大家好，歡迎來到我的百家號“諸葛倩帶你走進歷史”。歷史的問題在於不斷髮現的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可真以討論的問題。 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。

其實蘇麻喇姑沒有自己的家庭和兒女，她將自己的一生全部奉獻了清皇室，她將孝莊，康熙，康熙的十二子視為至親，而孝莊等也和她情深義重，稱其為格格，額娘，母姑，宛如家人。事實上，蘇麻喇姑早已同清初的皇室融為一體，甚至是她生命的一部分。她作為清皇室的一位特殊成員，名副其實，當之無愧。

令人疑惑的是，蘇麻喇姑的年齡和孝莊相仿，清太宗皇太極十分了解她的聰慧，皇太極讓她參與制訂《國初衣冠飾樣》，但蘇麻喇姑末能成為這位開國之君皇太極的妃嬪。這也成為一個千古之謎哦。特別需要指出，蘇麻喇姑在宮內的境況及她去世身後喪儀，與嬪的等級並不完全吻合。蘇麻喇姑與孝莊，康熙及其皇子們的感情及相互關係，也不是嬪妃所能比擬，前已論及，此不復言。

但可斷定：她與公主們的接觸，不會少於諸皇子，而彼此關係可能吏加親密。可見，蘇麻喇姑在宮中的名分其實還在嬪之下（因為她是孝莊待女），介於（主子）同服役人員之間。她正是按此名分，宮內物品的發放，其數額甚至不及康熙的乳母。可是，蘇麻喇姑在宮裡的實際地位：在包括康熙在內所有皇室成員心目中的位置十分高。這一互為矛盾的現象，出現在蘇麻喇姑身上，這也正是她獨特的一面。

蘇麻喇姑，她的一生追隨孝莊太后，雖說是孝莊太后的貼身侍女，但她也歷經四朝，見過朝代更迭，能稱作是看著滿清王朝入關到走向鼎盛的一個關鍵人物。另外，蘇麻喇姑是看著康熙帝長大的，而康熙是孝莊一手培養出來的，康熙能有後來的豐功偉績，成為千古一帝，可以說離不開蘇麻喇姑的功勞，她是康熙除了孝莊外最為親近的人物了，不僅僅是她特殊身份，更有她獨到的政治眼光與頭腦。

蘇麻喇姑有一個常人並不能忍受的習慣，每年沐浴一次，且生病也從來不吃藥，雖然不能深究出她這樣做是出於什麼原因，但一定是從大局考慮，晚年的蘇麻喇姑更是崇尚禮佛，在孝莊去世後，她是康熙唯一信任的人，更是清王朝的關鍵人物。

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