2021年10月30-31日，由廣州明倫書院與心和塾聯合主辦的“萬獻初源解《周易》”精品班第二課在廣州心和總部正式開課，此次課程由武漢大學萬獻初教授擔任主講老師，現場近50名企業家到場，課堂氣氛熱烈，萬獻初教授以通俗易懂、深入淺出的解說，帶我們走入《周易》的世界，領悟其中的中華智慧。

秉承四月份第一課的內容，萬獻初教授在此次課程中，緊密銜接「乾」和「坤」兩卦的解讀，繼續為我們解讀《周易》的卦象，對我們企業經營等工作生活的啟迪。

1. 解讀：需卦·【水天需】坎上乾下

「需」意指「需求」，所謂需求，包括物質需求和精神需求。

最原始的自然規律是不存在“需求”，只有文明誕生了，才有了需求。需求和供應相輔相成，有需就有供，也就是供需關係。

這就是中國最早的關於商業供需關係的觀點。

中國數千年文明，至少三千年的商業，都在講需卦。

其卦象“有孚，光亨，貞吉，利涉大川。”

其“孚”字。其有手（爪）下有子（子），一是抓獲，後加人旁作“俘”；二是保護；三是母雞爪下孵小雞，孵期必有化，二十一天必出小雞，故有誠信義。

誠信是商業大成的根本。

光亨，光明而通達。涉大川，上古洪水氾濫，渡涉大江大河是最難的時期，《周易》佔辭用“涉大川”比喻幹大事、成就大事業。

這個卦象告訴我們成大事業，首先要講誠信，無誠信，就沒有機會成就一番大事業。

2. 解讀：訟卦·【天水訟】乾上坎下

「訟卦」意指對簿公堂，又有文字“獄訟”指代”訴訟“，就像其字形所示，兩隻犬對向辯論，誰也不有理，誰也不無理。此時需要法官等作為裁判員，對雙方斷案。

「天水訟」的卦象也是如此，其上卦是往上走，其下卦往下走，這就讓兩方面永遠也無法走在一起。

如夫妻關係，丈夫向上，妻子行下，這樣的關係是不好的。

所謂「水」，水天然會成為平面，所以引申出「水平」等一些相關的詞，所謂水平一開始指的就是「天平」，寓意我們對公平的追求。

這是能夠追溯到的，最早的一種啟迪追求和諧、公平的卦象或者觀點。

有紛爭，則需要有一種力量去區別，去分清楚。這種力量一開始是“理”，後期是“法”，在歷史的長河中，不斷完善，後來也常常放在一起討論，即稱呼為“理法”。

這種解讀區分了中國對“法”的理解是不一樣的，中國人對“法”的理解中，有“理”，有“情”。終極是追求“和”的結果。

和「需卦」一起理解，「需卦」告訴我們如何做生意，誠信為本，「訟卦」警示我們最好不要打官司，「訟」為不訟，一生治病為不病。是謂德。

「官司」一定要公平，如果不公平就要引誘出更大的不公平。所以說最大的不公平就是“法律不公平”，最大的腐敗就是“司法腐敗”。

孔子關於公平有這樣的一個觀點，就是來自於《周易》，曰：

“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！”

。聽訟是為了止訟，公平斷案是為了不再打官司。

故訟卦的主旨是“誡訟”，防訟於未然，調解以中止，明斷以息訟，倡導和諧不爭的禮制精神。

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流傳千年的《周易》有著我們工作生活最基本規律的精妙總結，萬獻初教授為我們帶來了深入淺出的分析和探討，通天理以明人事。

在課上，學員們也都沉浸在萬獻初教授的精彩講解中，一起互動，一起用古代哲人的智慧，去回答今天的問題。