繡春囊事件探析（三）

李紈和王熙鳳是榮國府兩房的少奶奶，李紈是大奶奶，鳳姐是二奶奶。李紈因為丈夫賈珠早亡而失去了理家的資格，榮國府的內當家由鳳姐擔任。李紈的主要職責是奉親養子外加照看小姑子們的針黹女紅，樂得清閒。

王熙鳳在賈府是內當家，她呼風喚雨、左右逢源。周瑞家的說她心計多端、口齒鋒芒，十個男人也說不過她。也許正因為王熙鳳的這種特徵，曹公把她的另外刻畫成了男人的形象。下面有幾個情節，都在暗寫王熙鳳男人特徵 。

一

李紈假設鳳姐是個窮小子

李紈鳳姐兩位妯娌之間的交集不多，全書中最典型的一段是二人互懟。第四十五回中，李紈帶領眾姐妹來到鳳姐家，來要開詩社的費用，美其名曰請鳳姐出任詩社的“監社御史”。鳳姐多精明呢，用單田芳一句話講，那叫“眼睫毛都是空的”。

李紈說她是“水晶心肝玻璃人”，簡直太通透了。鳳姐一語道破李紈的用意，說她小氣，捨不得給姐妹們破費點社費。李紈被揭短，當下反唇相譏。書中寫道：

李紈笑道：“你們聽聽，我說了一句，他就瘋了，說了兩車的無賴泥腿市俗專會打細算盤分斤撥兩的話出來。這東西虧他託生在詩書大宦名門之家做小姐，出了嫁又是這樣，他還是這麼著；若是生在貧寒小戶人家，作個小子，還不知怎麼下作貧嘴惡舌的呢！天下人都被你算計了去！

李紈這番搶白有些意思，她把鳳姐假設成一個寒門小子。曹雪芹善於埋伏草蛇灰線，每一個玩笑也必有深意。李紈這個話頭果然在後面有了接茬，曹公杜撰了一個《鳳求鸞》的故事。

二

《鳳求鸞》中王熙鳳搖身一變

真得成了一個男人。

第五十四回 “史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣”，元宵節晚宴上，女先們說書，說了一場《鳳求鸞》。書中寫道：

賈母便問：“近來可有添些什麼新書？”那兩個女先兒回說道：“倒有一段新書，是殘唐五代的故事。”賈母問是何名，女先兒道：“叫做《鳳求鸞》。”賈母道：“這一個名字倒好，不知因什麼起的，先大概說說原故，若好再說。”女先兒道：“這書上乃說殘唐之時，有一位鄉紳，本是金陵人氏，名喚王忠，曾做過兩朝宰輔，如今告老還家，膝下只有一位公子，名喚王熙鳳。”

眾人聽了，笑將起來。賈母笑道：“這重了我們鳳丫頭了。”媳婦忙上去推他，“這是二奶奶的名字，少混說。”賈母笑道：“你說，你說。”女先生忙笑著站起來，說：“我們該死了，不知是奶奶的諱。”鳳姐兒笑道：“怕什麼，你們只管說罷，重名重姓的多呢。”女先生又說道：“這年王老爺打發了王公子上京趕考，那日遇見大雨，進到一個莊上避雨。誰知這莊上也有個鄉紳，姓李，與王老爺是世交，便留下這公子住在書房裡。這李鄉紳膝下無兒，只有一位千金小姐。這小姐芳名叫作雛鸞，琴棋書畫，無所不通。”

賈母忙道：“怪道叫作《鳳求鸞》。不用說，我猜著了，自然是這王熙鳳要求這雛鸞小姐為妻。”女先兒笑道：“老祖宗原來聽過這一回書。”

這段故事中把王熙鳳說成一個男子，李紈曾經假設鳳姐是男人，二者遙相呼應。

三

男版王熙鳳的配偶

李雛鸞是誰？

曹公把王熙鳳直接整進故事中大變男人，那這個李雛鸞小姐必然也是有的放矢。她是誰呢？這得說一說《鳳求鸞》的原版故事《鳳求凰》。

《鳳求鸞》的故事化自《鳳求凰》，【出典】《史記》卷一百十七《司馬相如傳》。說的是貧窮才子司馬相如到鄉紳卓王孫家做客，聽說卓文君新近守寡。他彈唱了一曲《鳳求凰》向卓文君求愛，這首曲子的唱詞是：

“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰，有一豔女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。”

卓文君被打動，後來司馬相如又賄賂卓文君的下人，遞送資訊私自會面。卓文君終於在某天夜裡，偷偷和司馬相如私奔了。二人回到司馬相如家，他真是家徒四壁、一貧如洗。卓王孫因為卓文君敗壞門風也不分給她一文錢，最後兩人把所有家當都變賣了，跑回到臨邛開了家小酒鋪。每日文君當壚賣酒，相如打雜。後來，卓王孫心疼女兒，又為他倆的真情所感動，就送了百萬銀錢和百名僕人給他們。自此司馬相如的人生正式開掛，後來又得到皇帝的寵信，成為一代著名才子。

司馬相如把自己比作鳳，把卓文君比作凰，以《鳳求凰》表達要求娶卓文君的心意。鳳凰最開始分雌雄，鳳是雄鳥，凰為雌鳥。

《紅樓夢》中《鳳求鸞》的男主角重名王熙鳳，確確實實指的就是鳳姐。她自幼假充男孩子養大的，名字是“鳳”字，又叫“鳳哥”，曹公的確是在影射王熙鳳的身上的男性象徵。說了半天，那這位李雛鸞會是誰呢？這要分析一下卓文君的人設。

《鳳求凰》中的女主卓文君是寡婦，李雛鸞姓李。賈府女主子除了賈母，只有李紈是寡婦，所以李雛鸞暗指李紈。卓文君曾經賣酒，李紈的村莊掛著酒幌。蘆雪庵即景聯句中，探春說了一句“價高村釀熟”，李綺對的是：年稔府粱饒。這兩句描述的就是李紈稻香村的情況，李大嫂子也學當年的卓文君賣酒了嗎？她這麼做是為什麼呢？

《鳳求鸞》中的男主是王熙鳳，女主角李雛鸞不能直接說是李紈、李宮裁了。那樣太直白了，不是曹公的風格。他盜版了司馬遷的《鳳求凰》，以其中女主卓文君的寡婦身份影射李紈。

《鳳求鸞》的故事把李紈和王熙鳳之間，牽了一條紅線。曹公把這兩位妯娌點了鴛鴦譜，你說荒唐不荒唐？

四

王、李姻緣的寓意

司馬相如求卓文君在現在看來算是一段佳話，但是司馬相如的居心未必那麼純潔。卓文君和他私奔去了司馬相如的老家，為什麼不在那裡賣酒，反而把家都賣了再跑回到卓王孫的鼻子底下來做酒生意？

卓文君當壚賣酒，司馬相如打雜。卓王孫的老臉往哪裡擱？最終卓王孫扛不住了，臉上掛不住又心疼女兒。他只好又給錢又給僕人，司馬相如這才有資格進入上流社會。後來司馬相如得到皇帝賞識，移情別戀，竟然想要休掉卓文君，卓文君以一首《白頭吟》挽回了他們的婚姻。司馬相如求娶卓文君，看似一段才子佳人的風流韻事，未必不是司馬相如的一番計謀。

李紈和王熙鳳本是一對妯娌，曹公卻給她們亂點鴛鴦譜。一場《鳳求鸞》的故事給李紈和鳳姐之間蒙上了一層神秘的色彩，這個故事的背後究竟是什麼意思呢？

整體看來，《鳳求凰》中司馬相如涉嫌謀色貪財，算計了卓王孫。李紈挖苦王熙鳳如果託生個貧窮人家的小子，全天下的人都要被她算計了去。在李紈說這話之前，王熙鳳可是剛剛為她算了一筆賬。鳳姐說道：

“你一個月十兩銀子的月錢，比我們多兩倍銀子。老太太、太太還說你寡婦失業的，可憐，不夠用，又有個小子，足的又添了十兩，和老太太、太太平等。又給你園子地，各人取租子。年終分年例，你又是上上分兒。你娘兒們，主子奴才共總沒十個人，吃的穿的仍舊是官中的。一年通共算起來，也有四五百銀子。”

李紈在榮國府的待遇那是超標的，一年基本淨剩四五百銀子。鳳姐缺的正是銀子，王熙鳳撈錢做什麼？趙姨娘揭了她的老底。第二十五回，趙姨娘和馬道婆說鳳姐：

“這一分傢俬要不都叫他搬送到孃家去，我也不是個人。”

脂硯齋評道

：

［這是妒心正題目。］

（庚辰側批）

鳳姐是出了名的妒婦，人們很容易理解為那是出於對賈璉的愛。脂硯齋戳破了這層窗戶紙，書中的妒心源於對家產的爭奪。

五

王熙鳳孃家的落魄窘境

王熙鳳是最愛吹牛皮的，動不動就和人家比家產、比嫁妝，她會缺錢嗎？她孃家缺錢嗎？答案是缺。

王家最牛的人是王子騰，他是鳳姐的叔叔。鳳姐的父親早年也在京城，後來不知道什麼原因不在提了。《鳳求鸞》中的王忠就是鳳姐的父親，曹公為什麼不正面交代王熙鳳父親離京的原因？這是為王熙鳳做諱，而戲中的情節可真可假。王忠告老還鄉的原因恐怕不那麼簡單，這個話題日後再展開討論。

王熙鳳的孃家不是王子騰家，她家已經落魄了。書中伏有幾條暗線：

1、潑皮破落戶的綽號

王熙鳳有一個綽號是“潑皮破落戶”，這是賈母親自說出來的。第三回黛玉進榮國府和眾人參見行禮，鳳姐打扮得如同神妃仙子般出現。林黛玉正不知這是誰，賈母介紹說，這是鳳辣子，有名的“潑皮破落戶”。

王熙鳳的孃家是怎麼破落的？詳見青溪前期文章《王熙鳳為什麼是潑皮破落戶？獨家揭秘鳳姐兒原型人物身世之謎 》，在此不多贅述。

2、窮親戚劉姥姥

《紅樓夢》第六回才算是全書的正式開場，曹公為什麼一開始就給鳳姐安排一個窮親戚上門？劉姥姥到賈府打秋風討錢，面子上很是磨不開。書中寫道：

劉姥姥忙唸佛道：“我們家道艱難，走不起，來了這裡，沒的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不象。”鳳姐兒笑道：“這話沒的叫人噁心。不過借賴著祖父虛名，作個窮官兒，誰家有什麼，不過是個舊日的空架子。俗語說，‘朝廷還有三門子窮親戚’呢，何況你我。”

劉姥姥就是代表王熙鳳的孃家人出場的，鳳姐對劉姥姥是少有的親厚。劉姥姥說了，板兒是王熙鳳的侄兒。周瑞家的嫌她不會說話，這是在騙讀者呢。劉姥姥說的是實話，板兒就是鳳姐的侄子。鳳姐家一定遭遇了大變故，落魄了。

3、賈母學小家戶湊份子給鳳姐過生日

第四十三回，劉姥姥二進賈府剛走，賈母就安排給鳳姐過生日。過生日的方式是“學那小家子大家湊分子”，賈母的意思是可以取樂。

不要怪人多想，賈母出了多少錢的份子？二十兩。二十兩是個什麼數字？劉姥姥一進榮國府，鳳姐就是給了劉姥姥二十兩銀子打發的她。二十兩銀子是賈府這樣的大家族打發窮人的數目。

綜合以上三點，再結合李紈假設鳳姐生在貧窮之家的那段話，曹公都在暗寫王熙鳳家的困窘。

過慣了錦衣玉食的人家，一旦落魄下去，有些排場還是去不掉。就像賈府入不敷出、捉襟見肘了，王夫人還是為了維持排場，不讓減少伺候丫鬟的數量。

鳳姐的孃家落魄以後，仍然需要大量的金錢。王熙鳳在賈府借公謀私，要騰挪出她孃家的花費。而且，她孃家的費用不僅僅只是日常花銷，他們還有更大的野心要翻盤，這都需要大量的資金。王熙鳳在賈府當家，是王家進錢的銅商。

王熙鳳暗中掏空榮國府，表面上卻要掩飾。她手上難免有周轉困難的時候，這時候鳳姐怎麼拆借呢？李紈是賈府的財主，她又和鳳姐是同輩。鳳姐資金短缺的時候，找李紈救急是最好的選擇。

李紈也是屬鐵公雞的，鳳姐怎麼能夠從她身上拔毛呢？必須有特殊的乾貨，那是李紈想要卻又沒有辦法弄到的。這個乾貨是什麼？

繞來繞去又回到小紅身上，鳳姐派她去拿的那個放在床頭間裡的小荷包大有嫌疑。小紅是紅娘的化身，是繡春囊的隱身，她的作用是為“王李”牽紅線。

推論

《鳳求鸞》中王熙鳳和李雛鸞兩位主人公的姓氏合起來是“王李”，諧音“亡禮”；李紈化身為“李雛鸞”，“李雛鸞”諧音“李處亂”，即“李紈之處亂”的意思；“李紈”諧音“禮完”。“亡禮”“禮完”意思相同，李紈之處的混亂，從一個不起眼的小荷包而起。（詳見前兩篇文章）王熙鳳倒不一定真難變性男身，她只是設計勾引了李紈，把稻香村是個藏汙納垢的杏花村。

思考

賈母對這個故事進行了掰謊，她的說辭又是什麼含義？

正是

榮國府內兩妯娌，鳳鸞相配真稀奇。

小紅牽得絲一縷，荷包藏春實堪疑。

原創不易，感謝關注！

與君共話紅樓，同解其中味。