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浴佛節怎麼過?高僧大德開示這樣恭敬三寶和浴佛

浴佛節怎麼過?高僧大德開示這樣恭敬三寶和浴佛

浴佛節怎麼過?高僧大德開示這樣恭敬三寶和浴佛

(2018年資料圖)

浴佛節怎麼過?高僧大德開示這樣恭敬三寶和浴佛

為什麼要恭敬三寶和浴佛

浴佛節怎麼過?高僧大德開示這樣恭敬三寶和浴佛

(一)恭敬三寶,近得人天福報,遠獲三乘聖果

經典中都記載,恭敬三寶近則能得人天福報,遠則可獲三乘聖果。佛住世時有一位阿羅漢,因其往昔用泥修補過一尊佛像的坐騎——大象,而感得生生世世有金象伴隨。修補佛身的力量則更大,若求人天福報,果報尚大得不可說;若發心是出離心、菩提心,那果報更是無有窮盡。

(二)恭敬三寶,能獲得巨大的福報

三寶對境殊勝,福田力大,在三寶前,即使沒有猛利意樂,只是稍作利益或損害,就能獲得巨大的果報。依於佛法所依——經像,我們得以憶念佛陀、正法,能增長福德智慧,能夠得到現世和來生的安穩快樂,乃至能完全成辦佛陀的果位。

(三)恭敬三寶,可以淨化罪障

我們恭敬凡是帶有佛教文字的經文、紙條之類,修補殘經等等,可以淨化往昔誹謗佛法、燒燬或跨越經書等罪障。現在學佛者經常會有這樣的情況:聽聞佛法後不能持憶,思惟佛法又不解其義,修習佛法卻又不能相應。透過恭敬三寶,這些障礙都可以消除。《瑜伽師地論》說,恭敬三寶對於我們修道來說都是非常重要且不可缺的順緣。

(四)恭敬三寶,可令正法久住

以實際行動恭敬三寶,我們就有福報親見化身佛或遇到如法、有加持力的佛像;就能值遇圓滿教法、能聽聞大德法師講法。《長阿含經》裡面說到,有七個法可令正法增長。“何謂為七,一者敬佛,二者敬法,三者敬僧,四者敬戒,五者敬定,六者敬順父母,七者敬不放逸,如是七法,則法增長,無有損耗。”這是佛親自說的,七個法可令正法不衰退。

我們提倡恭敬三寶,直接就已經含攝了三個——佛、法、僧。戒和定實際上也攝在“法”裡,“不放逸”是自己內心的一種善法,也可以攝在“法”裡。那麼七個不退法,恭敬三寶本身就含攝了六個。

《雜阿含經》說到了正法住的五個因緣和滅的五個因緣。有五個因緣可以令法滅:不恭敬佛,不恭敬法,不恭敬戒,不恭敬教授,不恭敬同梵行者。這五個反過來,就是有五個因緣能令正法久住於世。

“恭敬佛,恭敬世尊,尊重於佛,供養於佛,常能至心皈依於佛,於法於戒,依於教授,同梵行者,亦應供養,恭敬尊重,至心向之,以此五種因緣故,能使正法久住。”

《雜阿含經》

(五)浴佛是諸供養中最為第一

佛陀親自告訴清淨慧菩薩說:沐浴佛像是諸供養中最為第一,甚至勝過以恆河沙等七寶佈施;不僅能夠享受現在的富貴安樂、健康長壽,也能讓親友都得到安樂,所願所求都能夠隨意滿願,並且能夠脫離惡道、遠離八難,得到殊勝的暇滿丈夫身,最終速成佛道。

“佛告清淨慧菩薩言:汝等當於如來,起正念心,勿著二邊,……今更為汝及諸國王、王子、大臣、後宮、妃後、天龍、人鬼,說浴像法,諸供養中最為第一,勝以恆河沙等七寶佈施。”

《浴佛功德經》

浴佛節怎麼過?高僧大德開示這樣恭敬三寶和浴佛

(2018年資料圖)

浴佛節怎麼過?高僧大德開示這樣恭敬三寶和浴佛

身體力行恭敬三寶

浴佛節怎麼過?高僧大德開示這樣恭敬三寶和浴佛

大家要了知浴佛的功德。

《佛說灌洗佛形像經》中說,人死時一分錢也帶不走,而浴佛的功德福報是隨著生生世世不會斷絕的。哪怕有一念善心去浴佛,諸天善神、天龍八部都會時時處處護持。由浴佛的功德福報,自然感得生生世世依報正報清淨無染,並且由是因緣,終成佛道。

《浴佛功德經》中說,日日浴佛,可獲大利益。若以上妙香水沐浴佛像,供養燒香、飲食、歌詠贊嘆如來不共的功德,發殊勝願,迴向無上菩提,所生功德無量無邊,相續不絕,乃至成佛。若能作如是勝供養者,成就十五殊勝功德:

一者,常有慚愧;二者,發淨信心;三者,其心質直;四者,親近善友;五者,入無漏慧;六者,常見諸佛;七者,恆持正法;八者,能如說行;九者,隨意當生淨佛國土;十者,若生人中,大姓尊貴,人所敬奉,生歡喜心;十一者,生在人中,自然唸佛;十二者,諸魔軍眾,不能損惱;十三者,能於末世,護持正法;十四者,十方諸佛,之所加護;十五者,速得成就,五分法身。

大家要領會其中要義。

特別值得一提的是,現在很多浴佛都是浴一下乾淨的佛像,這只是一個代表性的行為,我們要領會其中的精神,就是我們對佛像要具足尊重。我們把蒙灰很久的佛像經書等,一年一度拿出來整理,這含有兩層意思:一是不要讓經像積灰,二是如果自己有多餘的、沒地方供的,也可以送給別人。有些人缺佛像,可以給他們去供,把經像流通起來,這樣也讓大家更加惜福。

大家要親力親為去做。

我們在做恭敬三寶這件事情的時候,應該從自己下手。比如我們自己的房間裡有很多儲存多年的佛像和經書,可能有的都蒙灰了,如果不去管它,就會黴變、蟲蛀等等。我們每年浴佛節都在浴佛,所以倡議大家應該把這些佛像請出來好好擦浴一下,給經書透透氣、掃掃塵。很多人平時都很忙,辦公桌上堆滿了經書,旁邊伴隨著很多雜物,比如抹布、各種盒子,以及茶杯、飯碗等等。希望我們一起來恭敬三寶,這些是我們力所能及的事情,以此來作供養。

大家要掌握清潔的範疇。

清掃各自的佛堂,清潔範圍包括佛堂中的每一處,如佛龕、供桌、經書桌、書架、地面、天花板等,以及清除雜物,規整佛堂物品,請盡力行之。

沐浴、清潔自己家中的佛菩薩像,包括佛堂供奉、家中儲存、課誦時擺出緣念觀修的所有佛菩薩像。沐浴、清潔附近寺院的佛菩薩像,包括殿堂供奉及寺院存放。

大家要做好清潔的準備工作。

裝藏的佛像,不可直接放入盛水的盆中。清潔佛像前先了解流程與方法。洗手、薰香,戴上口罩、手套清潔佛像,當天吃素。清潔佛像過程中注意護淨,一切用具、水保持專用,清潔過程中手勿碰觸不乾淨的物品,若有碰觸應洗手後繼續清潔。根據佛像的不同材質準備好相應用具。清潔佛像時從佛像的頂部往下沐浴。清潔佛像過程中保持恭敬專注、不說雜話、不嬉笑打鬧。清潔佛像後的水倒在踩不到的潔淨之處,如河流、樹下等。

(文字摘選自多寶講寺微信,內容有刪減)

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