金庸先生的武俠作品，最注重“傳承”二字。
金庸的《天龍八部》、《射鵰三部曲》、《笑傲江湖》之間都有很強的關聯性和傳承性。
《笑傲江湖》跟《天龍八部》在時間線上差了幾百年，但書中仍然有從“北冥神功”演化而來的“吸星”。
《射鵰三部曲》三部作品之間更是銜接緊密，郭靖甚至貫穿了射鵰、神鵰兩部作品。
金庸武俠中的傳承，歸根結底是武功的傳承。
驚才絕豔如劍魔獨孤求敗，若沒有風清揚和楊過傳承他的劍法，百年之後江湖上哪裡還會有獨孤求敗這個名字？
天賦異稟的武學宗師畢竟少之又少，大部分人都是透過拜師學藝修煉武功，有幾人能開創出流傳後世的頂級武功？
《射鵰英雄傳》，武林中的絕頂高手乃是“五絕”其中王重陽的武學修為一騎絕塵。
五絕高手的武功，都是怎麼來的？
王重陽自創全真派武功，包括內功、掌法、劍法、身法等等，是一套完整的體系。
歐陽鋒自創西域白駝山功，有靈蛇拳、杖法、掌法，還有能夠蓄力的哈馬功。
北丐的降龍十八掌和打狗棒法傳承自丐幫，逍遙遊應該是自創的。
一燈的一陽指傳承自大理段氏，六脈神劍已經失傳。
東邪黃藥師的武功出自哪裡？很多讀者都認為桃花島一派武功，基本都是黃藥師自創的。
其實，黃老邪的桃花島武功體系並不是他獨自創立的。
有一本武功秘籍，對黃藥師構建自己的武功體系起到了很大的作用。
換句話說，黃老邪是有師父的。
黃老邪和他師父之間的關係，有點類似於少年張三丰跟覺遠之間的關係。
東邪黃藥師是怎樣的一個人？
黃藥師這個人是個全才，他什麼都懂，什麼也琢磨。
詩詞歌賦、琴棋書畫、天文地理、奇門遁甲、五行八卦、農耕水利、兵法韜略，他都懂。
在這種情況下，黃老邪能拿出多少時間來，研究武功？
張三丰心無旁騖地研究武功，一百多年，都不如黃老邪的武功多。
黃藥師不僅是絕頂級的武功高手，還是個全才這樣的人，在金庸武俠中著實不多。
歐陽鋒、洪七公、一燈這些高手武功雖然強，但誰又懂得琴棋書畫，音律詩文？
從黃老邪的人物設定來看，他非常像《天龍八部》逍遙祖師逍遙子。
逍遙子及其徒弟無崖子，人設跟黃藥師非常像，同樣是全才，琴棋書畫、天文地理、奇門八卦，什麼都懂。
但逍遙子不知所蹤，逍遙派人丁也不旺，只有無崖子、童姥、李秋水寥寥幾位弟子。
無崖子雖然繼承了逍遙派大部分絕學，卻因為兒女情長而變成癱瘓。
無崖子的弟子蘇星河，整體只知道玩音樂，不懂得練武。
丁春秋武學天資倒是不錯，但跟李秋水混到一起。
逍遙派，師門不幸啊！
後來，虛竹成了逍遙派掌門，於是就有部分讀者認為黃老邪的師父是虛竹。
虛竹跟黃藥師的時間線，確實能接上，因為虛竹有可能練了“八荒六合唯我獨尊功”。
但大家認真想一想，虛竹可不懂得音律詩文、天文地理、奇門八卦這些東西。
虛竹學到的僅僅是逍遙派的武功，無崖子根本來不及傳授虛竹其他技能就離世了。
此外，逍遙派的武功也跟桃花島的武功風格截然不同。
逍遙派的武功，精髓在於“借力”。
北冥神功借他人內功，小無相功、天山折梅手借他人招式。
桃花島的武功比起逍遙派來，在武學境界上還要差一大截。
既然黃老邪跟逍遙派關聯不大，那黃老邪的師父究竟是誰呢？
《射鵰英雄傳》原著中，金庸在描寫陳玄風、梅超風如何逃出桃花島時，提到過這樣一句話：
”陳玄風臨走時自知目前這點武功，在江湖上防身有餘，成名不足，一不做二不休，竟摸進師父密室，將師父賴以成藝的一部《九陰真經》偷了出來。他得手後遠走高飛，從此不再重踏江南寸土。”
大家看看這句話，“將師父賴以成藝的一部《九陰真經》”，這句話非常重要。
“賴以成藝”四個字是什麼意思？
也就是說，黃老邪的桃花島武功體系，是依託於《九陰真經》構建的。
《九陰真經》的作者是誰？黃裳。
這就有點像張三丰，張三丰開創武當武功，武學體系是依靠《九陽真經》構建的。
黃裳對黃藥師，就像是覺遠對張三丰一樣。
《九陰真經》一書包羅永珍，是黃裳在閱讀了一萬五千多卷道家典籍領悟出來的武功。
黃裳本來是一位文人，寫書寫成了一位武學宗師。
黃老邪的桃花島武功，飄逸、靈動、多變的風格，完全符合《九陰真經》的特點。
如果沒有《九陰真經》，黃老邪就無法塑造一套完整的武學體系。
黃裳是《九陰真經》的作者，那他的實戰能力如何呢？
其實，黃裳的實戰很強，他能單挑光明頂。
陽頂天是明教第三十三代教主，之前還有三十二代教主。
明教之所以在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》籍籍無名，就是被黃裳給打怕了。
《射鵰英雄傳》原著，周伯通給郭靖講述《九陰真經》的來歷時，他說過這樣一句話：
“黃裳心下不忿，便親自去向明教的高手挑戰，一口氣宰了幾個法王、使者。”
黃裳以一己之力把明教打得元氣大傷，明教一直苟延殘喘。
直到七八十年後的《倚天屠龍記》，才逐漸緩過勁來，重新崛起於武林。