記得小時候，有幾年特別流行穿軍裝，於是過年時，媽媽們都給我們買軍裝或者做軍裝。又有幾年，特別流行穿西裝，於是過年時，媽媽們又清一色的給我們買西裝或者做西裝。還記得那時，女孩子流行穿緊身的腳蹬褲，放眼望去滿大街都是穿腳蹬褲的女孩，甚至很多婦女都加入其中。那時，大家都有一種理念，流行的都是好的，都是時尚的。

然而如今呢？

隔壁大哥去給自己上初中的兒子買冬裝，他兒子逛過一個個商場，走過一家家的專賣店，就是沒有看上一件外套，不是說這件同學有，就是說看到大街上誰穿了。氣的大哥鼻子一哼，說：

“你個兔兒子，別人也穿，那正說明這衣服好啊。”他兒子卻說：“跟別人穿一樣的衣服，多俗氣，你把錢給我，我不跟你一塊買衣服，我要跟我同學一塊去買。”大哥回來後，就搖頭嘆氣的跟我說，真不知現在都怎麼啦？都喜歡標新立異，連小孩子都知道追求與眾不同。

還真是，不知從什麼時候開始？流行已經變成了一種俗氣，比如去年的《最炫民族風》，比如剛剛去國外大獎上客串了一把的《小蘋果》。雖然大街小巷都在放，雖然連剛學步的小孩一聽到旋律都會跟著搖頭晃腦，但是如果真要有人問你，這歌怎樣？好聽不？我想很多人都是撇撇嘴的。

既然不好聽，不怎麼樣，怎麼可以紅遍大江南北？當然也有可能是商業運作的好，宣傳的到位，可是人都不是傻子，被騙一天兩天十天半月可以，怎麼可以被騙半年甚至一年？追其原因，還是因為現在人們潛意識中的追求與眾不同的觀念導致，假如它們不是如今這樣的遍地開花，說不好我們還會因為聽到它而沾沾自喜引以為榮的，似乎還能標榜一下自己獨特的品味。

說到這流行的俗氣音樂，不禁想到現在的一批獨立音樂人的高雅小資的音樂。

左小祖咒，麗江小倩，花粥，堯十三，趙雷，莫西子詩，馬

頔帶頭的麻油葉組織

……

他們那或安靜或掙扎或頹廢的作品，是被迅速崛起的小資群體奉為每天必備的。這些音樂都非常有鮮明的個性，有其獨到的品味和見解，甚至很多還是治癒系的，在獨特的場合聽它們，很容易讓我們心靈共鳴，精神得到撫慰。但是它們太小眾，太文藝，聽太多容易被人歸為裝

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之流。聽這些歌，就像我們看文藝電影，好像就適合一個人默默的在特定的環境氣氛下享受，若太嘈雜太市井，就沒有一點感覺了，況且歌本身是安靜的居多，要是放在大街上的音響裡，迅速都被埋沒了去。

這些音樂人很有才華，因為缺少商業運作，缺少無底線的炒作宣傳，他們一直安安靜靜的在一個角落。被這樣的埋沒對他們說確實不公，但是真要把他們的東西無限大的放在鎂光燈下，他們會滿意嗎？他們也是有那方面的想法的，麗江小倩會去參加《中國夢之聲》，趙雷和莫西子詩會去參加《中國好歌曲》，我想他們也是想讓大家知道他們的，也是想讓他們的作品被每一個大眾傳唱傾聽的。看來，高雅也不一定永遠高雅，俗氣也不一定一開始就俗氣，他們若有俗氣的條件還是寧願想讓自己俗氣一把的。然而結局真的黯然，他們都是輕輕地來，又悄悄的走，喧囂確實不適合他們。

以前比較喜歡看純文學的書，看一本書，想著感受一些書內地域的風俗人情，還有所要表達的高大上的主題，總感覺一本好書能拯救一個民族，改變一個世界的。然而看了好多，我還是我，很多人看了，他們也還是他們，也漸漸的發現書籍也不過是一種娛樂，一種精神上的稍微高階一點的娛樂。純文學不過比通俗稍微合理一點嚴謹一點，可是卻枯燥乏味很多。

在這種思潮的湧動下，讀了基本暢銷的書籍：《成都今夜我將你遺忘》，《盜墓筆記》和《明朝那些事兒》。雖然都是早流行過的，不過我還是突然想竄入進去嗅一下它們的氣息。確實是不一樣的感受，流行真的還是有它們流行的道理，尤其是《明朝那些事兒》感覺都可以與司馬遷的《史記》媲美了，作者的語言雖然現代，但是史實完全是尊重明史的，這種寫歷史的寫法絕對也是一種開創，跟以前的戲說系列完全不是一回事。我想當年《史記》的誕生也應該是一部流行的暢銷書吧？

這算是一個好時代的吧，通俗和高雅不應該非要爭個高低，非要弄成個你死我活，百花齊放百家爭鳴，無限的包容也許才是一個真實的時代。