很多人對樁法不瞭解甚至是看不起，也不知道那麼簡單的動作會起那麼大的作用，更多的人是無法長久的堅持，大道至簡，看似簡單的樁法卻蘊含著自然之道。

可能很多人會認為，你說的站樁不就是蹲馬步嘛，誰不會啊，哪有這麼神奇啊。蹲馬步不是站樁，樁是直的，不是彎的，我們自己就是樁。

人在年輕之時，一般下焦比較實，上焦比較虛，上焦是指心與肺，下焦是指肝與腎。

上虛下實，元陽充足，頭目清醒，人就充滿了活力。這就像晴朗的天空一樣，天上風輕雲淡，地面綠樹成蔭。這也像小孩子一樣，氣在下邊，想法簡單，活力四射，所以天天奔跑不止，摔一下也沒事。

然而，到了老年，人會漸漸地變為下焦虛，上焦實。

上虛下實，頭輕腳重，人就會神清氣爽；

下虛上實，頭重腳輕，人就會昏昏沉沉。

所以，道醫認為上虛下實是身體健康的標誌，上實下虛則是病態的表現。

人為什麼會上實下虛呢？

這是因為氣的流動不通暢了，氣都集中在了上部，不下降了，上面當然實了，下面當然虛了。

天地是個大宇宙，人體是個小宇宙，人體的法則遵循天地的法則。天地之間清氣上揚，濁氣下沉，人體之內也應該清氣上升，濁氣下降；天地之間上虛下實，人體之間也應該上虛下實。

如果下面的地虛了，森林被亂砍濫伐，水土流失，那麼，上面的天就變實了，沙塵暴會籠罩天空。

那麼如何來改善這一狀況呢？ 

國家的政策是植樹造林，讓下面先實起來，下面實了，上面自然就虛了。

養生的道理也一樣，要讓上焦的心肺之氣降下來，先要讓下面的肝腎之氣充實起來。方法之一就是站樁。

站樁站樁，關鍵是一個樁字，樁就是要讓身體的下半部分穩定下來，要有生根之感。各種道醫絕技都在這裡。

你一動不動地站在那裡，頭頂天，腳踏地，身體先有了根，體內的氣才會自動地慢慢迴歸原位，該上升的上升，該下降的下降，清氣上升，濁氣下降，時間一長，身體就恢復到上虛下實的狀態。

這就好比一杯渾濁的水，你越攪動，它越渾濁，你讓它靜止不動，輕的東西就會往上浮，重的東西就會往下沉，不一會兒，你就能看見一杯清澈見底的水。

站樁時松肩墜肘、膝蓋自然微曲，百分之七十的重量移於腳後跟，其目的就是讓身體重心下降，使下面充實，下面充實了，腎精就會充實，腎精充實了，宗氣執行通暢，心肺之氣下降，肝腎之氣上升，這樣一來，人就進入了上虛下實的狀態，就能健康長壽。

《黃帝內經》對站樁有具體的論述：“提契天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽蔽天地……”

千百年來的實踐證明，站樁是補充元氣最好的方法之一。元氣充滿以後，人就會身強力壯，具有抵抗一切疾病的能力。

站樁不僅可以疏通經絡，調和氣血，使陰陽相交，加速新陳代謝，還可以加強各臟器、器官以至細胞的功能，對許多慢性病都有很好的療效，如高血壓、心臟病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛風等。

這裡給大家介紹一種樁功

頭頂為乾，足底為坤，“提挈天地”，“把握陰陽”，背為陽，腹為陰。

無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象（太陽，少陽，太陰，少陰），四象生八卦。腿是四象，四象生八卦。臀兩側肌肉往裡一收，內膝眼輕輕外翻的“感覺”，不是很用力。這時腳底內側有點虛，外側有點實，有一點兒就夠，不要過，過了以後，膝蓋多少橫向有點受力。重心移到後面，前腳掌虛，大腳趾能落地，湧泉空起來。

三部丹田都要在百會至會陰這條軸線上，下丹田的位置在你身體裡面是前三後七，所以力放在腳後跟上也是前三後七，後面是陽面，所以要承擔主要的重量。

內膝眼稍微一翻，腳外側實了，你看那個太極圖的陰陽魚，它從腳外側開始，逐步往後變化，到最後腳後跟是實的。左腳右腳都一樣，所以一個先天一個後天，這個合於八卦，所以兩儀四象八卦，你都具備了，這就是道，合於道就是自然。

頂天立地，背為陽，要做到離中虛，坎中滿。取坎填離，兩個肩往裡抱一抱，肘往裡抱一抱，把陽面開啟，你胸閉藏了，也就是老子說的“虛其心，實其腹”，這就是取坎填離。這時候你呼吸就像巽風一樣，就跟橐龠似的。

頭正而起：下頦內收，提起玉樓（耳後高骨），使“百會”上頂，額向前頂，形成向上牽拔之力，與扣肩、合肘、沉肘，共同形成橫豎相濟的勁力。兩眼微閉，精神內守。

肩平而順：兩肩鬆開，兩肘前抱，使肩部微向內扣，欲交於前方，此時背部橫向拉平。

胸藏而閉：站樁時切忌挺胸。兩肩稍內扣，胸部自然向內含，自能氣降丹田。

背平而正：背平指背的豎向平正。要求背要如柱而不可背圓如球，如此可避免脊柱彎曲駝背。腰椎拔直後，背部要求平、正，脊椎直，尾骨不得左右偏斜，保證了尾閭的中正，也保證了脊椎的正直。

襠深而藏：欲坐而未坐，大腿根部折彎處向內微斂，可調直腰椎的生理彎曲。

膝曲而伸：膝關節似直非直，似曲非曲，大概如日常站立的角度即可。委中（膝蓋後膕窩正中）大筋竭力要直，增強大腿後側力量的同時，產生一個向上的挺力，曲中求直，這是力由足起的關鍵環節。

足堅而穩：兩腳與肩同寬，腳尖向正前方，既不可內扣也不可外分，否則容易扭傷膝蓋，要保持平、正。重心在腳跟，前腳掌抓地，身體重量的70%落在後腳跟，而讓30%的重量落在前腳掌。足趾輕微抓地，足心湧泉含空，可使氣血暢通，以利於“肩井”穴的勁力下達“湧泉”。

下收穀道：尾骨向前翻起，兩臀相抱，將肛門微微上擠，達到收穀道的效果。不要像忍大便那樣直接提肛，否則容易傷身。

上提玉樓：下頦內收，提起玉樓（耳後高骨），使“百會”上頂，額向前頂，脖項向後靠衣領，頭頂有向上牽拔之感。

前任後督，氣行滾滾：“搭下鵲橋”：即尾閭前翻，以使兩腎向後靠的同時將腰椎拉直，兩臀肌肉相抱以提穀道，將任督二脈下方接通。“搭上鵲橋”：舌上抵，將任督二脈上方接通。

上松下緊，前松後緊：下緊才能上松，後緊才能前松。

松而不懈，緊而不僵：緊而不要過力疲勞，松而不要懈怠走形。