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、國學思維與認知課、飛輪認知課堂

歡迎大家來學習《道德經解密81講》！

我之前組織過很多有關《道德經》零散的文章，而這次，將會在這些文章的基礎上，做一個思想上的提升，系統地談《道德經》。能讓大家全面、系統地學習它。

希望你能有所收穫，今天講第一講，請您閱讀。

“讀懂了《道德經》，你這輩子就只剩下成功了。”

近日，在一個社交群中無意讀到了以上這句話。先不討論言者是誰，只是單憑這句話，就可知這人一定沒有讀懂《道德經》。

老子說：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”意思是：天下人都知道了美之為美的內涵，那麼醜的內涵也同時完成了。知道了善之為善的內涵，那麼不善的內涵也清楚了。

舉個簡單例子，你知道了怎麼評判一個人是否漂亮的標準，那麼醜的標準也相應出來了，這也是有無相生、難易相成，長短相形，前後相隨的根據。

根據這一關係，得知一個道理：天下萬物都是相互生成、相對立而存在的。這與八卦圖中的陰陽學說相似，也稱為對立統一論。

也就是說，成和敗是矛盾對立的一對，是無法分割的。你不能只接受成功，拒絕失敗，這是在違背宇宙執行的規律。而一個人要想成事，在讀懂《道德經》的基礎上，必須要具備以下這三個認知：

01

若無失敗，成功就是空想

無論是事物還是觀念，兩者之間都是相生相剋。若是“相生”關係，就會越來越趨近，勢力也會越來越大。若是“相剋”關係，就會疏遠，透過外力加持才會拉近距離。

而成功和失敗是自然存在的二元，兩者既相生又相剋，互相依託而存在，少了任何一方都不行。所以，一個人要想成功，就必須先接受失敗，否則一切登峰造極都是空想。

正如尼克拉斯·鄧恩所說：“在這個複雜的世界，為了找到最終的成功之路，創新舉措有時先要經歷失敗。”

在如今這個成功學氾濫的時代，很多人都懷揣著一個幹出一番大事業的夢想，但真正能實現的卻屈指可數。究其原因，是因為目標太遙遠，看不清現實，又接受不了失敗，最終只能活在幻想當中。

這一點，在一些名牌大學畢業的大學生身上尤為明顯。優越的教育背景，從他們接到通知書那天起，就被賦予了較高的期待值。直到幾年之後畢業進入社會，他們的期待值仍只增不減。

只是，除去優越的學歷，面對要求越來越高的職位匹配度，能力和期待總是存在一定差距的。那些絕不允許失敗的枷鎖，讓這些沒有社會經驗的小年輕無限陷入死迴圈。

事實上，從小學時老師和父母就曾教過我們：“失敗是成功之母”。換個說法理解，比起成功，失敗才是陪伴我們最久的親密夥伴。

如果你想要成功，那便要學會與“失敗”這位親密夥伴友好相處。當你坦然接受每次失敗，從中總結經驗、步步糾正，那麼再大的失敗也會是另一種成功。