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大家就是大家,鮮于樞草書《醉時歌》,趙子昂都佩服,原因,敢寫

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元代書壇的老大,當然是趙子昂,這一點無需置疑。在那個年代,趙子昂的地位,類似於唐朝時期的王羲之,上上下下都在學,引領了一代書風。不過,任何一個時期的書壇,都不可能只有一種書風,總有一些另類的高手存在。元代的草書名家鮮于樞,就是這麼一位草書高手,連趙子昂都佩服。

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鮮于樞比趙子昂小兩歲,兩人經常在一起交流書法。趙子昂曾經說過:“困學之書,妙入神品,僕所不及。”這裡說的“困學”,指的就是鮮于樞。從趙子昂的言語之中,我們可以看出趙子昂對鮮于樞書法造詣的認可。

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不過遺憾的是,鮮于樞只活了45歲,正值鼎盛之年,便遺憾西去。為此趙子昂也感嘆道:“伯機已矣,世乃稱僕能書,所謂無佛處稱尊耳。”趙子昂說的“伯機”,指的也是鮮于樞。意思是說,伯機走了,大家都說我的書法厲害,但實際上是老虎不在家,猴子稱霸王。趙子昂這話雖然有點謙虛,但也能看出他對鮮于樞的佩服。

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鮮于樞已行書和草書見長,上圖展示的草書《醉時歌》就是他的經典代表作之一。他的書法到底有何高妙處呢?拋開技法層面不談,鮮于樞的過人之處在於堅守自我。他能夠在那個大家都認可趙子昂的大環境下,堅守住自己的審美,保持住屬於自己的獨特書風,這是非常不容易的。

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在書法方面,鮮于樞還有一個過人之處,那就是敢寫。陳繹在《翰林要訣》中這麼記載:“鮮于樞擅長懸腕寫字,我請教他有何秘訣,他只是說:膽!”意思很明顯,你要問我怎麼寫好字,首先要敢寫。

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這裡的敢寫,並不是單純的膽子大。水平不行,膽子再大,也是胡鬧。個人理解,鮮于樞的意思是,學習書法不能人云亦云,不能別人說什麼就是什麼。重要在於有自己的想法,堅持自己的審美,不要步他人的後塵,這樣才有可能充分展現自己的風采。

鮮于樞是這麼想的,也確實是這麼做的。透過本文展示的鮮于樞草書《醉時歌》片段,我們就能看出,鮮于樞的用筆跳躍多變,忽而厚重,忽而纖細,大起大落之間盡情揮灑,盡顯大度開闊。如果不敢寫,如果沒有相當的藝術膽略,是做不到的。

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