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一個人從生氣到憤怒,一定有一個來龍去脈,但並不是你想象的那樣

一個人從生氣到憤怒,一定有一個來龍去脈,但並不是你想象的那樣

這是不生氣不受氣系列三,前面還有兩篇。

一、你為什麼容易生小孩的氣,不生一頭老虎的氣?

上一節我們把自尊體系和生氣象限對接起來了,簡單回顧下。

自尊體系是個挺難理解的概念,我們不必急著理解,只需要知道人有三個自我。當你自卑的時候,是自卑的自我在值班,當你春風得意的時候,是自負的自我在值班,當你心平氣靜的時候,是真實的自我在值班。

自負的自我,大多時候應對的是生氣二象限,也就是我們認為別人讓我們生氣了。

別人怎麼會讓我們生氣呢,因為我們對別人提出了要求,對方沒有符合我們的要求,我們就會生氣。

簡單說就是,我們允許自己生氣,生別人的氣。核心詞是要求。比如說小孩,小孩不聽話,你就會生氣,因為你對小孩有一套標準,違反了標準你就會說他,說了不聽就會生氣,甚至說的時候就生氣了。

還有一點,小孩不聽話,而且你說了以後仍然不聽話,這傷害了你的自尊,其實是傷了你的自負,讓你覺得自己不重要,說話沒人聽。這叫自負受傷,受傷以後,你需要恢復受傷的自負,就會批評,或者懲罰小孩。

我們對這種懲罰起了個好聽的名字叫建立權威。

對絕大多數小孩來說,成長過程中會經歷這些殘酷的考驗,或者說拷打。先是父母,接著老師,接著是老闆,說的扭曲點,這些人一個個像老虎一樣,在小孩眼裡非常可怕。但是我們的社會又強調獨立思考,強調培養,不要輸在起跑線上,我們想想,我們是不是在扯淡。

這時候你會給自己找理由了,我就不列舉理由了。你這本身就是錯的,理由也是錯的。

我們再返回來看生氣這個事情。這個時候,你以為生氣是自己造成的嗎?絕對不會。你以為是孩子。你認為自己根本沒什麼錯,我讓孩子學好,這有什麼錯嘛,當然沒有。

你忘記了,小孩也是個獨立的個體,他有自己的成長路線,他雖然需要你的幫助,但他也會有自己的願望,自己的想法,有犯錯誤的權力。

但是你把這些寶貴的機會剝奪了,你讓他依附你,依附到了青春期,過了青春期,他不知道自己要幹什麼,躺平了,幹啥都沒興趣,你會出來指責他,說他沒出息。你不認為是自己造成了這種情況,你裝不知道。

我跟你說,你很可能就是這麼長大的。不是經常懟別人,就是盲目聽從別人,要不就是,不聽也不懟。結合上期講的生氣四象限,情況會更清晰。

一個人從生氣到憤怒,一定有一個來龍去脈,但並不是你想象的那樣

二、你是怎麼扭曲自己的想象的,你根本不知道

重複一遍,生氣第二象限,就是我們以為別人讓我們生氣了,其實是我們自己造成的,這個象限都包括什麼,我們後面講,先說下想象。

就像剛才講的,我們是在父母的規訓考驗拷打下長大的,這樣說當然不全面,我想表達的意思是,人們不相信一顆種子天生具有生根發芽的能力,父母不相信,我們也不相信,這代表了大多數人的想法。

這時候,你怎麼活下去?

想象,想象美好的事物,心懷希望。這是霍妮講的那個理想化,也就是在心裡想象一幅美好的畫面,讓自己感覺好一點。這個美好畫面支撐一個人活在現實中,活在想象中,並且繼續活下去。

接著會出現兩個世界,一個是想象的世界,一個是現實的世界。想象的世界很美好,現實的世界很殘酷,很虛偽。

注意下, 這種想象含有被迫的成分,環境不夠溫暖會迫使一個人往好處想,不這樣想一個人就活不下去。但這支撐不了很久,很快就會裂變出三個自我。

因為想象,現實中的你,一部分變得很悲觀,一部分變得很現實,一部分變得很瘋狂。前面說過三個自我,自卑的自我,自負的自我,還有自棄的自我(也就是一個人非常懶,自我放棄了),源頭都出在想象上。

想象出了什麼問題呢?

有的喪失了積極想象,變得非常消沉,並且討好;有的全是積極想象,正能量爆胎,一看到生活的陰暗面就痛不欲生,義憤填膺;有的變得什麼都不敢想,但又假裝一切正常。

也就是說,我們的想象變形了,而我們不知道。

有一種方法叫自由聯想,這大概是出自弗洛伊德,當然沒錯,但弗老頭本人的想象力出問題了, 除了小雞雞外,沒有別的。這當然不怨他,是那個時代的原因。

自由聯想就是,想的時候不要限制自己,想啥都行。想來想去,就想起了很多東西,慢慢把潛意識儲存的東西都提溜出來了。

關鍵是我們想象時候沒有覺察,也沒有進行管理,這會導致一邊倒,倒向哪個面,就會培養哪種人格,接著會歪曲現實,歪曲我們的情感。

我們在文化弊端的基礎上,把自己長擰了。

一個人從生氣到憤怒,一定有一個來龍去脈,但並不是你想象的那樣

三、三種人格,在第二象限的生氣模型,都跟要求有關

不要忘了,我們說的三種人格,自卑自負自棄的自我,在一個人身上都會表現出來。比如說,有三個饅頭,一個叫自卑,一個叫自負,另一個叫自棄,你吃了某一個,不是,我們每天都在吃,但不知道吃了哪個。霍妮提醒我們,大多數病例是混合的,就是這個意思。

所以,我們說,三種人格在第二象限的生氣模型,也就是生別人的氣,都跟要求有關,我們都要講到。區別是,分佈不均勻。

我突然意識到,我這是在寫課程框架,可能還有不少細節。這個課程的定價是一萬,時間是兩年。我原來想從倒數第二章寫起,先寫個大框架,現在看來,是從正數第二章開始寫了。

下面說生氣的三根支柱。

第一根支柱是控制,或者叫追求權力,對應的是自負的自我;第二根支柱叫追求愛情,或者其它的什麼情,感情,親情,友情等等,對應的是自卑的自我;第三根支柱叫追求自由,對應的自棄的自我。

前面你見過這三根柱子,那裡我們叫主觀價值,沒錯,這三根柱子構成了我們的主觀價值。

我跟你說,三根柱子也是混合的,一個人困惑的時候,傻傻的,分不清楚某件事,就是混合的時候。這相當於什麼呢,正在和麵,準備蒸饅頭。課程目標是把你從三套系統裡面拽出來,協助你對自己重新定位。我是個高水平的白案。

也就是說,每種成分都有,比例不同,這跟前面是一個套路。

因為我們在無意識中,把這三個柱子改了,進行了裝修裝飾,美化了,所以我們認識不到其中的危害性,它實際上在管理我們,左右我們。而我們不知道。

就是因為裝修美化過,所以叫自尊體系,或者叫自負系統,如果你認真閱讀了上篇文章,一定還記得。

一個人為什麼特別生氣呢,特別容易生氣呢,就是因為他在這個自尊體系上花費了很大的精力,精力花費越多,氣性就越大。

然後我們會把這套自尊體系投注到外界,用自尊體系的標準和視角看待這個世界,對這個世界提出要求。

諸位老爺,諸位娘娘,諸位小姐姐,請注意,要求產生了,是這麼產生的。

我們會對這個世界提出各種要求。我們認為自己是對的。

我們希望外界按照我們自尊體系的需要來對待我們,對我們好一點,如果不好,我們就會生氣,生氣一共有十個段位,而且,我們以為讓我們生氣的不是我們自己,是外界。

至於都有什麼要求,明天說。

注意,我的目標是讓你不生氣也不受氣, 高高興興的在這個世界上活著,追逐自己的興趣,掙錢的時候高高興興,而不是賺辛苦錢,辛苦錢對你沒有任何意義,如果有,只能讓你感覺更累。如果你感興趣,可以關注,也可以私信。

一個人從生氣到憤怒,一定有一個來龍去脈,但並不是你想象的那樣

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