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古老的廟宇媽祖敬仰者踴躍朝聖

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華陽媽祖

古老的廟宇媽祖敬仰者踴躍朝聖

2021年10月19日,歲次辛丑年九月十四日,今有媽祖敬仰者不求自快樂願求家順福進香團詣華陽媽祖祖廟謁祖進香,由華陽媽祖文化董事會董事長吳寶明、副董事長吳烈升、吳烈青、秘書長吳永清率董事成員陪同,向媽祖行三獻禮儀式。

古老的廟宇媽祖敬仰者踴躍朝聖

廣東汕頭為海濱城市,自古港口商業與海內外各地交往密集,應以媽祖文化為載體,致力於媽祖文化聯誼為平臺,更進一步推動海上絲綢之路媽祖文化交流,旅遊觀光及經濟產業發展等方面做出實際性行動,進一步推動汕頭與海內外各地多元化媽祖文化交流與合作。

古老的廟宇媽祖敬仰者踴躍朝聖

民間信仰指那些在民間廣泛存在的,屬於非組織的,具有自發性的一種情感寄託、崇拜以及伴隨著精神信仰而發生的行為和行動。即“民眾中自發產生的一套神靈崇拜觀念、行為習慣和相應的儀式制度。”

古老的廟宇媽祖敬仰者踴躍朝聖

一般是指鄉土社會中植根於傳統文化,經過歷史練瀝並延續至今的有關“神明、鬼魂、祖先、聖賢及天象”的信仰和崇拜。也有學者稱之為“民俗宗教”(folklore religion)或“普化宗教”(diffused religion)。

古老的廟宇媽祖敬仰者踴躍朝聖

從意識形態上講,它是非官方的文化;從文化形態上講,它重在實踐、較少利用文字並以地方的方言形式傳承;從社會力量上講,它受社會中的多數(即農民)的支撐並與民間的生活密不可分。

古老的廟宇媽祖敬仰者踴躍朝聖

在長期的歷史過程中,傳統的信仰、儀式和象徵不僅影響著佔中國社會大多數的一般民眾的思維方式、生產實踐、社會關係和政治行為,還與上層建築和象徵體系的構造形成微妙的衝突和互補關係。因而,民間的信仰、儀式和象徵的研究,不僅可以提供一個考察中國社會——文化的基層的角度,而且對於理解中國社會——文化全貌有重要的意義。

小編:禪葫蘆

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