思維的“觀察者”

我們稱“客觀收集資訊”這個部分為我們的“觀察者”。當你第一次打量一幢房子的時候，最好簡單地“輕輕開啟”你的“觀察者”。透過這種方式，你可以收集到這所房子的更多資訊，它可能會成為你的家。你甚至可以拿出一個記事本，記下你所需要的資訊作出明智決定。這是第一步。

第二步是評價你收集到的資訊，考慮你關於房子大小、設計、地段的個人喜好。你根據自己的需要和希望評價每一所房子。下面是第一次看到房子時，你的思維可能運轉的情況。注意思維是怎麼分成兩個階段的。“觀察者”：（當你開進車道時）車道是混凝土的，車庫是開放的，可以容納兩輛車。房子是殖民風格的，院子打理得很好。評價：看起來很好。有一個車棚可供使用。也許哪一天可以把它圍起來。外面看起來被打理得很好。儘管殖民風格不是我最喜歡的那種。

（當你走進廚房時）這個比我家的大，中間有塊空地。有一個走道通向吃早餐的地方。廚房沒有窗戶，和客廳/餐廳相通。有一個寬敞得可以走進去的食品儲藏室。很多的壁櫥。評價：哇！這就是我夢寐以求的。有很多空間可以擴充套件，而且吃飯時我們都不用把東西搬到餐廳去。還可以存放很多東西。主要的缺陷是缺少自然光線。能從廚房看到外面該有多棒啊！但是我想我能接受。

讓我們看看這個房子的其他地方是不是一樣好。在“觀察者”的陳述和評價之間有著明顯的區別。“觀察者”只是注視並客觀地報道它收集到的資料。它就像是法庭上的法官：“只要事實即可，女士。”“觀察者”不會在事實上新增任何偏見、喜好、個人慾望或者批評。

而在第二步，我們會對觀察作出評價。現在我們正在被個人慾望、價值觀、希望、恐懼和評價所影響。（“我喜歡它/討厭它/對它沒感覺/想要它/想換掉它/懷疑能否擁有它/希望它永遠不會發生/希望它能起作用”，等等。）

“消極觀察者”

當我們過早地對觀察作出評價時，問題出現了。想象一下，你開車到那所房子時說“它是殖民風格的。殖民風格不是我的最愛。這已經是這所房子的致命缺點了，裡面很可能也不怎麼樣。為什麼我們不到下一幢房子去。”你的迅速評價會阻止你繼續收集資訊。這樣的話，你就錯過了看到你的理想廚房的機會，而廚房的質量很可能會抵消外部設計的不足。當我們作出迅速評價的時候，我們會失去有價值的資訊。

偏見，就是在客觀地觀察人、情況或經歷之前作出評價。種族歧視、性別歧視和年齡歧視導致很有才能的人被隨意地解僱，他們的獨特品質和才能被忽視。驚恐時會發生同樣的情況。我們的觀念或恐懼是先入為主的，以至於我們從不客觀地觀察環境。在只有少量資訊的情況下，我們迅速地判斷這種情況是危急的，然後開始驚恐的慣常程式。我們把一個需要兩步的過程合併為一步。

我們不再花時間去利用客觀公正地收集資訊的“觀察者”的優勢。我們立刻分析、解讀每一條新資訊，就像我們已經非常肯定它的含義一樣。對事情的解讀正是產生驚恐反應的思維過程。驚恐引發時，大腦缺乏對真正正在發生的事情的相關資訊，它不知道一個更合適的反應方式。結果它選擇過去碰到類似情況時使用的相同的舊反應。大腦會摁下驚恐的按鈕，因為我們拒絕從中吸取新資訊。

我們沒有足夠慢下來去收集當前資訊；我們回到事先存在的觀念上，那就是我們正“失去控制”。但是，驚恐時，運用“觀察者”這一技巧，你將收集到有關身體和體外周圍環境的相關資訊。這些關鍵的資訊會引導你獲得對驚恐的控制權。你已經擁有了很好的觀察能力。事實上，驚恐只會在那些過分關注細節的人身上發生。更新你對這項技巧的熟悉程度是重要的，這樣你可以在引發驚恐的時候運用它。

有驚恐傾向的人會在極短時間內迅速觀察並解讀狀況，而不是花些時間去觀察令人感到威脅的狀況。我在這些年的工作中發現，患者在重要的第一階段透過加入消極評價，它們有三種重要方式。我把這三種“消極觀察者”稱為“擔憂觀察者”“挑剔觀察者”和“絕望觀察者”。下面分別舉一些例子。

“擔憂觀察者”：設想最糟糕的情況；對將來感到恐懼；產生很多對潛在問題的聯想；設想災難發生；不安地注意到危險的任何微小標誌；過一段時間之後，“擔憂觀察者”會產生焦慮。

“挑剔觀察者”：讓你確信自己無助和無望；毫不遲疑地提醒你犯過的錯誤，因此在生命中能擁有這些人或這些人物是多麼地幸運；定期指出你的每一個缺點，以防萬一你會忘記它們；利用每次失敗提醒你，你是多麼失敗；過一段時間之後，“挑剔觀察者”會降低你的自信心和積極性。

“絕望觀察者”：為自己現在的經歷而備受折磨；認為自己天生有問題；認為自己什麼都沒有、有缺陷或者沒有價值，你缺少成功的潛質，設想自己會像過去那樣失敗；認為在自己和自己的目標之間有不可逾越的障礙；經過一段時間，“絕望觀察者”會導致抑鬱。

所有這三種負面評價都會影響你天生就具有的觀察能力。它們以一種使人痛苦的方式曲解你生活中的資訊。它們不會讓你取得進步，變得獨立、自尊。相反，它們會讓你放棄努力，向失敗投降。

如果我們研究一下那些嚴重限制自己生活以擺脫驚恐的人的經歷，我們可以更清楚地看到這些“消極觀察者”評價的毀滅性方式。想象一下，這些思考方式是如何阻礙她們進步的。安告訴我們，她有觀察自己的技巧。但是她把這種能力轉化到了 “擔憂觀察者”的極端。她變成了“偵探”，她注意自己的一舉一動，以發現線索證實自己失去控制。

因為她太過於關注自己，因為她注意到每一個細微變化，也因為她預料到最壞的情況，所以毫無疑問，她總是得出結論“我失去了控制”。唐娜也同樣具有“觀察者”這一表現。但是她對事情作出了極端的理解。如果她那天很棒，就會肯定自己的問題永遠消失。但是她的要求太高，如果她有任何的倒退，就會認為自己“失敗”。她用 “批評觀察者”的眼睛來看自己的行為，那她永遠不可能足夠好。

“批評觀察者”不允許錯誤存在。

你能想象每天這麼對待自己會怎麼樣嗎？這就是為什麼焦慮、自卑、缺乏動力和絕望成為有驚恐傾向的人生活中的中心內容。對“擔憂觀察者”來說，他關注的不是現在。相反，他會記起過去是多麼糟糕，也會預想將來會有多麼可怕。你的 “擔憂觀察者”事實上取代了所有的理性思維。如果你的“擔憂觀察者”想到過去的創傷，設想未來的危險，你的大腦會別無選擇地解讀這些幻想，而不是解讀你當前的真實情況。

大腦就會對假設的危險作出反應，而自動轉入緊急狀態。要阻止驚恐的生理症狀，必須先阻止“擔憂觀察者”。在沒有真正的危機發生時我們變得焦慮總會有原因的。要麼是過去的事情還伴隨著我們，要麼是我們設想將來發生的事情。透過“觀察者”我們可以客觀地看待這些事情及對它們的反應。以此為基礎，我們可以選擇採取最積極的行動。

但是，唐娜的“挑剔觀察者”阻止她體諒自己、考慮自己的需要。它反而會說：“根本沒有道理緊張！你到底是怎麼回事！”因為她的“挑剔觀察者”在她的信念體系中根深蒂固，它阻止了當前的事實進入大腦。瞭解“擔憂觀察者”的例子，並設想一下這些解讀會導致哪種行為，同樣再看看“批評觀察者”和“絕望觀察者”的論述。

極有可能你會得出這些結論：我最好躺一躺。我想我最好停下來。我應該在我可以的時候離開。我不打算一直努力。我還是不要不顧自己的情況去接近別人的好。我將要告訴他們不用管我。我放棄。換句話說，這些被傳染的“觀察者”會導致被動和怠惰。向絕望妥協，你只好停止努力，豎起白旗。