中國有句古話：“江山易改，本性難移。”

就是說，一個人的性格、脾氣秉性，它是最難改變的東西。

人最大的痴心妄想，就是妄圖改變別人，一個人孃胎裡帶出來的習氣，或者受環境薰陶很久形成的秉性，

這不是我們說幾句話就能改變的，這是比改換江山都要困難的一件事。

我們很多地方也都有抓周之類的風俗習慣，有文房四寶、棍棒刀槍之類的傢伙什，讓小孩兒自己去選擇，

然後，基本上就能判斷出這個孩子的興趣愛好，以及大致的人生方向。

《紅樓夢》中的賈寶玉，當初是選擇了一個“胭脂盒子”，結果就和女人打了一輩子交道。

這什麼道理呢？其實，如果你要是認可人有靈魂，而且存在輪迴的話，這就可以解釋

得

通了。

“人之初，性本善”還是“人之初，性本惡”，在這個問題上，我認為兩種看法都有缺陷，我反倒更加認可佛家的輪迴之說。

人一出生就是帶有先天的習氣的，當然也有過去積累的業力種種，那麼你很多世積累的東西，像性格、習性等等，怎麼會輕易改變呢？

有的人先天善良，有責任感，而有的人，則是從小自私，嗔恨心重，這當然有原生家庭的因素，可是它的業力因素也必定佔了相當大的比重。

先天脾氣秉性，這是一方面，人的命運迥異，是另一方面。就是為什麼人會形成不同的命運？

命理學是論果不論因的。

就是一個命局排出來，你是貴命、富命、壽命，還是貧命、賤命、夭命，其實已經註定了。

再具體點，你的性格、學歷、配偶、運勢、富貴程度，以及關鍵流年，比如結婚的年份、破財的年份、遭遇劫難的年份、時來運轉的年份，以及大展宏圖的年份，也是八九不離十了。

那有些人就非常不平衡了，憑什麼別人就能一路順風順水、富貴雙全，而我的命運卻是如此的悽悽慘慘慼戚？

這個在命理學中，沒有解釋，它只是顯示結果，所以才說它論果不論因。

但是，如果你把輪迴、業力這個因素考慮進來，就也是可以解釋

得

通了。

因為這都是你自己在過去世中積累的，人的福報與業力不同，自然命運也就不盡相同。

為什麼別人命好？因為人家前世修行，祖上積德，因緣際會，福報在這一世中顯化了。

為什麼有人命差？因為他過去欠下的太多，今生即使是做好人，努力積德行善，也是杯水車薪。

千萬別說什麼“好人不長命，壞人活千年。”

因為其更大的因果，我們普通人用一世一時的視角，是根本看不完整的，所以這都是普通人擷取一個片段的因果，進行斷章取義，然後縱容自己墮落的藉口。

為什麼有的人不管遭遇多大的挫折，都堅持善良？

為什麼有的人甘願放棄滾滾紅塵，選擇出家苦修？

當你真正懂了輪迴，懂了因果，這些問題其實就很容易想明白了，因為人家

“不以一世為計”

，人家關注的不是眼前的這點得失，而是看得更加長遠。

很多事情你看不懂，很多人的選擇你搞不明白，是因為你沒有人家那個格局。

莊子《逍遙遊》中有這樣一句話，發人深省：

“

適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧，適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？”

就是一個人要去往郊外，只需要帶上三頓糧食，回來也不會餓肚子；到百里之外，要用一整夜的時間準備糧食；而去千里之外，則需要三個月來準備糧食。

大鵬鳥的眼光本是看往千里之外的，那麼憑藉這些小蟲子的短淺目光，又怎麼能夠理解呢？

所以說，如果你是一個有追求的人，那麼你就要提升自己的格局，避免目光短淺。

要有那些

出家人一般的格局與胸懷，今生無法成佛，那麼我就生生世世來修，

性格有缺陷，那麼我就日日夜夜的規正；命運不盡如人意，那麼我就不斷地因上努力，不以善小而不為。

當你有了這樣的勇氣與毅力，那麼天下沒有變不了的習氣，沒有改不了的命數，也沒有做不成的事業。