孔子

你身邊的人都是你的潛意識投射。你與任何人的衝突，是跟自己潛意識的衝突。化解自我衝突，你會覺察自己與身邊人的相處越來越融洽，所有人都是你的老師。

“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——孔子

三個人同行，其中必定有我的老師。擇其善者而從之，向他善良和優秀的品質學習，體現的是虛心好學的美好品德；其不善者而改之，看見他的缺點就引以為戒，從他人的錯誤中反省自己，覺悟自我的內觀智慧。

大智大慧的人擅長向身邊的人事物學習，誰都是他的老師。

花中四君子的竹

孔子是中國歷史上第一位偉大的、有影響力的教師。以身作則的他將學生培養成賢才兼備的君子，他一貫倡導“君子不器，成己達人，知白守黑，卑以自牧。”他所培養的不是精通某一方面的專門人才，而是治國平天下的通才。

內聖外王的君子需要德才兼備，有超凡的個人修養，看透事物本質、洞察世事真相、覺察執行規律的慧眼，善於掌控複雜局面，處理複雜問題的才能。

上善若水

當你看不慣他人時，真相是看不慣自己，君子講究和而不同。

《道德經》說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”水從不會居高臨下，不會以偏見待人。

每個人眼中的世界，都是自己內心的投射。

心理學：投射效應，在他人不知情的情況下，個體將自己主觀的感情、特性、意志、願望投射到他人身上並強加於人。

這是一種推己及人的認知偏差，反應了最普通的人性。

一個人看不慣別人，是因自己的境界和修為不夠。

你身邊的人都是你的潛意識投射

心理學揭示：你身邊的人都是你的潛意識投射，太多人不知或忽視。

尋找伴侶時，人們會被自己所認為沒有的心理活動的人所吸引。真相：不是沒有，而是被壓抑。

這樣的兩個人結合，又變成了一個整體。另一半用心理學是這麼解釋。

人們對壓抑的部分，也是配偶所擁有的部分，是接納或者不接納。如果是接納的，兩個人在一起就會非常和諧；如果是不接納的，就會衝突不斷。

很奇妙的是儘管衝突不斷，但怎麼也分不開。換句話說，人們不是跟配偶衝突，而是跟自己的潛意識衝突。只有跟自己的潛意識“和解”，夫妻衝突才能消除。

伴侶是我們最親密的老師

伴侶是我們最親密的老師，因親密無間和朝夕相伴才最懂我們，你在他面前無處遁形，言行舉止是真實的自己。唯有接納自我壓抑的部分，從伴侶的錯誤中反省和覺察自己，讓伴侶良善的一面引導自己，學習他身上的優秀品質，兩人之間的相處逐漸轉變成舒服模式。

不僅是我們的伴侶，你和任何人的相處模式都遵循以上奧秘。

造成我們不舒服的感受，後面都有故事

心理學：每個造成我們不舒服的感受，後面都有一個故事。

我們所有的負面情緒，憤怒、焦慮、沮喪等，其實仔細內觀你的內心，它都是來源於恐懼，對這個世界，對這個人，還有對自己的不信任，對自我價值的不肯定。

可是，我們越不想去面對，卻頻繁在我們的生命中出現。不斷由身邊的人事物帶來訊息和功課，提醒我們，一個尚未結痂的傷口正在等待被療愈。

想變得更好就要面對最糟的部分，接納它

想變得更好，就要認真面對最糟的部分，併發自內心接納它。

看見和接受自己的不舒服，與對方無關的事實，試著內觀去看見：這是內在一個多年的舊傷被觸動。

與自我對話：告訴自己，這個不舒服的經驗，是一條讓你更加地瞭解自己的必經之路。它沒有對錯之分，不需要你去否認或抗拒。它出現的目的是要幫助你成長，不是來找麻煩。

慈悲地內觀自己：覺察自己身體那個部位有緊繃或不舒服的感覺，把自己的呼吸輕柔帶到那裡安撫它。

與不舒服的感覺和平共處：透過自我安撫，把那個不舒服的感受全部包容在自己的身體裡，不去批判或是壓抑。這時，你可以呼喚內心的強大至善的力量來助你一臂之力。讓這個最高力量把溫暖之光帶進來，伸出雙手擁抱著不舒服的那個部位，像抱著一個受傷的脆弱小孩。

這是臨床心理醫生對待有心理困擾的人從自我接納到療愈的普遍治療過程。目的是讓我們自我覺察、言和、療愈，做到自我成長，療愈從前的心靈傷口，遇見最好的自己。

遇見最好的自己

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