愛情屈服過以後才真正認識愛情。愛情！它做著自我犧牲的時候才是人生最了不起的寶物。圓滿的愛情消磨你的意志，不圓滿的愛情傷害你的心。

21。世界上有些男人，對愛人的感情遠過對兒子的感情。

22。要散佈陽光到別人心裡，先得自己心裡有陽光。

23。希望是過份的，灰心也是過份的。

24。願意認識主人，就得走進屋子。

25。能使所愛的人快樂，不是世界上最大的幸福嗎？

26。不結果的樹是沒人去搖的。唯有那些果實累累的才有人用石子去打。

27。一個人到了一個境界，便是痛苦也成為一種力量，——一種由你統治的力量。痛苦不能再使他屈服，而是他教痛苦屈服了。

28。沒有恨，怎麼能有廝殺？過了青春，又怎麼能恨？

29。動物往往反映它們的環境，相貌會跟著主人而變。家畜的和善或兇惡，坦白或陰險，聰明或愚蠢，不但依照主人給它的教訓，還跟著主人的行為而定。甚至用不著人的影響，單是環境就可以改變動物的長相，山明水秀的風景可能使它的眼睛特別有神采。

30。一個人的祭壇，把夢想作為神明一般供奉著，不惜拿自己做祭禮。

31。人家以為愛是最不由自主的。其實敬重更不由自主。