活在這個社會，對於大部分普通人來說，好像從成年那一刻起，生活的節奏就顯得特別緊湊，因為我們要忙於工作和生活，因為只有這樣，只有不斷努力打拼，才能創造更好的生活和未來。
更何況，年輕的時候不去拼一拼，等到了一定年紀，看著身邊人都成家立業時，想必心中一定十分難受。可到了中年階段，回看自己這些年，挺多時候也是身不由己的，我們或許在忙於打拼時，而忽略了好好愛自己，忽略了這一路走來的風景，給自己也留下了太多的遺憾。
可不少人到了中年，有了自己安穩的事業和幸福的家庭之後，那些年輕時憧憬的生活實現了，反而會覺得茫然，前半生雖然艱辛，但是在很多人看來日子很充實，可一旦停下奮鬥的腳步，也會讓人一下子悵然若失。
想必不少中年人都會有這樣的困擾：”為什麼我擁有了更多，反而並不會覺得很快樂？“
其實，我們大多數的煩惱都是自找的，無論在人生哪個階段都是如此，如果你正值中年，終於感到不快樂或者還是苦於找不到答案時，或許從希阿榮博堪布寫得《次第花開》一書中，可以找到我們想要的答案。
《次第花開》：人生，就濃縮成3句話
01
知足常樂
《菜根譚》裡有這樣一句話
“貪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯。”
人心有限，慾望無窮，一個人有了金子還想要玉石，有了公爵還想著侯爵。
這樣的索取遲早會超出自己的能力，超出自己的福報，招惹禍患。
明代江西寧王，天潢貴胄，富可敵國。
放著富貴王爺不當，非要再進一步當皇帝。
叛亂之後，四十三天被王陽明平定，落得一個被擒斬首的下場。
明朝內閣首輔嚴嵩權傾朝野。
嚴嵩賣官鬻爵，嚴世藩把持工部，聚斂的財富，遠遠超過國庫。
每逢壽誕，滿朝文武前來道賀。道賀的禮物堆成小山一樣。
結果最後嚴世藩腰斬於市，嚴嵩罷職抄家，寄食於墓舍，兩年後病死，死後甚至沒有棺木下葬。
“甚愛必大廢”，太多的慾望早晚招致禍患。
老子說：“知足者富”。
知道滿足的人，才是富有的人。
大千世界，萬種誘惑，什麼都想要，會把人累死，該放下就得放下。
溫飽無慮就是幸事，無病無災就是福澤。人生，沒有不幸福，只有不知足。
02
得失隨緣
人生有得必有失。
有得到，就一定會有失去。
大得大失，小得小失。
所有的東西都是等價的交換，從沒有例外。
很多人都夢想著中彩票，而實際上中了大獎之後的人生，並不是那麼美好。
西方人曾經做過一個社會調查，他們花十年時間追蹤了十幾位超級大獎得主。
他們本來是工薪階層，在得到鉅款之後，生活卻越來越糟。
揮霍無度，親戚借債，離婚分居，舉家搬遷。
絕大部分人因為無法很好地安置這筆金錢，而滑向深淵。
茨威格曾說：命運的所有禮物，都在暗中標好了價格。
世界上的東西都有好壞兩個方面。
驚喜越大，悲傷就越大，悲傷越大，驚喜可能越多。
所以真正有智慧的人明白：得不足喜，失不足悲。
面對人生的何種境遇，他們都能得失隨緣，心無增減。
03
難得糊塗
佛曰：人不可太盡，事不可太清。凡事太過，緣分必失。
做人的最高境界，是難得糊塗。
有些事看得太真切，就沒了動力；有些人看得太透徹，就沒了期待。
看透不說透，有理不辯理，何嘗不是一種修行。
看過一個故事。
有兩個人吵了一天，一人說3×8=24，另一個人說3×8=21，相爭不下告到縣衙。
縣官聽罷說：“把三八二十四的那個人拖出去打二十板！”
二十四的人就不滿：“明明是他蠢，為何打我？”
縣官答：“跟三八二十一的人能吵上一天，還說你不蠢？不打你打誰？”
難得糊塗，不爭、不吵、不計較，是人生一大境界。
藏地智者希阿榮博堪布在《次第花開》這本書中開示說：“放下自己的念想，把物質世界通通去除，把自己的身體念想通通放下，放下的也是執念，這時便能看到未曾看到的一狀態，這便是修行。”
他用睿智柔和的文字，以現代人的思維與表達方式，講述了痛苦、珍寶人生、我執、生命以及修行等課題，給予我們鼓勵與啟發。
《次第花開》一書問世，深受大家的喜愛，成為了不少人工作、心靈、修行、人生的啟發寶典，幫助很多人走出困境，明白到生命的真正意義。
人生更像是一場充滿苦難的修行，實屬不易。想要通透過好此生，就得好好修煉自我，讓自己內心強大起來，淡定從容地面對各種困難險阻。
記得，樊登這樣評價道：“在《次第花開》中，我第一次知道了什麼是真正的自由。這本書的閱讀方法是隨便翻開一頁，讀下去就好，都有心靈的收穫。”
如果你此刻正經歷人生苦悶、生活煩憂，本書《次第花開》就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發，透過藏人精神保持愉悅的秘密，得到快樂生活的啟發，用內在的智慧面對生命的起伏。
需要學習的朋友可以點選下方商品卡連結把這本書拿下，用一頓飯錢找到你的精神歸宿，給自己一個洗刷靈魂的機會，讓自己重新開始。
AXM 次第花開 透過佛法看世界 愛是慈悲人生三修
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