康熙二十六年（1687年）十二月二十日，一個老人躺在病榻上，這天，久臥床上的她感到自己大限將至，便用盡最後的一絲力氣跟跪在榻前的孫子交待後事，說完，不顧孫子的哀慟，永遠地閉上了眼睛。
她死了，她的孫子陷入了痛苦之中。
不僅因為失去親人，更因為他不知該把祖母葬於何處。
夫妻生同床、死同穴，按理，他的祖母應該和祖父合葬，可是祖父去世後，祖母改嫁過，再與祖父合葬，不合適。
祖母和她後來的丈夫合葬，他心有不甘，且那人多年前就被他父親毀屍掘墳，自己都沒了安身之處。
雖然祖母臨終有遺言，可以獨葬，但想到祖母會因而孤單、淒涼，他的心便疼，不想聽從祖母的決定。
他這一拖，便是三十餘年，直到1725年，他死後三年，他兒子才將老人棺槨就地安葬，老人得以入土為安。
老人是誰？
被稱為“清代國母”的孝莊皇太后。
1613年二月初八，科爾沁草原上的宰桑貝勒家，又生了一個女兒，宰桑給她取名博爾濟吉特·布木布泰。
宰桑很有遠見，不僅讓孩子們吃好，穿好，玩好，還聘請文人學士教他們讀書，開啟智慧。
知識改變命運，多年以後，布木布泰讀過的書，形成的智慧，不僅改變了布木布泰的命運，也間接改變了科爾沁部的命運。
1625年的冬天，在布木布泰的姑姑哲哲嫁給皇太極12年後，13歲的布木布泰在哥哥吳克善的護送下，遠赴遼陽，也嫁給了皇太極。
表面看，布木布泰嫁皇太極，是因為姑姑孤單，但其實，這段婚姻是努爾哈赤在聯絡科爾沁部落上加重砝碼。
那年，皇太極34歲，對13歲的布木布泰，他沒有興趣，心裡也不認為她是自己的側室。
直到婚後半年的一個雨夜，皇太極偶然推開了布木布泰房間的木門。
在屋裡，皇太極無意間看到桌子上有一方素白手帕，上面密密麻麻寫滿了字。
他有些好奇，拿起手帕細看，只見上面寫的竟是“天下大勢，分久必合，合久必分”，以及一些讀《三國演義》的心得體會。
“你能閱讀《三國演義》？”皇太極驚詫的口氣中明顯帶著喜悅，皇太極自幼便喜歡讀書，尤其對歷史典籍很有研究。
兩個人開始聊天，從三國，到時局。
布木布泰不卑不亢，侃侃而談，當她說：“大明雖幅員遼闊，兵多將廣，但實際卻是金玉其外，敗絮其中。依賤妾的短見，而今的大明恐怕是一輛快散架的戰車，江山不會坐很久了”時，皇太極的心裡不由生出了異樣的情愫。
他沒有想到，科爾沁部竟然有這樣的女子，胸有治國之策，才智聰穎，看事透徹，如果她不是女兒身，肯定能成為科爾沁部的盟主。
而現在，這個女人是他的妻子。
他走到布木布泰跟前，捧起她的臉，柔聲問道：“愛妻，你難道是智慧的化身嗎？”
……。
從此，幾房福晉，皇太極最寵布木布泰，直到1634年，他娶了布木布泰的姐姐海蘭珠。
海蘭珠千嬌百媚，娶了她後，皇太極的心裡再也沒有了別人，包括給他“贈君釋狐疑”的布木布泰。
也因而，在他繼承汗位八年，把國號改為大清，冊封妃嬪時，海蘭珠是僅次於皇后哲哲的宸妃，布木布泰則是位居最末的永福宮莊妃。
但也許是福無雙至。
1638年，正月二十八，海蘭珠被皇太極看作“天命神授”，日後極有可能繼承皇位的兒子因為疾病不幸夭折。
事有湊巧，兩天後，即正月三十日深夜，莊妃的兒子降生。
因太監渲染，皇九子降生時，紅光照宮闈，香氣久不散，皇太極給新生子取名福臨。
兒子夭折，令海蘭珠終日鬱鬱寡歡，以致身染沉痾，於1641年去世。
愛妃的死，讓皇太極心如刀絞，整日茶飯不思，終，病不能起。莊妃看在眼裡，疼在心裡，不僅每日在皇太極身邊盡心照顧，還主動幫他批閱奏章。
但這，只是讓皇太極感動，重新獲得他的寵愛，想讓一個男人離不開自己，不僅要讓他感動，還要對他有所幫助，成為他的不可缺。
這天，皇太極又來到永福宮，不知為何，他嘆了一口氣，見他嘆氣，莊妃忙問：“近日松錦大捷，威震華夏，何以戰勝而長吁短嘆？”
“你說呢？”皇太極知道莊妃聰慧，便故意不說。
莊妃想了想，說：“國主虎威，降蒙古、平朝鮮，大勝明朝於松山，長城以外都已為我所有，莫非以未能併吞中原而不樂？”
“你倒是聰慧，猜到我的心意了。”皇太極稱讚道：“要想進軍中原與明爭天下，非要有熟知中原內情的人相助不可。洪承疇正是這種人才，我有心勸降他，可他誓死不降。”
莊妃道：“剛直的人總有脆弱的地方，想死的人終有留戀之情。臣妾想，金銀玉饌、高官厚祿都不能打動的人，若從情入手，說不定會有奇效。”
皇太極茅塞頓開，連連點頭，說：“等範先生回來，再好好合計。”
范文程到來後，皇太極問他洪承疇的情況，范文程無奈地搖搖頭，說：“仍是不降。”
“不過，”突然，范文程想起了一件事：“適才臣在三官廟中與洪承疇對談時，有一絲塵埃飄落在他的衣袖上，那洪承疇輕輕拭去，臣想，一個身陷囹圄的人，如此深愛自己的衣服，肯定會更愛惜自己的生命，只是時機還不到罷了。”
“他是在等皇上親自撫慰。”莊妃道。
當夜，經皇太極首肯，莊妃著宮女裝束去了三官廟，她將一碗參湯端至洪承疇跟前，對洪承疇施了一禮後，說道：“洪大人一心求死，難道不有所顧戀？難道洪大人不想家嗎？多年征戰在外，家中妻小豈不望眼欲穿？”
……
莊妃的話讓洪承疇想到了家中等待自己的妻兒老小，心不禁有所動，又想大明朝幾位功臣的悲慘結果，他對莊妃說道：“請回去吧，告訴皇太極，洪某領情了。”
莊妃回宮後，把會面的情形詳細告訴了皇太極，第二天，皇太極在莊妃的陪伴下，親自到了三官廟，不僅對洪承疇問寒問暖，見洪承疇衣服單薄，還當即脫下身上的貂裘，披在他的身上。
洪承疇感激涕零，當即表示願意歸降大清。
可是，莊妃的智慧只能解除皇太極的憂慮，卻無法幫助他擋住死亡的腳步。
據《清實錄》中對皇太極的記載：“（崇德八年）八月庚午，是夜亥刻，上無疾，端坐而崩。”
1643年八月九日夜，五十二歲的皇太極於清寧宮突然駕崩，既未留下片言隻語，也未來及立太子。
而這，無疑把莊妃在內的後宮，把大清都推上了風口浪尖。
皇太極死得突然，沒有指定皇位繼承人，按清太祖努爾哈赤規定的皇位繼承《汗諭》，由滿洲八旗貴族共議嗣君。
當時親王、郡王共有七人，分別是：禮親王代善、鄭親王濟爾哈朗、睿親王多爾袞、肅親王豪格、武英郡王阿濟格、豫郡王多鐸、穎郡王阿達禮。
共議嗣君之事，據朝鮮的《瀋陽狀啟》記載：“十四日，諸王皆會於大衙門。大王發言曰：‘虎口，帝之長子，當承大統雲。’則虎口曰：‘福少德薄，非所堪當！’固辭退去。
……。九王應之曰：‘汝等之言是矣。虎口王既讓退，無繼統之意，當立帝之第三（應作九）子。而年歲幼稚，……’”
文中，大王為禮親王代善，虎口為肅親王豪格，九王為睿親王多爾袞，第九子便是莊妃的兒子福臨。
這就奇怪了，豪格是皇太極的皇長子，他為何會主動請辭帝位？是皇帝的位置對他沒有吸引力嗎？
豪格對帝位沒有興趣，多爾袞也沒有嗎？兄終弟及，歷史上不是沒有先例，他為何不爭，還提議福臨繼位？他又為何提議福臨，而不是別的皇子？
福臨繼位的背後有著什麼樣的隱情，是莊妃在運作嗎？
皇太極駕崩，有資格繼承帝位的貝勒、親王都摩拳擦掌，意欲奪位。
莊妃雖身在後宮，但也感到了爭奪皇位的劍拔弩張，彷彿聽到了磨刀霍霍聲，她不禁害怕太祖、太宗創立的大清基業要在這場帝王爭奪戰中被毀。
她細細揣度，發現，論實力，帝位的爭奪戰最後有可能是在豪格和多爾袞之間發生。
想到多爾袞，莊妃就不由想到了他的生母阿巴亥，不由擔心，多爾袞若繼位會不會因為當年皇太極逼其母生殉，報復自己和福臨？
為了大清基業，為了自己和福臨，莊妃決定賭一把，在清寧宮權力還沒有消失的時候，把福臨推上皇位。
她趕到清寧宮，將目前形勢分析給皇后聽，皇后聽後深感害怕：不論是豪格還是多爾袞繼位，都要發生血戰，結果都是不堪設想。
再三思量後，她決定支援莊妃，讓福臨繼位，以保清寧宮的特權，避免相互殘殺的悲慘局面發生。
她召來豪格，向其言明瞭其中的利害關係，勸他放棄繼位，豪格雖然覺得委屈，但就像莊妃所說的，他繼位，多爾袞一定會站出來反對。
說通豪格後，兩人又召大貝勒代善入宮，代善害怕豪格、多爾袞反目為仇，自相殘殺，但對福臨繼位，他有些不悅，他想，福臨繼位，莊妃不就聽政了嗎？大清國怎麼也不能落到一個女人手中。
莊妃看懂了代善的想法，她誠懇地對代善表示：“大貝勒素以國事為重，請放心，福臨繼位後，我退居後宮，深居簡出，絕不參政。”
代善預設後，莊妃又獨自去了睿王府。
見了多爾袞，她單刀直入，直言說道：“我來睿王府，是來和你商量嗣君事宜的。論功勞地位，你是有資格繼承大位的，但先帝有子，頭一個豪格就不會同意，先帝其他年長的兒子，和代善一支，也都會反對你，到時，國中豈不就要大亂。”
“先帝在時，就有立我的想法，等這個位置，我已經等了整整17年。”多爾袞極其憤慨地說。
為平息多爾袞的怒火，他吼，莊妃依舊語氣平和，繼續說：“王爺應以國事為重，清寧宮也不會擁立豪格，雖然他是太宗的長子，但他有勇無謀，擔不起大清叩關而入，問鼎中原的擔子。”
觀察到多爾袞聽到後宮不擁立豪格，鬆了一口氣的表情，莊妃方提出福臨繼位，多爾袞為攝政王的意見。
莊妃說的話合情合理，多爾袞權衡利弊，確定自己雖不為皇帝，卻有皇帝的權力後，同意了莊妃的意見，並表示會全力協助福臨登上皇位。
而這，也正是八月十四日大殿議政的結果。
1643年八月二十六日，六歲的福臨在瀋陽繼承帝位，第二年改元順治，是為清世祖。
清朝有很多不為人知的秘密，其中一條就是孝莊太后是否下嫁多爾袞？
說下嫁，歷史典籍中沒有這方面的記載，說沒有下嫁，明朝遺臣張煌言的《建夷宮詞》中，卻有諷刺太后下嫁的詩句：“上壽觴為合巹尊，慈寧宮裡爛盈門。春宮昨進新儀注，大禮恭逢太后婚”，雖然張煌言是借詩諷刺清廷，但無風不起浪，沒有太后下嫁之事，他怎麼會說得這麼有鼻子有眼？
還有，說沒有，孝莊太后去世後的墓葬，為何單獨在遵化的清東陵風水牆外，且靈柩在地面上停放了38年之久？
但如果真有其事，原因是什麼呢？
也許就如《孝莊》這本書所說。
初時，多爾袞真心輔佐順治，但隨著對他奉承拍馬的越來越多，他的心開始膨脹，漸漸有了廢帝奪位的想法。
對這，莊太后有所察覺，但就像豪格提醒她要對多爾袞防範時，她說的：“有些話必須說的，不能留在心裡，但有些話必須留在心裡，不能說。”
莊太后對多爾袞，早就看透，但有時，看透也要裝糊塗。
原因簡單，
年幼的福臨如雛鳥，而多爾袞如蒼鷹，蒼鷹吃雛鳥，易如反掌，雛鳥不想被蒼鷹吃，除了積蓄力量，還要會忍，讓蒼鷹思想受到麻痺，讓它誤以為雛鳥還是雛鳥。
是漢子就要勇往直前，把自己龜縮在懦弱的殼裡是無用的表現，有人也許會這樣說，但懦弱和保命，哪個重要？
為籠住多爾袞，莊太后不但自己，也讓順治對他禮遇到，甚至巴結的程度。
但慾壑難填。
一個人慾望膨脹到一定程度，小小的甜，對他就沒有了吸引力。
豪格被囚，鄭親王被逐，莊太后感到了危機，她知道只有給多爾袞足夠大的甜，才有可能收住他的心，遏制住他日益膨脹的慾望。
給什麼，莊太后想到了，但她並沒有去做。
直到多爾袞以順治娶親之名，給順治蓋新宮。
這讓莊太后沉不住氣了，一旦新宮建成，皇上大婚，居於新宮之內，多爾袞就可將他們永遠囚禁於新宮，封以親王，自己則坐擁紫禁城，獨擁大權。
多爾袞登上皇位，順治就會成為第二個豪格。
想到這，莊妃後背不由冒出一股寒氣，為兒子，她決定奮起一搏，找多爾袞，向他直接攤牌。
她還沒有離宮，范文程到了。
莊妃問范文程對多爾袞的看法，范文程支支吾吾，莊妃說：“學士不會眼睜睜看我們母子被廢，先皇開創的基業在你我手中葬送吧？”
范文程才說：“隨著功勞的增高，攝政王的權力慾望也在膨脹，排除異己，扶植黨羽，獨專朝政，現在已置皇上、兩宮於不顧，一意孤行。長此下去，怕生不臣之心。”
“學士有沒有良策挽此危局？”
范文程搖搖頭：“今日攝政王已是位高權重，又有偉功在身，朝中文武均服於他。雖有兩黃旗不滿於此，但勢單力薄，根本無力與之抗衡。”
“範學士，若能使攝政王視皇上如己出，能否保住皇上的帝位？”
……。
如果孝莊太后下嫁過多爾袞，這應該就是理由。
一個女人，沒有了丈夫，兒子又年幼，無權無勢的她，面對虎狼，所能捨出的、指靠的，只有自己。
為孩子，做母親的，真的可以做到對什麼都不管不顧，包括女人最看重的名節和死後的歸處。
就如莊太后說的：“人死之後，任由後人評說吧！”
但莊太后沒有想到，她的再嫁，會成為橫在順治心中的一根刺，讓順治從心裡對她疏離，給她的孫兒康熙出了一個終生都無法解決的難題。
也許，真會多行不義必自斃，多爾袞於順治七年十二月初九，突然殯天。
多爾袞暴死，作為夫妻，莊太后心中雖難過，但兒子最主要，為兒子能借機親政，她不但於緊鑼密鼓中，運籌帷幄，指揮若定，化英親王阿濟格造反於無形，遣多爾袞親信剛林去睿王府取國璽，與范文程、馮銓、洪承疇密議議政大臣之事，更在順治親政後，對順治將多爾袞毀屍掘墳不發表任何意見。
就如很多人所說的：“有人用童年治癒一生，有人用一生治癒童年。”
親政、洩憤，並沒有治癒順治因壓抑受到的心靈之傷，據《大覺普濟能仁國師年譜》記載，愛妃董鄂妃逝世後，感覺塵世了無生趣的順治決意出家，雖然最終他被孝莊太后制止，不得已蓄髮還俗，但就像為他舉行淨髮儀式茆溪森師父的塔銘中一句“金鑾殿上說禪道”，順治的心已不在治理朝政上。
所以，《清世祖實錄》上記載的：“順治十八年，
……
丁巳，夜，子刻，上崩於養心殿。”是真是假，無人知道。
但無論是順治出家，順治於24歲駕崩，歷史把八歲的玄燁，即康熙推上了政治舞臺。
康熙繼位，索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜為輔政大臣。
四人均對莊太后表了忠心，說會盡心盡職，以報先帝之恩。
但事實呢？就像孝莊太后說的，
“任何人一旦掌權，都會生野心，不可不防”。
尤其鰲拜，不僅抗旨圈地，行徑暴露後，不思悔改，還報復上報的大臣，而其餘的幾位輔政大臣，就如法國傳教士白晉所記，“在他（康熙）十五六歲時，四位攝政王中最有勢力的宰相，把持了議政王大臣會議和六部的實權，任意行使康熙皇帝的權威，因此，任何人都沒有勇氣對他提出異議。”
康熙對鰲拜日益囂張的行徑很是憤怒，他想把他從輔政大臣中踢出去，可是，當他對莊太后說出自己的想法時，莊太后卻不贊同，她說：“沒有一擊就中的把握，若貿然出擊，不但於事無補，還會將自己逼上絕路。”
她還說：
“強大的獵物一時無法獲取，可用柵欄把它圍住，等它慢慢衰老、消瘦，再捕獲它。”
康熙不懂祖母的意思，莊太后向他解釋道：“四位輔臣如果有三位聽從聖命，他鰲拜再強大，也不過是籠中困獸。”
讓輔臣聽從聖命，最好的辦法是皇帝和輔臣能成為利益共同體。
不久，莊太后傳出懿旨：令天下選秀女入宮，以備皇上大婚。
熙熙攘攘的秀女走入宮廷，最終選出的呢？
索尼的孫女赫舍里氏為皇后，遏必隆的女兒鈕鈷祿氏、康熙的舅舅佟國維的女兒佟佳氏為妃嬪。
一個新的政治婚姻聯盟就此締結，康熙猶如老虎添上了翅膀，在鰲拜私換宮中侍衛，重大節日時身穿黃袍上殿後，康熙決定不再姑息此人。
對於康熙想一舉擒住鰲拜的想法，莊太后不反對，但她提醒康熙，一定要確保萬無一失，不然一旦功敗垂成，祖孫倆的下場都會悲慘。
如何一舉制服鰲拜呢？對此，莊太后想了一個奇招：“鰲拜雖勇猛，然十分粗魯，不善注重小節，鰲拜尤喜布庫，若招募數十名十二三歲內侍，以陪皇上習布庫為名，天天訓練，一則可保皇上安全，再則可作制敵奇兵。
而關鍵的一步，這支奇兵到底奇不奇，主要在保密上，既要讓娃娃們努力去練習，練一身過硬的本領，又不能讓他們知道朝廷的意圖，包括教練也如此。”
如大家希望的，康熙八年五月，康熙利用“布庫遊戲”擒捉鰲拜，結束了清史上的“鰲拜輔政時期”。
自此後，康熙大權獨攬，但無論大小事，都會與祖母商量。
只是歲月如刀，慈寧宮內，當年的美婦人漸漸年邁，成為了風燭殘年的老人，幸好眼不聾、耳不花，心思依舊縝密。
可是終究，莊太后已是七十五歲的老人，人老了，就如秋天的樹葉，一陣風，都會被吹離枝幹。
康熙二十六年（1687年）十二月二十日，一個寒風凜冽的日子，孝莊太皇太后，離開了她殫精竭慮一生的大清，她至愛的孫子。
死前，她知道自己因為下嫁過多爾袞，若葬於燕京，和皇太極合葬，會遭到反對、詆譭和猜疑，即使憑孫兒的帝威勉強行事，對後世子孫也是難言的尷尬。
為了孫兒不為難，為了維護皇室的榮譽與尊嚴，在她臨死前那一刻，她對康熙說：“玄燁，哀家去後，勉自節哀，以萬機為重。太宗文皇帝的梓宮安奉已久，不可為哀家輕動。況且哀家心戀你父皇和你，不忍遠去，務必於孝陵附近為哀家則一地方安葬，這樣，
……
哀家
……
的心就沒什麼遺憾了
……”
這樣的安排，雖有些無奈，但也是她給自己，給子孫後代能做出的最智慧的安排。
孝莊去世後，有評論說她是人人稱頌的“清代國母”，也有人說她是清朝初期最為傑出的女政治家。
這些評論都對，但也許，她更想做的，是平常女人。
丈夫疼愛，兒子孝順，可惜，她沒有這樣的機會，她出生就帶使命，她的婚姻需要她謀劃，才不至於被人擠掉，她的孩子需要她護佑，不然就有生命之虞。
幸運的，是她擁有那個時代其他女性鮮有的智慧，依靠著智慧，她才征服了人生路上所有的難，成就了精彩的人生，成為了時代洪流中不可小覷的大女人。
參考資料：1。汕頭大學出版社 蘇躍編著的《孝莊》
2。北方婦女兒童出版社 若水 編著的《清宮秘史》
. END
.
【文| 杜蕭染】
【編輯| 丹尼爾李】
【排版 | 毛毛雨】