中國年畫題材極為豐富，上至天文地理，下至平民百姓，大到歷史事件，小至民間習俗，人物、花鳥、仙佛、瑞獸、神話故事、古典名著、戲劇歌舞等無所不包，無所不有。民間木版年畫始於漢代的門神畫，經過唐宋，到了明代重又復興，無論從題材內容、刻繪技法和藝術表現上都形成了多種多樣的形式和風格。接下來，小編要介紹給大家的是來自甘肅岷縣的木版窗花年畫。

木版窗花年畫是在岷縣城鄉廣為流傳的一種特有的民間美術形式，產生於明代大量移民時期，其產生的背景主要是：岷縣獨特的民居建築樣式，家家戶戶都有適合貼窗花的小花格窗，這從客觀上為窗花的生產提供了條件；岷縣自古就有隴上“旱碼頭”的美譽，商業發達，人們印製窗花，在年節期間可以有一份不小的經濟收入。

岷縣木版窗花年畫發展的鼎盛時期是建國前夕。1938年4月23日，著名歷史學家顧頡剛先生一行三人到達岷縣進行為期七天的調查，並在他的《西北行記》中這樣描述：“五時半到達岷縣，進南門，投宿聚華棧，屋舍整潔，皋蘭後所未見，房金每人每天兩毛，亦廉甚，候同人至，到福壽源飯莊進膳，市廛甚盛，大飯館、戲園、浴室，成衣鋪諸肆鱗櫛，洵乎一商業都會也。”十一屆三中全以後，岷縣木版窗花年畫又迎來了一個全新的發展階段，僅岷縣南小路村印製木版窗花年畫的作坊就由原來的十幾家，增加到了三十多家，窗花年畫的品種、數量都得到了空前的發展。

岷縣木版窗花的題材廣泛，有歷史人物，如“明暗八仙”“二十四孝”“四大美女”“四番射獵”等；戲曲故事，如“白蛇傳”“西遊記”等；民俗事象，如“頑童遊戲”“琴棋書畫”等，花鳥草蟲、三角規則紋樣角雲等等。岷縣木版年畫主要有門神、灶神、天神、小型花鳥牆畫等等。

岷縣木版窗花、年畫印版墨稿紋樣線條流暢自然、木味濃厚，平塗填色圖案畫風粗獷，色彩對比強烈，加上題材多樣，生活氣息濃厚，極受人們的歡迎。其製作通常有五個步驟：畫師繪製畫稿；刻工將畫稿反貼在木板上，刻成墨線印版；將墨線印版印製出版樣；印刷，先印墨線版，後印套色版；開臉，即畫眼、描眉、點唇、塗粉等。以灶君類木版年畫為主，灶君則有獨座（工商業者供奉）、雙頭灶、三頭灶等，其上端都印有二十四節氣表。

民間木版年畫的張貼很講究，其張貼時間、地點及張貼的具體部位和內容都有嚴格的規定。例如，門神是貼在院門上的，根據門神的種類，又細分為貼在大門、二門、後門或閨房門上的。神像有灶王神、天地神、倉房財神、甚至有貼在牛棚馬圈上的車馬神。“中堂”貼在客廳，“月光”貼於窗旁，斗方則貼在箱櫃或升、鬥上，真是各有規矩。

木版年畫製作的材料主要是果木等質地比較堅的硬木料。工具有刨子、刮刀、鋼尺、刻刀、扁鏟、規矩、砂紙。目前，隨著工業印刷水平的突飛猛進，批次生產的機印彩色年畫迅速佔領了市場，純手工的木版年畫由於成本太高，費工費時，大多已經退出了歷史舞臺。隨著國家對非物質文化遺產的越來越重視，木版年畫再次引起了人們的重視。

岷縣木版窗花年畫是勞動人民長期生產生活實踐的藝術結晶，是古樸民風的活化石，充分反映了特定的歷史時期人們的思想、情感和精神追求。它是農耕社會文明的縮影，不但具有美學價值，而且具有研究價值，對於研究農耕社會的生產發展以及民俗風情、意識形態等都具有重要的參考價值。

責任編輯：何瀚

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