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養生的意義:精神上的修養,飲食起居的調節!

1食飲有節

飲食合理能補精益氣,反之則傷害人體,成為致病因素, 影響生命過程,導致早衰。養生提出“食飲有節”,並指出”以酒為漿“等可致早衰, 強調飲食調養。 飲食調養主要包括合理的飲食結構與和諧的飲食方式兩個方面。第一,飲食結構要求五味調和,忌偏嗜。謹和五味所說:“五穀為養,五果為助,五畜為益,五萊為充,氣味合而服之,以補精益氣。谷肉果菜合理搭配,油鹽醬醋巧為烹調,既能保證充足均衡的營養,又宜於人體消化吸收,發揮其綜合的生理效應。第二,迸食要適量、適時、方法得宜。“食飲有節”:節,一指節制,不飢便食、未飽便止 ,所說飽中飢,飢中飽,尤其重視節制飲食,不可過飽,忌暴飲暴食。二指節律,飲食要定時,以適應機體消化食物的生理節律,同時還要將迸食時間與食物的質量結合起來。民間流傳的一句話:早晨吃好, 中午吃飽,晚上吃少的諺語有其合理性。此外,進食方法也是古人一再強調的,食勿多言、勿思慮、勿動情,坐而食、 食伴樂,食則著意於食、不事旁務等均應投倡。

養生的意義:精神上的修養,飲食起居的調節!

2起居有常

人體生理活動固有自身節律,以適應宇宙自然的變化規律,人的生活作息亦當順其節律,以保護和維持肌體的生命力。起居無節,則干擾這種節律,消弱生命能力,導致生理功能紊亂,抗病能力下降,發生疾病。起居之常法,一是適應四時陰陽淌長特點,按季節調整作息時間。春夏應晚睡早起,秋季應早睡早起,冬季應早睡晚起。二是適應晝夜陰陽消長特點,傍晚以後儘量減少形神勞作,避免冒風寒霜露。此外,隨著國際交往頻繁,不適應時差現象逐漸突出,人們一方面應堅持按季節調整作息時間,增強肌體自身的調節能力;另一方面有條件者可以有計劃地逐步調整,或服用藥物協助調整。

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3恬淡虛無,精神內守

此為精神調養的兩個重要方面。恬淡虛無,主要是調和情緒,保持心態的安閒清靜,排除雜念,防止情緒的劇烈變動,干擾氣機的正常運動,以維護體內氣化活動的良好環境。總之養成良好的生活習慣,不熬夜、不挑食、心情愉悅,才能延年益壽!

養生的意義:精神上的修養,飲食起居的調節!

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