文/潘春華

清明，每年陽曆4月5日（陰曆三月初三）前後，草木萌芽，萬物復甦。《月令七十二候集解》稱：“月到此時，皆以潔齊而清明矣。”

清明節也叫“寒食節”“思親節”，是中華民族的傳統節日，有祭掃祖墳的習俗。唐《開元禮》稱：“開元二十二年，敕寒食上墳。”古時人們祭祀先祖，每逢初一、十五及二十四節氣，都得去祭祀，清明是節氣之一，自在其內。唐時敕令寒食上墳，人們便將寒食、清明放在一起，行墓祭。於是清明時節，家家戶戶掃墓祭祖，並折柳枝插上門頭，異鄉遊子也歸來祭掃祖墳。

過去，鎮江人對清明祭祀掃墓極為重視，元《至順鎮江志》“風俗·寒食”篇中稱：“近世禮重拜掃，田野道路，士女遍滿，皂柰傭丐，皆得上父母丘墓。馬醫夏畦之鬼，無不受子孫追養者。”清明上墳前，家中兄弟姐妹需事先約好時間、地點，以及所備的香燭、冥幣、菸酒、果品、錫箔製作的元寶等物品。一般上墳祭祖的時間定在清明之前，特別是新喪終七而未滿週年的人家，都要過“新清明”。新婚夫婦一起上墳，鎮江人稱“上花墳”。清末民初，鎮江人祭祖掃墓十分講究儀式，先是上供祭祀，其次在墳前焚燒冥幣紙錢，此外行禮致哀，再是除荒草培土上墳，最後更換墳帽，待一切儀式完成後，上墳的人一一繞墓辭行。

清明時節，正是郊遊踏青的大好時機。過去各家祖墳均建在郊外或荒野之地，人們常用上墳掃墓踏青郊遊。因此，清明踏青與掃墓、盪鞦韆，同屬我國清明前後的傳統習俗。《至順鎮江志》載清明郊遊習俗：“清明之日，四野如市。芳樹之下，園圃之內，羅列杯盤，互相酬勸。歌兒舞女，遍滿庭臺。抵暮歸，各攜棗錮、炊餅、黃肥、掉刀、名花、異果、山亭、戲具、鴨卵、雞脯，謂之門外土儀。”黃肥、糊紙為之，狀若木偶。僧人仲殊撰《南徐好》十詞，其三《綠水橋》雲：“行樂過清明，南北岸，花市管絃聲。邀客上樓雙榼酒，艤舟清夜兩街燈。”可以想見當時“江邊踏青罷，回首見旌旗”的壯觀景象。唐宰相李德裕曾三次在潤州為刺史，有《上巳日憶江南楔事》詩云：“黃河西繞郡城流，上巳應無祓禊遊。為憶綠江春水色，更隨宵夢向吳州。”

如今清明節掃墓祭祖，鮮花代替了紙錢香燭，不僅寄託了人們對祖先懷念哀思之情，而且更加文明、節儉、安全，使舊俗有了新義。

原標題：鎮江清明節習俗