首頁/ 情感/ 正文

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

相信很多人都曾在無意中思考過人生的意義到底是什麼,人活著是為了什麼。

這的確是個很宏大且深奧的問題,很多人因此困擾難以找到個滿意的答案,網路上的回答也是仁者見仁,智者見智。

其實關於人生的意義看似十分燒腦但其實不難理解,只是我們大多數人被這個問題表面的複雜給嚇到了。

一、【答案】

真正的答案是人生是沒有意義的,不光如此一切事物本身是不存在意義的,為什麼這麼說?

因為意義的產生必須滿足兩個條件。

第一它必須來自於“聯絡”,意義不會在事物與人之間各自孤立時毫無關聯的憑空產生。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

試想一下一個人如果單純只是活著不與任何人和物發生關聯你能說他活著有意義嗎?沒有聯絡物意義從何而來?

第二,意義它是主觀性的,不是客觀性,意義得是由人自己賦予,事物要產生意義離不開個體的主觀判斷。

正如史鐵生所說:意義不在於向外的索取而在於向內的建立。

像你問這棵樹這隻鳥存在的意義是什麼,如果它本身僅僅只是存在那是沒有意義的。

但從你認為這棵樹的意義是給人類提供氧氣這隻鳥的意義是為了自然的物種多樣時,意義就產生了。

1是樹與人類發生了聯絡,鳥與自然發生了關係,最後是你賦予了它們意義。

脫離了你賦予的意義它們本身是沒有意義的。

意義它是需由個體向內進行的主觀判別。

所以你不該問事物它本身的意義是什麼,該問的是你應該賦予它什麼意義?

二、【人生的無意義】

在哲學家加繆的著作《西西弗斯神話》中向我們傳達了人生本身的無意義性與荒謬性。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

故事的主人公西西弗斯是希臘神話中的人物,西西弗斯由於觸犯了眾神,諸神為了懲罰西西弗斯,便要求他把一塊巨石推上山頂,而由於那巨石太重了,每每未上山頂就又滾下山去,前功盡棄,於是他就不斷重複、永無止境地做這件事。

諸神認為再也沒有比進行這種無效無望的勞動更為嚴厲的懲罰了,西西弗斯的生命就在這樣一件無效又無望的勞作當中慢慢消耗殆盡。

這種日復一日的勞作很像我們人的生活,吃了睡,睡了吃,中間還夾著辛勞的工作,不正像西西弗斯向山頂推石頭那樣迴圈著痛苦嗎?

西西弗斯推石頭上山終日重複著同一件事這樣的人生在旁人眼裡是充滿虛無且荒謬的,這也確實是無意義的,但這只是身外世界它本身的無意義性。

這一切對西西弗斯自己來說有沒有意義是另一回事了。

加繆最後反倒肯定了西西弗斯的意義,認為他是幸福的。

因為生命的意義在於自我認知中,在於人內心對外界世界的荒誕性所察覺後進行的反抗,這其中人轉變了自己的思維與信念。

正如古希臘學者所言:接受不能改變的,改變自己能改變的,我們所能改變和掌控的只有自己。

西西弗斯其實是生活的勝利者,他意識到了這種人生的荒謬性與無意義性,但他並不接受這種命運,並進行了思想鬥爭。

這其中為什麼會有意義?

因為推石頭上山頂的過程中足以充實一個人的內心。

那麼意義在哪呢?

在於他攀登山頂的過程中,西西弗斯所展現的拼搏與奮發向上的精神,他並沒有在困難於挫折面前消沉頹廢,反而激發出他面對巨石與山頂的頑強不屈的精神。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

你看這名畫上所展現著的是一個生活的強者與他那充滿頑強鬥爭的生命力,不是嗎?

我們也要知道,看本質的話,西西弗斯其實對抗的並不是巨石與山頂,而是世界本身的無意義與荒謬。

這麼看我們也何嘗不是西西弗斯呢?

三、【如何發現意義?】

在《活出生命的意義》這本佳作中作者給出了我們苦苦尋求的答案,如何找到人生的意義,以及實現人生的價值。

我想沒有什麼書比這本書更契合生命意義的主題了。

本書有句代表性名言:人類不應追問生命的意義是什麼,而應該意識到自己才是被追問的物件。

⑴【意義的意義】

這本書告訴我們必須重視意義,因為意義對於每個人來說都有著十分重要的意義。

但意義對人究竟有多重要?很多人沒有個深入的認識,也無從談起願不願意追尋意義了。

而要解答這個問題就要問意義是什麼?意義能對人起到什麼作用?

在本書中解釋到意義是

「與自己的本性或核心本質達成的共鳴」。

相應的也告訴我們意義必須是一個人生活的核心和基礎。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

如果人不能理解生活的深層意義,就無法真的與他人建立聯絡,如果不瞭解意義的來源,就沒有清晰的方向,無法引導自己走出生活的混沌狀態,反而會變得特別脆弱,容易受到外界的負面影響。

而且,不管我們一生會擁有多少權力和歡樂,真正支撐走完一生的其實是意義。

如果只為錢和「物」而奮鬥,我們就錯失了生命旅程的真正意義。

更重要的是,意義會幫助我們擺脫無法逃避的痛苦與磨難。

因為當生活面對黑暗時意義就像希望一樣引導著人振作精神,它告訴痛苦的人你所受的痛苦並非沒有意義,追求這種意義你就能擺脫痛苦,不會屈服於苦難,使人從中獲得成長。

意義更會成為我們的能量和燃料,因為只有知曉了生活的意義何在,自己為何而活,所做的事背後的意義,我們就能找到目標與方向,在生活與工作中激發人奮發向上的力量。

相對的,這世上沒有一個人願意去做沒有意義的事,因為意義對於人的意義已經刻骨銘心,人已經把意義作為了自己值不值得去做一件事的衡量標準。

羅素對此說道:

很多人可以勇敢的死去,但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義,甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

你若告訴一個將死之人的一生是毫無意義的,這對他無異於精神酷刑,工作與生活也是一樣,人是絕對不能接受自己所做的事是毫無意義的。

從人們對無意義的強烈反對中可以引出,人會十分樂意看到意義並尋找意義。

無意義使人消極,有意義自然就使人積極。

我們若仔細思索意義二字就會發現,意義其實是一種正向的概念,這兩個字就像一把鑰匙,它蘊含著一種十分正面且積極的力量。

意義的意義在於如果你發現了你當下所做的事的意義你就會更加富有激情,面對生活的苦難時你也能因意識到意義的存在而重拾面對困難的勇氣。

因為透過尋找到意義你明白了“這件事情它值得”“值得你付出全力”,哪怕前方艱難險阻也阻擋不了為了意義而拼搏的人。

⑵【瞬間的意義】

生命中的意義存在於每個瞬間。

在生活中有時我們不一定能感覺到意義,但無論我們去哪兒,意義無時無刻不在我們身邊,我們要做的就是在日常生活和工作中認識到意義的重要性,並關注意義。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

這也是本書告訴我們的:“生命在任何情況下都有意義,生命的意義會存續到生命的最後一刻,直到生命的終結。”——《活出生命的意義》

⑶【意義無處不在】

曾經我刷到過一個有意思的影片,作者挑戰發呆一小時,整個影片真的幾乎人不動只是看著窗外發呆。

很多觀眾對比批評作者這種做法毫無意義,浪費時間與生命,但我不這麼認為,這個影片不但有價值還很有意義。

首先這個影片火了播放量大幾十萬佔據熱門,其次這種影片非常的新鮮有趣加上作者本人面無表情的在影片中的表現讓人覺得很有意思,搭配很多觀眾的互動變得十分搞笑人們都中得到了快樂。

另外從利益來說影片也是有收益的,況且還是十分火熱的影片,作者也一定收穫了金錢和一群粉絲,其次這種發呆其實對自身也能起到一種鍛鍊耐心的作用,畢竟現在的人多數都心性浮躁。

其次,雖然表面上是什麼都不幹,但在腦海裡總歸會思考許多事情,也許生活中很多問題都能在安靜的這一個小時內想到了答案,身體雖然沒有勞動但頭腦卻是不受束縛的。

這些都是意義。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

另一個影片是挑戰剝帶皮雞蛋,作者用鑷子把一個生雞蛋只去殼保留裡面由薄膜包裹著蛋液的完整的雞蛋。

這種行為挑戰難度很高過程持續了一整天用了幾十個雞蛋。

一些觀眾也認為這種做法毫無意義,但他們沒有意識到的是。

雞蛋雖然看似浪費了很多,但作者並沒有丟掉而是全部吃完了,而且最後成功的成就感是十分來之不易的,作者做到了很多人都難以做到的事,這是種莫大的成就感與滿足感,作者克服了困難取得了成功,這種挑戰看似是小把戲但卻是種不小的磨鍊。

而且作者本人搞笑效果很強,很多觀眾都看的津津有味,影片也順理成章成了熱門。這些也是意義也都有價值。

同樣,你若在生活中仔細觀察所見的事物也同樣能發現意義的痕跡。

四、【如何實現生命的意義?】

這裡我分為了兩個部分來闡述,首先是意義與價值的關係,二是三條意義準則,透過兩者觀念相結合將創造價值的意識植入意義準則中我們能更好的找到意義。

⑴【意義與價值】

如果我們想實現人生的意義與價值,我們就得回答價值與意義是什麼關係?首先要明確兩者顯然不是一個意思,但兩者有著深刻的聯絡。

價值是有用,意義是感到有用,是先有了價值後有了意義,這是一個先有雞後有蛋的邏輯。

⑵【價值】

價值是由外界決定和賦予的,是確定性的,外在的。

比如外賣小哥和清潔工人,他們的工作雖然枯燥辛苦但都在相應的行業與集體中佔有一席之地,在社會中扮演著不同的勞動者,履行自己的職責,共同服務社會和民眾,為社會運轉奉獻勞動,這就是有價值的。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

外賣小哥的價值體現在把餐送到客人手上讓客人準時吃上飯,清潔工人的價值體現在把道路與城市環境打掃的乾淨衛生。

雖然他們可能看不到這種價值,但卻不能否認這種價值,所做的事有沒有價值不是由自己說了算的,而是由受益者:老闆與公司,社會與國家決定的。

⑶【承認意義】

意義是內在的,由自身賦予的。

你如果做了一件有價值的事但自己卻認為沒有意義這是你非理性的主觀判斷,並且偏離事實,更是悲觀消極的態度。有價值的事是一定有意義的只是人自己不承認這種意義。

⑷【方法指導】

意義的產生得是個人感到有用,但感到有用的前提是做出了有用的事,人不可能覺得自己做的事絲毫沒有用但卻有意義,這顯然很荒唐。

正確的做法是我們得先生產價值然後再尋找意義,創造價值的同時意義也會產生,兩者是統一的關係,其實價值本身就是有意義的。

人不能越過價值去追求意義,意義是建立在價值上的。

為了防止一些人陷入誤區,這裡需要注意一點也不是所有的意義都得先產生價值,這裡只是針對“人生意義與價值的實現”這種大話題。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

我們個人生活中大部分日常行為是不用靠創造價值來實現意義的,因為它們本身就存在價值,而且受益者不是別人是我們自己。

舉個常見例子來說,玩遊戲上癮這件事屬於個人生活應該沒有產生什麼價值才對,又有什麼意義?

我們可能搞錯了一點,價值產生意義是側重於工作,對社會的奉獻,目標物件是他人,是為了實現生命的意義。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

個人生活中的日常活動它本身就存在價值並不需要創造,而且受益者是自己不是別人。

透過玩遊戲人體會到了快樂,那它就是有價值的,哪怕上癮後玩遊戲有危害但價值與意義也同時存在,這並不衝突。

⑸【意義準則】

在《活出生命的意義》中作者給了我們尋找生命意義的具體方法,稱為【OPA 意義準則】

①與他人建立有意義的聯絡(O)

②對從事的工作要有崇高的目標(P)③用積極的態度擁抱生活(A)

①與他人建立有意義的聯絡(O)

意義的前提是產生價值,價值必須由自己貢獻,最終受益者一定是他人,只有他人才能決定你所做的事是否具有價值,你也才能感受到自己人生的意義。

這就要求我們必須與他人建立聯絡,才能使他人受益。

②對從事的工作要有崇高的目標(P)

如果沒有看到工作背後的意義人只會將其看做一項任務。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

如蘇格拉底所說

:不懂得工作真義的人,視工作為苦役。

不知道自己的工作在社會與行業中扮演著什麼角色,他就不知道自己的貢獻與勞動的價值所在,在公司中不知道自己的職責在機構中所產生的作用,也就感受不到自己的重要性與工作的重要性。

相應的找到工作的意義也是敬業與上進的前提。

帶著意義去工作是使人提高敬業愛崗、適應能力、健康幸福、業績和創新的主要驅動力。

③用積極的態度擁抱生活(A)

生活的艱難和困苦可以剝奪人類的其他一切,但唯獨剝奪不了人類最後的自由,即人類無論在何種境況下都有選擇處世態度的自由和選擇自己行為方式的自由。

人類最大的自由是能在不論何種處境都可以隨意選擇態度的自由,是《活出生命的意義》中告訴我們的核心思想。

如果能意識到,我們始終都有選擇任何態度的終極自由,我們就可以自由選擇,既可以選擇消極態度,也可以選擇積極態度。

遇到不好的事你並不一定就得消極,人的想法並不受外界事物的束縛,思想不是死板的奴隸它是自由靈活的。

並且在生活中不論遇到什麼不幸的事它都存在積極的一面並不全是壞的結果。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

這條準則告訴了我們需要靈活地運用自己的思維,改變負面看法,看到事情背後有利的一面,選擇更加積極的態度去面對生活。

看到這裡相信很多人心中都已經有了答案。我們所需要做的是按照意義準則指導的方法與創造價值的觀念來實現人生的意義。

其實我個人認為願意追問人生的意義是一件好事,這個萌發的疑問其實是在提醒我們自己還如何去有價值的活著。

我相信如果我們每個人若能以追尋意義為核心價值觀,最終就能實現自我,成就人生。

人活著是沒有意義的,人生也沒有意義,我們該如何活著?

也祝願我們每個人都能擁有個充滿意義的人生,不負此生。

思維升級 頂級高手的認知模式

王心傲

購買專欄

相關文章

頂部